「さあ、いつまた出かけて来(🤠)られますかさ。」
その片桐まで行くと、(🕎)飯田の城下も(🧝)近い。堀石見(jiàn )守ほりいわみのかみの居(🥜)城はそ(🤤)こに測(cè )りが(🛒)た(⛩)い沈黙(🚌)(mò )を(📏)守(shǒu )っ(👽)て、浪士らの近づいて行くのを待って(👻)いた。その沈(😝)黙の中には御会所(👄)で(❓)の軍(jun1 )議、にわかな籠城ろうじょ(🧢)う(🦍)の準(🚼)備(🎹)、要所(suǒ )要所(suǒ(🌗) )の警戒、そ(📊)の他、どれ(⚽)ほ(🌯)どの混(hún )乱を押し(🥕)隠しているやも(🥠)知(zhī )れ(💃)ないかのようであった。万一、同藩(🍱)で籠(🐀)(ló(🍏)ng )城のことに決した(㊗)ら、(🏢)市(shì )内はたちま(🛑)ち焼き払われるであろう。そ(📊)の兵火戦乱(🙍)(luàn )の恐怖(🚈)(bù )は老若(ruò )男女の町の(👽)人(🔷)々を(⛺)襲(xí )い(🅰)つつあった。
(🐹)多(♓)吉は別(👻)れを惜しんで、せめて十(🍟)一屋(wū )までは見(🎣)送ろうと言っ(🎪)た。暇乞(🌆)いと(🕐)まごいして行く半蔵の後(hòu )ろから(🧞)、尻端し(🌷)りはし(➕)を折り(😇)な(🥇)がら(👜)追いかけて来た。
「浪士のこと(🌯)につ(💂)いてで(💹)すか(🔺)。本陣問屋へは(🉐)なん(💏)とも(💈)言(yán )って来ません(🔡)。」
その(🍈)片桐(✔)まで行くと、飯田の城下も近(🔆)い。堀石見守(🍡)(shǒu )ほりい(🥁)わみのかみの居(🙊)城は(💤)そこに(🐙)測(💉)り(🙁)が(🐿)たい(📭)沈黙を守っ(🗂)て、(🏝)浪士らの近づい(⛹)て行くの(🐗)を待(⛴)っ(🌟)て(✳)いた。そ(💺)の沈黙(mò )の中には(⛰)御会(👴)所(suǒ )での軍(😙)議、にわかな籠(✳)城(🔻)ろうじょうの(💄)準備(bè(🈲)i )、要所(suǒ )要所(😥)の警戒、その他、どれほどの混乱(luàn )を押し隠しているや(🎆)も(😠)知れ(📆)ないかのようであっ(🌚)た。万一、(🔷)同藩(fā(🛵)n )で籠(🍺)城(❣)のことに決(jué )したら、市内はたちまち焼き払われるであろう(💇)。その兵(bī(🍀)ng )火戦乱の恐怖(bù(❕) )は老若男(nán )女の(🤖)町の人々(❔)を襲いつつあった(🤠)。
徳川幕(👈)(mù )府(fǔ )の(🐗)頽(tuí )勢た(🏢)い(😄)せ(🕰)いを挽回ばんかい(⛑)し、(🏀)あわせ(✍)てこの不景気のどん(❣)底(✝)から(📜)江(🎋)(jiā(🤟)ng )戸を(🐦)救(🍢)おうとす(🖲)るよ(🔋)うな参覲交(📀)代さんきんこうた(🚲)いの復活は、半蔵(zāng )らが出発(fā(🐖) )以(🎉)前(🚏)に(🕺)すでに触れ出(chū )され(🍳)た。
こんなことか(👭)ら浪(làng )士らの疑(yí )い(🌩)は解けた。そ(🥛)こへ(🗽)三(sān )人が持ち(📇)出し(🌍)て、及(😐)ばずながら斡(wò )旋(xuán )の労を執りたいというは、浪士(💿)らに(🏮)間道の通過を(🤑)勧め(🈯)、飯田(tián )藩との衝突を避(😂)けさせたい(🎧)ということだ(🛑)った。正香や豊(🚊)三郎は(😘)一(🥝)応浪士らの意(🎷)(yì )向(🐼)(xià(😗)ng )を探(tàn )り(🎙)にや(🥦)って来たのだ(🕘)。も(📻)と(🕋)より浪(⌛)士側でも戦い(❣)を(👘)好むものではない(🤽)。飯(🛐)田(🗻)藩を傷つけずに済(📥)(jǐ )み、(🅿)また浪士(🚘)側(cè(🏳) )も(💎)傷つか(🤒)ずに(🏺)済(jǐ(🤽) )む(🍱)よう(🌑)なこの提案に(🛢)不賛(zàn )成の(🥌)あろうはずもない。異(💕)議(yì )な(🤫)し。そ(🌥)れ(🈂)を聞いた三(sān )人は座光寺の方(🐃)(fāng )に待(🏋)っ(🏖)ている北原(🙇)稲(⛩)雄へも(🍃)この情報を伝え、(🐦)飯田(tián )藩ともよ(🔅)く交(🚵)渉を重(🙆)ねて来ると言って、大急(👥)ぎで帰って(🌪)行った。
この浪(🚨)士の中には、(🕸)藤田(📣)(tiá(🎽)n )小(xiǎo )四郎ふ(🤝)じたこしろうも(🔺)いた(🎭)。亡(wáng )き御(👐)隠(yǐn )居(jū )を動か(⏮)し(🦑)て尊(🤓)(zūn )攘の説(🖱)を(🐂)主唱した藤(🕧)田東(dōng )湖とうこ(👟)がこの(⏳)世を去って(🎧)から、その子(📞)の小(😊)四郎が実(💋)行(há(🌳)ng )運動(🌨)に参(cān )加するまでには十一(🍪)年の月日が(💦)たった(㊗)。衆(😉)に先(xiā(🍒)n )んじて(🏟)郷(xiā(🎬)ng )校の子弟(dì )を説き、先輩稲右衛門を(🐹)説(shuì )き、(🚁)日(🐷)光参(cān )拝と唱え(🎳)て(🛣)最初から(🔛)下野国大(🙅)平山(shān )しもつけの(🙅)くにおおひらやま(💭)にこ(😇)もったのも小(🏴)(xiǎo )四郎(📘)(láng )であっ(🚚)た。水戸の(👖)家老職(zhí )を父(🙀)とする彼(bǐ )もまた、四人の(🏍)統率(lǜ )者より成(ché(💼)ng )る最高幹部(bù )の(🎵)一人たることを失(shī )わな(✏)かった。
「そ(🚄)の(🕦)方(fāng )は天誅てんちゅう(🦗)に連れて行(👻)くから、そう心得(🔗)る(🍏)がいい(🎰)。」(🏩)
この一団(tuán )はあ(🌴)る一派(pài )を(💞)代(dài )表す(💺)るというよりも(💝)、有為(🚍)な人物を集(👊)(jí(🕜) )めた点で、ほとんど水戸志(zhì )士の(🐾)最後のもの(🔵)で(🦃)あった(🎏)。その人数(shù )は(❤)、すく(💄)なくも九(🎲)百人の余であった。水戸領内の(🚚)郷(xiā(❔)ng )校に学(💋)んだ子弟(dì )が(🎎)、なんと言(🦇)ってもその中堅を成す人たちであっ(🎽)たのだ。名高い(💭)水戸の御隠居(👑)(烈公れっこう)が在(⚫)世(shì )の日、領内の各(gè(🤽) )地(dì )に郷(xiāng )校(🖍)(xiào )を設(shè )けて武士庶民(mín )の子弟に文武(wǔ(🌅) )を習(xí )わせた(🐠)学(xué )館の(🕴)組(🙍)織は(👧)や(🎊)や鹿児島(🍻)(dǎ(🍄)o )かごし(♊)まの(🎦)私学校に似ている。水(shuǐ )戸(👈)浪(👞)士の運命をたどるには(⛰)、(🕒)一応(💳)(yī(📗)ng )彼らの気(👋)質(zhì )を知らねばなら(🙁)ない。
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