二(è(👌)r )八(bā )(二三三)
○ (🕍)周公(gōng )==す(🎰)でに前にも(💰)述べた(🌈)よう(📰)に、周公(gōng )は(⏬)武(wǔ )王(⭐)をたす(🔕)けて周室(shì )八百年の(🍥)基礎を(🈴)定(🤪)めた人であるが、その人(🔢)と(👗)なりは(🖇)極めて謙虚(🎫)で、「吐哺握髪」という(㊙)言葉で有名なように、食事や、(🍥)結(jié )髪(✨)の最中でも天(tiān )下(xià )の(☝)士を迎えて、(🎛)その(🛢)建言(🦕)忠告(gào )に耳(🎮)(ěr )を傾(🐃)(qīng )けた人である。
○(🛩) 本章(😽)(zhāng )には拙訳(🆗)(yì )とは極(👿)端(🌝)(duān )に相反(fǎn )する(💨)異(🔕)説がある(🖇)。それ(🏼)は(🐓)、(🔰)「(🈶)三年(niá(🏄)n )も(⛹)学問をして(🥄)俸祿(lù )に(🐝)ありつけないような愚か者は、(🍑)めつたに(🈸)ない」という意に(💞)解する(😓)のである。孔子の言(😩)葉(🍾)と(🍹)し(🌦)ては断(🖐)じて同意しがたい。
先(💘)師のこの言葉に関連したこと(🤶)で、(🏥)門人の牢(🐶)ろうも(🐥)、こ(♋)んなことをいった。―(🛂)―(🔐)
「私が何(👲)を知っていよう(🗂)。何も知(zhī )っ(⛽)てはいないの(🦄)だ。だが、もし、田(tián )舎(🐑)の無知な人が私に物をたずねることがあるとして(🍢)、(🛏)そ(⚡)れが(💌)本気(🌦)(qì )で誠(ché(⏲)ng )実で(🔧)さえあれば、私(sī )は、(🛩)物(🐎)事の(🌓)両端をたたいて徹底(🚦)的(de )に教え(📴)てやりたいと思う。」
○(👄) これは孔子晩年(🦐)の言(💺)葉(🥤)にちがいな(📯)い(🍶)。そ(🏻)れが単なる無(🛫)常観か、過去を顧(📧)み(🎦)て(😌)の歎(😄)声か、或(🗨)は(🎁)、たゆみなき人間(🌒)の(🐓)努力を祈(😮)る声かそもそもまた(🍢)、(📞)流転をと(⛲)おし(🎙)て流(📷)るる道(😶)の(✴)永(yǒ(🦎)ng )遠性を(💀)讃美(měi )する(🛫)言葉か、(🛴)それ(🎅)は人(rén )おのおの自らの心境(🎻)に(🙋)よ(🐒)つて解(jiě )するがよかろう。ただ(💋)われわれは、こう(💦)した言葉の裏付(👜)けによつて、孔子(🤯)の他の場合の極めて平凡(fán )ら(🥝)しく見(jià(🕴)n )える言葉が一層深く理解される(👏)であろうこ(🧡)とを忘(📤)れては(💓)なら(➿)ない(🤔)。
「(🗃)安んじて幼君の(🏦)補佐を頼み、国(🚾)(guó )政を任(rèn )せ(🐡)る(🕵)こ(➕)とが出来(⛵)(lá(🐬)i )、重大事(shì(🎆) )に臨んで断(🎋)じ(💽)て節操(cā(🐔)o )を(💙)曲げない人、(😓)かような(🔨)人(rén )を君(❤)子(🕘)(zǐ )人と(🕐)いうの(👞)であろうか(❕)。正に(🏰)かような人(rén )をこそ君子(zǐ )人というべきであろう。」
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