みんなは(🔉)、しずかに眼(🥦)(yǎn )を見開いた。窓(chuāng )のすり(🔆)ガラスはもう十分明るくなっており、(🥏)ほのかな紅をさ(⬇)えとかしていた。
(🔊)次(🐝)(cì )郎は、(❤)いつになくつかれて(👀)いたが、床とこにつ(🅿)い(🔉)てからも、なかなか寝(qǐ(🤭)n )ねつかれな(♎)かった。
就寝(🏴)しゅうし(〽)んは九時半、消燈(🌥)しょうとう十時ときまったが(🥟)、懇談会を終わったときに(🤶)は、すで(🍽)に九時(shí(⏪) )半(🤭)をすぎてい(⛔)た。
「はじめから、自(zì )分が室長(🍙)だとき(⭕)めて(🔏)かかっているんだから、(💍)かなわ(🛑)な(✒)いよ(🔵)。」
「そ(🍄)れに、今(📬)(jīn )朝はすいぶん寒かった(🐿)し、平木中佐どころではなか(🌅)ったんだろう。」
「(🌾)ほう、(🍁)お(🎢)前か、今朝の鐘(zhōng )をついたのは(🕺)。……(🌮)で、(👒)どのよ(🙋)うな気持(chí(🍅) )ちでついたのじゃ(🚐)な(🙅)。」
「(🙋)やん(🌊)やと頼たのまれましたが(🔬)、(👺)断(🍮)わることに(🍙)しました。」(🌌)
朝倉先生(🦂)は、かつて次郎(lá(👪)ng )に、(🐁)「現在の日本(🗯)の指導層の大多(🚠)数は、正面(🏜)から(🐋)は全く(⌛)反(🐽)対のできないようなことを理由に(🚐)し(🌅)て(🚠)、自分たちの立(🤨)場を正当化したがるきら(🏷)いがある(⏰)が、そう(⚡)したずるさは、(🐕)ひとり指導層だけに限(💇)(xiàn )られたことで(📍)は(💒)ないよ(🥎)うだ。たいていの(🏀)日本人は(🍛)、何(🦑)(hé )かというと、表面堂(🥋)々とした理由(yóu )で(🎭)自分の(🏝)行(👫)動を(🚸)弁護(hù )したり、飾か(🌟)ざったりする。しかも、それで(🚜)他(😸)(tā )人をごまかすだけでなく(💪)、自分自(zì(🔒) )身(🤙)の(🎈)良心(🐤)をごまか(💉)している。それをずるいなどとは(🦄)ち(👧)っ(🚘)とも考え(📨)ない。これは(🏄)おそろしいこと(🏸)だ。友愛塾(🛑)の一つの大(📔)(dà )き(😣)な使命は、(⏹)共同生(🏕)活の実践じっせ(😂)ん(🖐)を通じて、青年た(🏓)ちを(🚺)そうした(🚛)ずるさから救い、(🚕)真理に対(🚑)(duì )して(🕶)も(🕺)っと誠(chéng )実な人間にしてやることだ。」というよ(🆔)うな意(🔯)(yì(🧣) )味のこと(🗾)を、(👓)いっ(🍝)たことがあっ(🎵)たが、次(🍊)郎(láng )は、(🏡)便所の中から、飯島の(🕛)うしろ(🌐)姿を見(🚋)おくり(🌯)ながら、(🆙)その言葉(👺)を思い(💼)お(🚃)こ(🗳)し(🤙)、今さらの(🔅)よう(🕢)に、(🐗)大(dà )きな困難にぶっつ(🚸)かったよ(🕌)う(🐺)な気がしたの(👨)だ(🚂)った。
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