まだ岸本は(🐐)兄の義(yì )雄(xióng )に何事(shì )な(🈯)んに(🧞)も言出(chū )してなかった(🏢)。留(liú )守(shǒu )中の子(⚪)(zǐ )供の世話(huà )ばかりで(💽)なく、節(🙎)子の(😕)身の始末に就つ(🥗)い(♌)ては親(qīn )と(👑)しての兄の情に(👂)すが(🚚)るの外(wà(😊)i )は無(👝)(wú )いと彼(🍒)も考えた。しかしながら、日(🚏)頃(qǐng )兄の性質(😯)を熟知(zhī )する岸本に何(hé )を言出すことが出来(⏺)(lái )よう。義(yì )雄は岸(àn )本(🦓)(běn )の家から出て、母方の家(jiā(🅾) )を継い(🐊)だ(🕔)人(🤫)で(⚡)あった(🤒)。民助と義雄と(🚚)は(🚿)同じ先祖を持ち同じ岸本の(🌬)姓を名のる(🏴)古い大きな二つ(☕)の家(🔋)族の家長(📫)たる人(rén )達で(🚒)あった(🔏)。地(dì )方の一(yī )平民を以も(⏳)って任ずる義雄は、家名を重ん(🔄)じ体面を重んずる心(🤡)を人一倍(📪)多(⚪)く有(🛒)って(💌)いた(🍼)。婦女の(🏥)節(🍅)操は義雄が娘(🍲)達の(🗑)ところへ書いて(💹)よこす何よ(📏)りも大切な(🌠)教(😲)(jiāo )訓(xù(💮)n )であ(🛥)った。こう(㊙)した気(🍘)質(zhì )の兄から(🎌)不日(rì(🎷) )上京するつも(😿)りだという手紙(🔧)を受(🎻)取(💃)(qǔ(🔏) )ったばか(☕)りでも、(🏝)岸(àn )本は胸を騒がせた。
義(👐)雄の話は何時いつでも簡(👛)(jiǎn )単で(❎)、そしてテ(🏉)キパキと(🏁)し(🕺)ていた。
と復また彼は附(😶)添(🔦)(tiān )つけたした(🌇)。
「(🍘)……明(🥜)(mí(🗞)ng )治(💱)もまだ若(ruò )い二十年代(🌝)(dài )であ(🚕)った。東京の市内(📣)(nè(🖕)i )には電車というものも(🌗)無い頃であった。学(🚄)(xué )校から田辺の家(➿)までは凡およそ二里ばかりあるが、それく(🥏)らいの道(dào )を歩(⏲)いて通(⛏)うことは一書生の身に取って何でも(🔋)無か(⛑)った。よ(🍈)く捨吉は岡つ(🍜)づ(😸)きの地勢に沿うて古(🌵)(gǔ(🌞) )い寺や墓(mù )地の沢山(shān )にあ(🍃)る三光(guāng )町(dīng )さんこうちょう寄(⌛)の谷(✒)間た(⭐)にあいを迂回うかいす(🏩)ることもあり、(🎟)あ(👉)るいは高輪(🏮)たかなわ(🎎)の通り(🔞)を真(💂)直まっす(🌬)ぐに(🌈)聖坂(bǎn )ひ(💋)じ(⏫)りざかへと取って(🚸)、それから遠く下(xià )町(dīng )の方にある(🚚)田(👄)辺(🐛)(fǎn )の家を指さし(🚈)て(👹)降りて(🌤)行く。その(🏻)日(rì )は伊皿子坂い(⏭)さらご(🎓)ざ(💥)か(😉)の下で乗合(🕝)馬車を待つ積り(🌮)で、昼(🎺)飯を済ま(🚡)すと直すぐ(🙌)寄宿(xiǔ )舎(shè )を出掛けた。夕(🌏)立(lì )揚(💩)句(🌓)(jù(⛄) )あげくの(🈹)道(😳)は午後(🛺)の日(rì )に(🛣)乾かわいて(💔)一(🥁)(yī )層熱かっ(🐡)た(👩)。けれ(🏡)ども(📴)最早もう(🔝)暑(😸)中(🚣)休暇だと思う(🧓)と(✍)、何とな(✈)く楽(🥁)しい道を帰って行(🐱)(háng )くよ(🏠)うな心(xīn )持(🤺)にな(📞)った。何かこう(📁)遠い先(🈁)(xiān )の方(fāng )で、自(💥)分等を待受けていてくれるもの(📜)がある。こういう翹望ぎょうぼうは、あだかもそ(🕡)れが現(🍆)(xiàn )在の歓喜で(🙃)あるかの如(rú )ごとくにも感(gǎ(💔)n )ぜられた。彼は自分(🕕)自身(🎀)の遽(🚜)にわかな成長(🐡)(zhǎng )を、急に(👰)高(📤)くなった背(🎗)を、急(jí )に発達(🚄)(dá(🎲) )した(🕺)手足を、自(🏨)分の身に強く感ずるばかりでなく(🐴)、(⛹)恩人(rén )の(🔮)家(😥)の方で(😑)、もしく(💛)はその周囲(tōng )で、自(🛺)(zì )分(fèn )と(👾)同(🍵)じよう(🍵)に揃そろって(🏾)大きくなって(🍁)行(🌩)く若い人達(👣)のあることを感(📋)(gǎn )じ(👬)た。就中わけて(🏏)も、ま(🥦)だ小娘(🙈)のように思(🈲)われてい(🌶)た人達が遽(🌓)かに姉さんらしく成って(🈲)来たには驚(😬)か(🧓)さ(😹)れる(🏽)。そういう人達の中には、大(dà(🍫) )伝馬(🍄)町おおてんまちょうの大(dà )勝だいかつの娘、それか(🌪)ら(✋)へ竃河岸へっついが(🉐)し(💵)の樽(⬆)屋た(🕎)るやの娘(niá(🥇)ng )なぞを数えることが出(chū )来(lái )る。大勝(🌘)(shè(💵)ng )とは捨吉(jí )が恩(🎣)(ēn )人(🗽)の田(tián )辺や兄の民助に(📟)取(qǔ )って(🥣)の主人筋に当り、樽屋の人(🤲)達(🤴)はよく田(🚜)辺の(👳)家と往(🧔)来(lái )してい(🚡)る。あの(🐑)樽屋(🏖)のおかみさんが(🚛)自(zì )慢(🎚)の娘(🔷)のまだ初々ういういしい鬘下地かつらしたじなぞに結っ(🧀)て踊(🐷)の師匠の許(xǔ )もとへ通っていた頃の髪が何時の(🌏)間(jiān )に(💒)か島田に結(jié )い変(📦)え(👿)られた(👸)その姉(🖥)さ(🥗)ん(🕞)らしい額(🌩)つきを(🌧)捨吉(💆)は想(🐈)像で(🐼)見る(🥞)ことが出来た。彼(bǐ(🐎) )はまた、(♿)あ(🐁)の(😛)大(dà(⏱) )伝馬町(🥚)辺の奥深い(🚸)商家(jiā(🕊) )で生(⬛)(shēng )長した大勝(shèng )の主(🛂)人(rén )の秘(mì )蔵娘(📪)の白(bái )いきゃ(🛵)しゃな娘ら(🌸)しい(🤡)手を想(xiǎng )像で見(jià(💩)n )ること(⛺)が出(chū )来(lái )た…(😍)…」
兄(xiōng )は出て(🙉)行った。岸本(👄)は節(jiē )子を呼んで(🍊)、兄の話を彼女(nǚ )に伝え、(👂)不安(🔊)(ān )な彼(🦉)(bǐ )女(nǚ )の心(xī(❤)n )にいくらかの安心を(🎹)与えよ(🤭)うとした。
(🌡)兄の子供は物を言おう(📼)としても(🌐)言(❓)え(➰)ないという風(🕌)で、口(💙)惜し(🛤)そうに口唇(chún )くち(🤵)びるを(🎁)噛か(🍿)んで、もう一(🥩)度弟をめがけて拳こぶし(🏔)を振(🦐)上げ(💞)ようと(🌸)した。
「今お熱いの(🍑)を(💹)持っ(📣)て参り(🐕)ま(🐛)す」
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