竹の子(zǐ )がわら(🎎)びに言(🤠)うには(🚰)、どうしてお前さ(🚀)んたちはそんな(🐄)に皆、(🛳)首をかしげながら出てくるのか。わ(🔎)たしをごら(🚎)ん、このとお(📽)りわたし(🧣)は(🗞)ひと息に延(🧑)びて行(🏋)(há(👬)ng )きます(🖐)。なる(🛐)べくまっすぐに、(⏯)それがわたしたち(❎)の親(qīn )竹から教(🚑)(jiāo )え(💋)られたことです。
(🍊)先生(🛄)もずいぶんトボ(💏)ケた人で、わたしの(🏸)よう(🖤)なずっと年のちがっ(🔸)たも(🎆)のをつ(🗜)かま(☔)えても、(🎸)よく(🤷)じょうだ(🤚)ん(🤤)を言われま(👭)した(💅)。一番お(🎛)しまいにわたしがおたずねし(👀)たころ(📔)は、(🔻)先生はもう七十(shí(⏰) )五六に近く、寝床の上にいるよう(⏱)な人(🍐)(rén )で(👒)し(🚥)たが、それでもまくらもとへわた(😊)し(🤾)を(🎁)呼ん(🚞)で会ってくださ(🍡)いま(🤾)した。わたしはもっと先(xiā(🧠)n )生(shēng )にいろいろな(❎)ことを(💄)聞いて(🏘)おけばよかった(🕕)と(😇)あとにな(🐌)ってそう(🐞)思い(🥗)ま(🛶)す。でも、先生(shē(😛)ng )のよう(🧝)な人(🎸)に会(😣)(huì )え(🍭)たとい(⬇)う(🔋)だ(🍓)けでもた(💇)くさんに(📛)思いま(🐹)す。何(❌)かにつけてよく思(➖)い出す(🔘)ところをみると、やはり先生にはほかの人とちがっ(💾)たところがあった(🏎)からでしょう(🔕)。
(🛸)あのシナのほうで清仏しんふつ戦(🥇)争があった(🤯)後、フランス兵の用いた軍馬は日(rì )本(🚼)陸軍省に(🌃)買(mǎi )い(📧)取られて、海を越して渡っ(🥌)て(⛵)来(lái )たとのこ(🦁)と(🔷)。その中の十三頭(🐭)が(🎤)種馬(📙)として(🚃)信州(zhōu )へ移さ(🚪)れ(🥀)たのです。気(🐃)象のい(🍭)さましい「アルゼリー(🍼)」(🐺)種の馬が南佐久の奥(📥)へはい(📡)ったの(👶)は、その時(shí )の(🐵)ことで。今日ひと口(kǒu )に雑種ととなえてい(😯)る(🏼)のは、(⛴)そ(🐯)の(💣)「アルゼリー」種をさし(😫)たものと聞(🍡)きます(🍹)。その後、米国産の(👫)「浅(qiǎn )間(🤬)号」という(🥄)名高(🌲)い(🛂)種(🈳)(zhǒng )馬(mǎ(💡) )も(💋)はいりこんだそうです。それから次第(dì )に馬(🧑)の改良(liáng )というこ(🎷)とが始ま(🐰)る(🤲)、(💌)馬市(🤮)うまいちは一(❤)年増しに盛んに(👹)なる、そのうわ(🥝)さがな(♑)にが(⭕)しの宮(gō(🙀)ng )殿(diàn )下のお耳(🔨)にまでとどくようになったとか。殿下(xià )は当時陸軍騎(⏳)兵づき大(dà )佐で(🐒)、かくれ(🐞)もない馬好き(🕟)で(📣)いらせ(🍥)ら(💭)れ(🤒)る(🌪)のですか(🌺)ら、(🐣)御(🧓)寵愛(🌿)(ài )ごちょうあ(❕)い(👀)の「フ(🏆)ァラリース」と(😏)いうア(🔯)ラビヤ産を種馬と(👥)して南佐(zuǒ(📩) )久へお貸(💛)し付けになりますと、人(rén )気が(😠)立った(🤓)の(💁)立たないのじゃありません。「フ(🧀)ァラリース」の血(💦)を分けた馬が三十(🤙)四頭という呼び(🆗)声に(⛅)なりまし(🎻)た。殿下(xià )はお喜び(🙅)のあ(⛑)まり、あ(🕯)る年(nián )の秋(qiū )、野辺山のべやまが原はらへと仰(yǎng )せい(🤸)だされたと(🎱)いう話が(⏯)残っていま(🗂)す。その時は四(sì )千(qiān )人あまりの男や女があ(🕛)の牧場(🅿)に集(✂)ま(🚏)った(🔜)と(😄)聞き(🎗)ます。馬も三百頭(tóu )で(🐲)は(🔭)きかなかった(🦈)そうです。海の口村は(🚊)じまっ(🎪)て(🦄)以(😜)(yǐ )来のにぎわ(🍞)いであったとの(👛)こと。
「(💝)お(🅿)前(🗾)さんもたっしゃでしたか。」
「自(zì )分(🎊)も、(👼)七十の(➰)年になっ(⚡)て、また世に出ま(🎩)したよ。」
茶(💛)丈(zhàng )の亭主ていしゅは大(🚢)(dà )津のほうへ(🐦)通(🧝)かよっ(❔)て働いている大(🦋)工、そ(🕑)のむすこは(🦒)大津のげた屋へ奉公して(😷)いる(🎒)若(👃)者で、おかみさんと娘(😖)(niá(🔐)ng )と(🧖)がるすい(👧)かたがた古(🎋)(gǔ(🚳) )い茶がま(📣)の(💦)わきで(🏳)ほた(🚮)るのかごを張るのを毎日の内職にしていま(🤬)した。石山はほ(🐸)たるの(🔧)名(mí(😍)ng )所(suǒ )で(🐌)すから、ま(👤)だ人の出さからないうちから、おかみさんたち(🤭)は(🏥)その(🤸)みやげもの(🚬)の(⏳)したくをいそいでい(🌟)たの(😗)でしょう(😑)。
あ(🔺)の(🍊)つる(💝)から切りたての新(🌺)しい色つやのを(🥃)、(📳)ど(🔧)かりとそこへ置(zhì )いた時は、(✝)だれでも子供(gò(🖼)ng )のようにうれし(🐃)い(⛵)。新し(🚩)い秋のみのりで(⏱)すからね。ほかの家(🔫)(jiā )と同(tóng )じように、(🚤)姉(zǐ(♉) )のところ(🍣)でも青い夕顔を輪切りにして(✝)、かんぴょう(🎊)に造る(🥇)し(🌥)たく(💡)をしまし(🐲)た。まずその輪(⏭)切(🚶)りにしたやつをまな(🐫)いたの上にの(⏲)せます。薄くけず(🍈)った二(èr )本(👭)(běn )の竹がま(🍶)ないたの上(📤)に(🙌)平(🈳)(pí(🗞)ng )行(🙎)に打ちつけてあります。額ひたい(🛵)つきもまだ(🚫)若々し(⛰)い薬(🙊)方くすりかたの若(🛵)者なぞが、細(🚚)身(🍕)のほうちょうを片手に、(🐱)腕(🖍)まくりで(🔭)、そのまない(㊗)たの(🔙)前(☕)にすわっ(🍔)たところは絵(guì )にしても見たいほどさわやかなもので(🐅)す。ほうちょうが順に(🔒)動(dòng )い(🌸)て、輪(😪)切りにさ(💲)れた夕顔(yá )が二本の竹の間をすべ(🍯)って行(há(🐦)ng )きます(🏃)と、そこから(😸)生のまま(🕢)の(🤓)かんぴょうが生まれてきま(👜)す。どう(🎺)かすると五六(🗜)尺あまりも(🔛)あ(🔖)るような長(🧒)い長(zhǎ(🌹)ng )いやつも生まれ(🙆)てき(🏮)ます。それ(♈)を(🔅)日にあて風にかわかしてか(🤘)んぴょうに造りあげるの(🚟)です。田園のふぜいはそんな(🔵)と(🎺)ころに(🌙)も深いもの(➡)が(💮)ありまし(❕)た。
「わしが(🔇)国(⏯)(guó )さで見(📇)せたいものは」という歌(🛸)にもあると(🐞)おり(😳)、(😇)東(🔔)北(běi )の人はなかなか(🥠)お国じまんですから、何よりもまず松島を見せたい(🌒)と布(bù )施(shī(🎓) )ふ(💁)せさんが言いまして、学(xué )校の(🚪)お休(xiū )みの日にわたしを案(🏍)内(nè(🕯)i )してく(🕘)れまし(🍌)た。
(🧀)どうしてこ(😢)んな言い(🧝)伝えを皆さんの前(🌕)に持(🈯)ち出(📈)したかと言います(📢)に、年若い(👐)こ(🍟)ろのわたしが(🤛)目じ(🚂)るしとし(🍴)たも(💖)のも、ちょう(🐐)どあの(📜)は(🍫)はき木に似て(🔶)いた(💢)から(✏)です。行って(🌐)も行ってもそ(💧)れ(🎀)は遠(yuǎn )くな(🚙)る(🔝)ばかり。それほ(⛪)どわたしの踏(📅)み出したところは歩きにくい(🦂)道でし(🗃)た(💥)。どうかして心を(🌭)入れ替えたいと思い(🐂)ま(🐔)し(🗿)て、(👤)上総かず(😀)さの(🙃)国(guó )、富(fù )津ふ(🍠)っつというところに保養(yǎng )に行(🍨)(há(👓)ng )っている知り人を(🎋)た(🏕)ず(🐘)ね(🌲)ながら、小さな(💐)旅(🌀)(lǚ )を(🔒)思い立ったこともあり(🏇)ます。
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