伊(yī )那の谷から木曾(🧓)(céng )の(🍕)西のは(🤘)ずれ(🦇)へ出るには、大(dà )平峠(gǔ(💛) )お(🖲)おだ(⚾)い(🐳)ら(🍒)とうげを越(yuè )えるか、梨子野峠なしのとう(🧒)げを越えるか(🍲)、いずれにしても奥(ào )山の道(🤫)をたどらねば(😬)な(🧛)らない(🐋)。木曾下四(sì )宿(xiǔ(➗) )への当分助郷(xiāng )すけ(🦌)ごう、あ(🎟)るいは(🏗)大(dà )助郷の勤め(🈴)として、伊(yī )那(🐀)百(bǎi )十九(jiǔ )か村(cūn )の村民が行き(💭)悩(nǎ(👴)o )むの(☕)もその道だ。木から落(luò )ちる(🎩)山(⚪)蛭やまびる(🍰)、往来(🏯)ゆききの人(rén )に取(🔄)りつく蚋ぶよ(🎈)、勁(🤨)つ(🛄)よい風(fē(🤕)ng )に鳴る熊笹くまざさ、そ(🕉)のおりおりの路(lù(🖱) )傍に見つけるものを引(🗄)き合いに出さな(😂)い(🍽)まで(👚)も、昼で(🗂)も暗い森(sē(🤓)n )林(lín )の谷(🍡)は四里あま(🗞)りにわた(🏚)っ(🤲)ている。旅するものはそこに杣(🔜)そま(👦)の生活と(🧡)、(🕖)わずか(🛄)な桑(sāng )畠くわばたけと、(🔺)米(mǐ )穀も(🗄)実ら(🏯)な(😔)いような寒(🎙)い(🅾)土(tǔ )地とを見い(🦔)だす(🏯)。そ(🏆)の深い(🌌)山間や(🔎)まあいを分けて、浪士らは和田峠(🍜)合戦(zhàn )以来の(🖨)負(fù )傷者(💍)か(🥢)ら十数門の大(dà )砲(💁)(pào )までも運ばね(😇)ばならない。
「(🆖)青山さん、あなたの(🕟)前(qián )です(😷)が、青表紙あお(😨)びょうしの二枚(🧠)(méi )や三枚読んで見た(⛔)ところで、何の役にも立ちますまいねえ(💧)。」
しか(🈚)し、これは亡なき(😶)水戸の御隠居を師父と仰ぐ人たち(💵)が、(🐤)従二(🏄)位(wè(🏟)i )大納(😋)言じゅ(🍔)にいだい(🌊)なご(🎮)んの旗を押し(🗓)立(🅾)て、その遺志(🌞)(zhì(📠) )を奉じて動(dòng )く意味のものであっ(🐸)たことを忘(wà(👜)ng )れてはならない。九(🎡)百余人から成る一団のうち、(🛶)水(shuǐ )戸(🛅)の精鋭をあつめ(🔒)たと言(🥅)わ(⏳)るる筑波組は三百(bǎ(🐧)i )余(yú(🛌) )名(míng )で、他(🥁)の六百余(🍣)名は常陸ひたち下野しもつけ地方の(🕝)百姓であった。中(👰)には(👂)また、京都方(🕙)面(🅾)から(🍲)応援に来た(🥓)志(zhì )士も(✍)まじ(🧐)り、数名の婦人も加わってい(🎪)た。二(èr )名(🌮)の医者までいた。その堅(🙅)い結び付(🌶)きは、実際の戦闘(👅)力を有す(🚫)るもの(♑)から、兵糧方ひょう(🍱)ろ(🗯)うかた、賄方まかないかた、雑(zá )兵(🤲)ぞ(🏤)うひょう、歩人(㊗)(rén )ぶにん等を入れると、千人(rén )以上(shà(🎌)ng )の人(ré(🚱)n )を動(dòng )か(🕋)し(❓)た(🏉)。軍馬百五(💩)十(shí )頭、それ(⚡)にたくさ(🚀)ん(⛄)な小(🗺)(xiǎo )荷駄(duò(🖌) )こにだ(🆖)を従(🍚)えた。陣(zhèn )太鼓と旗十(🗾)三、四本を(💢)用意した。これはた(🍼)だの落ち武(wǔ )者の(👼)群れでは(🔦)ない。その行(😳)動は尊(🍽)攘(rǎng )の(😎)意志の表示で(🍟)ある。さ(🛸)てこ(🏤)そ(🚓)幕府方(📨)を狼(láng )狽ろ(👿)うばいせしめたのである。
「火事(shì )は(🎟)どこでござい(🏽)ましょ(🍪)う(🐭)。」(⛽)
「でしょ(😘)う。何かの願掛がんがけで、親(qīn )た(📮)ちがわざとあんな男(➰)の(👊)子の服装なりをさせてあ(🍘)るんだそうです。」(💞)
「半(bà(🔑)n )蔵さ(🌓)んはまだ若い。」(🚥)と幸兵(bīng )衛は言った。「(🥁)まるきりお役(🌙)人(🔼)に誠意(🚊)のないものなら、(🔑)一(🔞)(yī )文もんだって(🧀)お手当てなぞの下がるもんじゃありま(🌋)せん。」
「青(💄)山さ(🌱)ん(⬅)、表(biǎo )が騒がしゅ(📽)うござい(⛴)ます(🏅)よ。」
水戸浪士(shì(👇) )の(🏴)西下(xià(🐘) )が(🏀)伝わると、沿(👙)道(dào )の住(zhù )民の間にも非常な混乱を引(yǐn )き起こ(🌧)した。樋橋(qiáo )の(🌉)山(🕯)の(👶)神の砦とりでで浪(làng )士(💠)らをく(🥖)い(🌇)止め(🔖)る諏訪藩の(🌌)思おぼし召しで(💩)はあるけれ(🐢)ど(🌂)も、なに(🗂)しろ(💋)相(🌈)手はこれまで(🏮)所々で数(🕜)十度の実(shí )戦(🚜)に臨み(👒)、場数を(🕠)踏(tà )んでいる浪士(shì(🐵) )ら(🎅)のこ(🐌)とで(⤵)ある(📠)、万(wà(🆚)n )一破(🎊)れたらどうな(🔑)ろう。この(🔫)こ(👲)とが沿道の住(zhù )民に(📩)恐怖(👹)を抱いだか(🏇)せるようになった(🚽)。種(🧝)々さまざまな風評は人の(🥧)口から口(👽)へ(🧀)と伝わった。万一和(🥁)田(tián )峠に破れ(🍦)たら、諏(zhōu )訪勢は樋橋(🌳)(qiáo )村を焼(🎅)き(🥝)払うだろう、下(xià(🥝) )諏(🌺)(zhōu )訪(🕚)へ退(🕹)いて宿内をも焼き払うだろう(🔜)、(🏻)高(💭)(gā(🌎)o )島(🌕)の方へは一歩も入れま(👓)い(🚡)として下諏訪(🏂)で防戦するだろう、そんなことを言い触らすもの(🉑)がある。その「万一(😉)(yī )」(📣)がもし事(🍷)(shì )実(shí )となるとす(🤱)ると、下原(yuán )村は焼(shā(🌗)o )き払われるだろ(🕐)う、宿内の友(yǒu )ともの町(🍛)、久(⛅)保くぼ、武(⛔)居たけいも危あ(😠)ぶない、事急な時は(🧛)高木大(👇)和町(dīng )たか(♊)ぎやまとちょうまでも焼(👃)き払い(🛎)、浪士(shì )らの(🔄)足だまりをなく(🥣)して防(🤽)ぐ(🛸)べき(💕)諏訪(👇)(fǎng )藩(fān )での御相談(tán )だなぞと(💼)、(🦏)だれが言(yán )い出した(🌟)ともな(🍄)い(💻)ような風評が(🚮)ひろがった。
「(🐗)今度は東(dōng )湖(hú(🎎) )先(xiān )生の御子息(xī(🏜) )さんも(❔)御一緒で(🚦)す(👛)。この藤(té(🏾)ng )田小四(sì )郎(🥐)(láng )とい(🏹)う人は(📿)ま(😴)だ若(ruò(🐌) )い(㊗)。二(èr )十三、(🌁)四で(😪)一方(fāng )の大(dà )将だ(📭)というから驚くじゃありませんか。」
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