源吉はあいまいな返事(🍌)をした(🎗)。
「分(fèn )つ(🌭)てるべよ。地(🤰)主から畑ばとツ返す(💫)のさ!」
「ウン/\」といふのが(⤵)あつた。「下りろ」「さうだ/\(🚟)」……(📸)
(🚄)そこで、それに「幹(gàn )部」(👮)のも(🆓)のが(🚠)二(🥚)人(🦈)加はつて、都(👤)合五人で(😉)「停車場(chǎng )のある町(dīng )」の地主(🔄)の家(🥙)へ(🎢)出掛け(🔱)ることになつた。それから殘(cán )つ(🤵)た(🌇)幹部(bù(⏸) )が、百姓二、(🥠)三(sān )人とで、村中(zhōng )の百(bǎ(🎈)i )姓家(😵)を※(「廴+囘(✍)」、第4水準2-12-11)つ(🌒)て、今迄の成(ché(🐐)ng )行(👧)き(✋)を話し、(🌅)愈※(二の字点(diǎn )、1-2-22)す(📨)つか(🅱)り手(shǒu )を組(zǔ )み合(hé(🎒) )はせ(😔)て、皆一緒に――(💅)一(🕴)人も地(🔵)主(🏩)へ裏(🌡)(lǐ(😬) )切(qiē )るものがな(🛏)いやうに(🐨)、どし(⏭)/\やることにするといふことを云つ(📽)て(🐾)歩くことにした。
誰も上げな(😦)かつ(💄)た。
またやかましくなつた。地主のこ(🍍)とを惡く(📫)云(yún )ふものや、それを(🤰)然し何處かで擁護し(🚅)て(🛺)ゐ(🕎)るも(🎵)のや、さ(👳)うい(🍱)ふのが、お互(hù(🆎) )にブ(🧙)ツ/\云ひ合(👙)つ(🍄)た。中(👾)には(⏳)、ブツキラ棒に興奮して、※(「廴(🔷)+囘」、第4水準2-12-11)はらない口(kǒu )で、吃りながら(🎈)しやべる(❄)も(🐕)のもあつた。が、さう(🧚)いふや(🕹)う(✈)に色々のこと(✊)を云ひながら、然(🛣)し「どうする」と(🍠)い(🙃)ふこと(😉)になる(📹)と百姓達(😖)は、ちつ(🏰)とも分つてゐないやうに見えた。石(🌐)山(shān )は壇上(shàng )に(🍮)立つたき(💳)りで、だまつ(🐪)て(🦗)皆のしやべるのを聞い(😿)てゐた(🕴)。石(shí )山は(💪)、皆の一番後の板(bǎn )壁(🍱)(bì(🥉) )に(⚡)、先(🖲)生が(🤧)寄(jì )り(🔣)かゝ(💪)つて(🚊)ゐ(👚)るのを見た。それから少(shǎo )し離れた窓際に(🤜)、源(🐋)吉が腕(🎲)(wàn )をくんで、(🤴)がつしり立(lì )つてゐ(🥍)るのを知つ(😷)た。皆の眞中頃にゐて、何か腕を振つ(👠)てしき(💅)りにし(🧛)やべつてゐる(📷)片岡(🚅)といふ百姓は、此前、地(dì )主(zhǔ(😃) )の(🛷)お孃さんが遊び(🦂)に來たとき、石(📸)狩川に落ち(🖇)た(🍖)、その時それを助けに飛込(🤲)(rù )ん(🦏)で、自分(🚀)で半分死ぬ目に會つ(🔁)た(💠)男だ(👏)つた。が、大(🤫)部分の百姓は(🏅)、ポカー(🐿)ンと口を(🌀)あいて、誰か云ふ(🍎)の(🐅)を(🔫)、(🌟)代(dài )る代り、聞(wé(🔕)n )き(💬)惚れてゐた(❗)。
それで、――そ(🐀)れで百姓達(✂)が、やうやく、殺(🕐)氣(qì )立つてきた(🎓)「やうに見え(🛣)た」(🏰)。自然、(🎓)そし(🗒)て幹部から、そ(🌚)の氣勢が、だ(💠)ん(⛎)/(➰)\一人々々(🛷)と、(📩)傳つて行つ(🚷)た。誰も何んとも云(⛷)(yú(🤙)n )はなくても、石(🕤)山(shān )の(🐅)家に、成行きを知るため(🗂)に、百姓がわざ/\出掛けてくるものも出(🏞)來てきた。無(wú )口な百姓も、口少なではある(🖊)が、苛(kē(🐑) )立つた(🚞)調子(📏)で(📻)、ムツツ(🥗)リ/\ものを云つて(😀)行つた。
爐にくべてある木(🚞)が時々(🍊)パチ/\(🥝)と(💦)はね(🕖)た。その(📯)音(yīn )で、母親が時々、(🎶)少(🕧)し(🚉)自(zì )分に(🍺)かへつた。源(🔶)吉はも(🍞)の(🐘)も云は(🐁)ず(🌥)に、(🌟)芋を(🔲)喰つてゐた(🚍)。何か考へ事で(🈁)もしてゐるやうに、(🧖)口を(🔼)機械的(⚪)にしか動かし(♊)てゐな(📑)かつた。
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