か(🍁)つみさんの口から出(⚡)て来る話は、昔ながらの「叔父おじさ(📒)ん(🕉)、叔母(💠)さん」だ。その時、青山(🏿)の姪(🛴)はかつみさんの「ちょうど」を聞き(🎁)とが(🛄)め(🔟)て、
まだ私(sī(😏) )は金を分(fèn )けるこ(⬜)となぞを(👠)何も子供ら(🔢)に(🚱)話してない。匂におわしてもない。しか(♏)し、(💽)私としては(🖌)、そんな心持ちが自(zì )分の内(🌵)に動いて来たというだけでも(🔻)、子(⛅)供らによ(🥠)ろこんでもらえる(🍈)よう(📚)に(📙)思った(🙁)。目を円まるくしてそれを私(sī )から受け(🐚)取(qǔ(🦆) )る時の子(⛔)供(🎉)らの顔が(✏)見(🤑)えるようにも思(sī )った。私は子に甘いと言(🤒)わ(🍬)れることも忘れ、自分(🌆)が一(👇)人(rén )ひとりぼっちになって(♏)行(🎖)く(☔)ことも忘れ(🖋)て、子供ら(👎)をよ(🕉)ろこばせ(🧦)た(🎽)かっ(🤣)た。
とお(💓)猿さ(🕚)るさ(😑)んに話はなして聞きかせ(👔)ました(⛏)。
父とうさんはそ(❕)の(🗽)草(🦋)履ざうり(🛳)[#ル(🛌)ビの(🖨)「ざうり(👸)」(⏰)は底本では「ざいり(🥃)」]で、(🥇)表庭お(⛳)もてにはの門(💨)もんの(🦗)内うち(🏏)に(🏿)ある梨なし(🤘)[#ルビ(🦋)の「(👵)な(🚝)し」は底本では「なり」]の木(mù )きの側(cè )わき(🌹)へも行(🚡)いきまし(📜)た。
「と(🌿)うさん(📆)も若い(👢)時分に自(zì(🕘) )炊をし(🌞)た経験がある。しまい(🥝)には三(sān )度三(sān )度(🌠)(dù )煮豆で飯を食うようになった。自炊もめ(🐞)ん(📗)ど(🕝)う(🕊)なものだぞ(✏)。お前たちにそれ(🍧)が続けられるかしら。」
四人(ré(🐽)n )もある私(sī )の子供(🤩)の中で、亡なくなった母(mǔ )かあさんを覚え(🦃)ているものは一人ひとりもな(💱)い。ただ(🚒)い(🔥)ち(✅)ばん上の子(🔤)供だけが、わずかに(🔚)母さんを覚え(🍑)て(👆)いる。そ(🍐)れもほ(🚦)んの(🐮)子供心に(🈶)。ようやく(😘)あ(🛰)の(👸)太(❕)郎が六歳(🙋)ぐらいの(🐽)時(🔢)(shí )分の(👊)幼(🍦)い記憶で。
「どなたでございますか。」
伯(🗺)父をぢさ(🌦)んに(🏹)附(fù )つ(🔐)い(📥)て東京(jīng )とうきや(⛽)うへ(🕋)行ゆく(💑)父とうさんの道(🏨)連(lián )みち(🗜)づれ(🐒)には(👦)、吉きちさんといふ(💪)少年(nián )せうねんも(🎢)あ(✝)りま(Ⓜ)した。吉きちさんはお(🗑)隣と(🆙)なり(💎)の大黒屋(🌊)だいこくやの子息む(💿)すこさんで、鐵(tiě )てつさんや(🌽)お勇ゆう(⛔)さんの兄にいさ(🏫)んに當あたる人ひとでした。この人ひとは(🍭)父(🏮)とうさ(🥡)ん達たちと(🍸)違(wéi )ちが(🍪)ひまして、眼めの療治(🕛)れ(🎖)うぢに(🦊)東(⭐)京(😇)(jīng )とう(🕧)きやうまで出(chū )掛(🌯)でか[#ルビの(👞)「でか(🌐)」(🐔)は底(👯)(dǐ )本では「でかけ」]けるといふことで(🌦)した。なにし(🖖)ろ(🚉)父(fù )とう(📃)さんはま(🛥)だ九歳さいの少年せうねんでしたか(💁)ら、草鞋わらぢをはくといふ(✳)事ことも出(👨)來できません。そ(👃)こで爺ぢいやが(🍂)小ちひ(🍪)さな麻裏(🔹)草履あさうらざうりを見み(🕕)つけて(💵)來きまして、踵かゞと(⛪)の方はうに紐ひもをつけて呉く(🐆)れ(🎹)ました。
「次(📜)郎ちゃん、お(😲)もしろ(⏮)い言葉があるよ。」と、(🍗)私は言った。「(👤)田(👆)舎い(🏁)なか(🚡)へ引っ込むの(🚦)はね、社会から遠(🌓)く(🐚)なるのじゃなくて、自(🥄)分(🎩)ら(🚽)の(🖱)虚栄か(🤵)ら遠く(🌕)なるのだ。と(👷)いう言葉(yè )が(🆙)あるよ。勉強(qiá(⛳)ng )のできるのは(🥟)田(〰)舎だね(🌩)。お(🌗)前のように田(📹)舎(shè )にいて(🎒)、(💝)さびしさ(🈚)と戦う(🚳)のもいい修(xiū )業じ(👚)ゃ(😖)ないか(🦈)。」
と尋たづね(✍)ました(📔)。
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