バラエティ番組《ゴルフ エロ 素人》2行目ライン
ゴルフ エロ 素人あらすじ
(🎶)わたしの郷里(🖼)で(🕓)は、て(🎆)いねいに人の(🚰)ことを呼(👤)ぶに(✉)は「お前さ(🔇)ま」、自分(fè(♿)n )のこ(💂)と(🥧)はだれに向(🐚)かっても「お(❤)れ(🥟)」です。そ(🥨)こ(💸)で、(⛎)かし(🤺)どり(🚂)はことばを(✌)つづ(🎠)けて、次の(✅)ように語りました。「ごらんのとおり、先(🐣)年の(👻)大火で村も焼け(☔)ま(🍹)した(🏫)。お前さまの生(shēng )まれた古い屋(👯)敷(🛩)(fū )の(🔨)あ(🀄)とも、今(😜)(jī(🐗)n )は桑畑(🚎)です(🙇)。あの桑畑からは、たった三つ(🤚)だけ焼け残った物(wù )が(🎻)出て(🍛)きました。一つ(🐎)は古(🍞)い鏡(jìng )、(💼)一つは(🅰)お前(💐)さま(⏸)がおとうさ(🅱)まの(🚰)石(✖)(shí )の印、もう一(yī )つはおと(🌶)うさまの(😟)部(bù )屋の前に(🦖)あっ(🖐)たぼたんの根か(🌖)ら吹き出(📽)(chū )した芽。ほ(👰)んとに――(💯)あの古(gǔ )い鏡(🎷)(jìng )も大やけ(🐽)どサ(📉)。そんなわけで(😣)、さっそ(🎏)く(💵)普請のできた家もあり、か(👼)りの住(⏸)ま(🔽)いにがまんし(➖)ている(🔬)も(😇)のもありますよ。な(🗯)んにし(🚾)てもあ(🥌)の大(🛰)火のあとですからね。あ(🙇)れから村(💳)も変りました。まあ(👇)、今(jīn )だにむ(💒)かしを恋しがっ(🕣)て(❎)、(🥂)ふるさとのふところにすがりついてい(😒)る(🍊)手(shǒ(🅾)u )あいもないではあ(📸)りませんが、(😞)しかし(⛏)も(👓)う(⛹)そん(🚲)な時(shí )で(🧐)はなくなりました。お乳(🌀)の出もしな(❓)い(🚅)ちぶさを(🔪)しゃぶ(😂)っている(👣)ようなことはだめ(🛢)で、早く気(qì(💜) )の(👎)つい(🕕)た村(🌛)の者(zhě )は皆(jiē )この焼け跡(🦓)からた(🥛)ち上がろうと(🦊)し(🏵)ています(🥝)。そうです。この災(zāi )難のどん底(dǐ )からです。神坂村(🧜)みさかむらも(😿)今は建て直るさいち(🥑)ゅうですよ。」(🍨)
ここ(🔼)に一人、耳のいい人がありま(🕕)した(👿)。
(🔁)富(fù )津(jīn )ふ(🆖)っつに滞(zhì )在している知り人(🌄)の(♋)安否を(🙋)尋ねたあと、(😙)その漁(🗻)村から歩いて行(háng )けば房州ぼうしゅうのほうへ出(🚗)られる道(🧗)の(🕡)あることを知(zhī(🚫) )りま(🎂)した(🔼)。鹿(🏐)野山(🎻)かのうざん(🏻)という山(💮)一つ越せば、日(😟)(rì )蓮にち(🏯)れんの誕(🈶)(dàn )生寺たんじょうじで知られた小湊(🦍)(còu )こ(🌾)みなとへ(🎖)出られ(🈸)ることをも知(🕍)(zhī )りました。かねて(🤙)わたし(⬜)は日(👀)蓮(lián )の『高祖遺(🐵)(yí )文(😚)録(🎪)こうそいぶんろく』という本を(📄)読(dú )みまして、あの鎌倉か(📊)ま(🏭)くら時代に名高い坊さんの(🙁)生まれ(🔞)た地方を見たいと(🏁)思(⛲)(sī(⤵) )っていたのです(🔁)。そ(🦉)れにあの書物(🍂)(wù )をわたし(🏼)が手(🧛)(shǒu )に入れたのは普(pǔ )通(tōng )の本屋でもなくて、東京日(🤬)本橋(☕)人形町(👇)の袋物屋でした。藤(🛢)掛(guà )ふじかけな(🤜)にがしと(🧕)いう日蓮(♌)(lián )宗にち(⛩)れんしゅうの信者で、頭(tóu )の(🆙)はげた隠居さんが一そろい九冊ばかりの(🌭)、あ(✊)い(👭)色の表紙のついた、こころも(➿)ち小形の和(💛)本を(🎟)奥の戸(hù )だな(🚾)から(🛏)さがし(🖲)だして(💇)きて、それを(💎)わた(🍒)しに売(mà(📛)i )ってくれま(✊)し(🛣)た。そんな思い出までが(🎵)手伝って、(🌫)わ(👇)たしの足(zú )を小(🆎)湊のほうに(🚔)向けさせ(😤)たの(🏠)です(⏪)。山越しはか(🎁)なり寒い時だとも聞(🏾)き(🦀)まして(🧢)、白い毛布にくるまりそれ(🐯)にき(🎛)ゃはん、(🚆)わらじばきというおもしろい(⏱)なりで出かけました。
そこまで行(🤷)き(🎍)ますと、ちょう(🦑)ちんをつけ(🍥)て(🤩)出迎(🥌)えて(⛴)くれる人に会いました。声(💃)をかけて(📪)みると、以前にわ(🍺)が家へ出入(rù )りを(👷)して(➰)いた男(nán )の一(yī )人です。そして(📈)、わたしの荷物を持とうと(📪)言ってくれるのです。もともとわ(🚤)が(🏦)家の先(🏡)祖はこの地方の(🕐)ために働(dòng )いた人たち(🎤)で、村も(👓)先祖が開き、寺(sì )も先(xiān )祖が(🐃)建てた(🐿)というくらいですか(📷)ら、そ(🗺)ういう古くか(🔓)らの気(qì )風(fēng )が伝(yún )わっていて、なんにも土地のために尽くした(🗃)ことのない一書(🥥)生(🏎)(shēng )まで(🍥)が(🏺)こんな出迎えを受けることさえ自分に(♋)は過ぎたことのように思いま(🆖)した。わ(㊗)たしは足(🔺)を(🥥)ふるさとに踏み入(rù )れ(📲)たばかりで、まだそ(🐬)んな(🌿)父(🎀)の時(shí(🚚) )代(dài )という(🥀)も(🌻)の(🤩)が根深(shēn )く残ってい(🐊)ること(🆎)をも思い(🌡)ました。
七(🍘) わらび(🌈)と竹(zhú )の子(🎆)(zǐ )
墓は死んだ者の(🚮)ためにあるのではなくて、生き残(cán )る者の(🐢)ためにあるのだと、(🐝)ある人もそう(✈)申しましたっけ。
墓は死んだ者(👛)のためにある(🏿)の(🚔)ではなくて、生(shēng )き残(📛)(cán )る者(😃)のため(🔙)にあるのだと、(🐴)ある人もそう申しまし(🎪)た(💄)っけ。
(🔗)墓は死(sǐ )んだ者のためにあ(🙈)るの(✳)で(🥪)は(🌻)なくて(💏)、生(shēng )き残る者(zhě )のためにあるの(🦍)だ(🦇)と(🧡)、あ(🎪)る人(rén )も(📑)そ(🚄)う申しま(🥥)し(🧤)たっけ(💱)。
四(🚸) 馬市(🚟)の立(lì(👌) )つ町
こ(🏳)の(😑)古着屋さん(🐷)のやっ(✅)た(🎾)こと(💆)は、(♋)いつで(🐴)も新(🥅)規まき(🎈)なお(🎾)しのようでした。前(👏)に(💵)皆さんにお話(huà )しした(🏨)栗本く(🧒)りもと先生なぞとは、まるきりあ(🤱)べこべで、(🏙)「経(👳)験(yàn )」と(🈁)いうものがそう(👀)役に立つとはかぎ(🦁)らな(🔍)いこ(🏉)とをそれとなく教え(💟)てみ(⬜)せてくれたのも、この古(gǔ )着屋(wū )さ(🦁)ん(🏵)でした。なぜかとい(🧔)いま(🍤)す(🌘)に、栗本先(xiān )生は自分(🔓)の(📚)しくじ(☕)りま(😅)で(🔩)も役(🧡)に立てようとしま(🥡)したが(🐑)、こ(🌒)の人(rén )のほ(🏓)うはそれ(🍜)を(🛎)役に立(🌗)てよ(❗)うとはしません(🔚)でしたか(🙄)ら。
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