「青山(shā(🛷)n )さん(🐗)、宅じゃこん(🦈)な勤(🛺)めをし(🥧)ていま(🧐)すが、たまにお暇ひまをも(🐽)らい(🧘)まして(💽)、運座(🤴)(zuò )うんざへ出かけるのが何よりの楽しみなんですよ。ごらんなさい、わた(❎)しどもの家には白(🎅)(bái )い団扇うちわ(🦌)が一(yī(🏻) )本も(🤱)残っていません(📕)。一夏もた(🦖)って見(🌜)(jiàn )ま(📑)すと(🦕)、どの団(😪)扇(shàn )にも宅の発句ほ(🤼)っくが書き(🔤)散らしてある(📶)んで(📻)すよ(🧒)。」
この挨拶あい(📚)さ(🍆)つ(💋)が公(🐣)用人からあって、十一宿総代のものは(🔳)一通の書付(fù )を読(dú(🎙) )み聞かせられた。それ(👺)には、定助(💅)郷じょ(👳)うす(🚰)けごう嘆願の(🦂)趣ももっとも(🎛)に(🗡)は聞こえるが、(🖊)よ(🍓)くよく村方(fāng )の原(🌤)簿をお(💙)糺ただしの上で(🎮)ないと(🎰)、容(🕓)易には仰(yǎng )せ(🤦)付けがたいとある。元(🌝)来定助郷は宿駅の(🏟)常備(bè(📼)i )人馬を補充す(🤵)るために、最(zuì )寄も(✨)よりの村(cūn )々へ(🕯)正人(♓)馬(mǎ )勤(🍯)しょうじんばづ(🌼)とめを申(shē(📐)n )し付けるの趣意であるから、宿(xiǔ )駅(🐕)(yì )への距離(🖼)の(🕸)関(💧)係をよくよ(⛰)く調(diào )査(chá )し(💝)た上(shàng )でないと、定(🕯)助郷の意味(wè(🐗)i )もな(🌲)いと(🌽)ある(🍠)。しかし(🅾)三人の総代か(✏)らの嘆願も余儀な(🍚)き事(🏜)情に聞(🖲)こえるから、(⛄)十(shí )一宿(xiǔ )救(😠)助のお手当て(🐈)として一宿(🐽)につき金三(sān )百両ずつ(✝)を下し置かれる(🐑)とある。た(🦍)だし、(🕥)右(yòu )はお回まわ(🐗)し金きんとして(🥧)、(🌿)そ(🎚)の(🧖)利(😮)息にて年(nián )々各宿(xiǔ )の不足を(🚪)補(bǔ )うように心(🐻)得よともある(🔬)。別に(💴)、三(💅)人(🗾)は請(🆎)書うけ(🐛)しょを出せと言わるる三通の(🕡)書付(🐯)をも公(gō(🐄)ng )用人から受(shòu )け取っ(🍳)た。それには十一(yī )宿(xiǔ )あてのお救(🌄)(jiù(🥒) )いお手(shǒ(📫)u )当(dā(👪)ng )て金下(🔛)付(🐈)のこと(🚕)が認(🚹)した(🛠)ためて(🔞)あって、駿河するが(♏)佐(💨)渡(🧚)さど二奉行の(🌞)署名(míng )もして(😽)ある(🐢)。
「お(🔔)父(fù )と(😩)っ(🛰)さ(🦑)ん、(🐕)そのことなら、落合の宿(❗)で(⛑)も(😇)分け(🐄)て引(yǐn )き受(🥈)ける(🥟)と言っていま(🌀)す(👤)。」(✈)と半蔵が言(yán )う。
前(qián )年(♌)(nián )、五人の総代が木(mù(🐥) )曾から出て来た時、何(hé(🕚) )ゆ(🥘)えに一(yī )行(👶)の嘆願(yuàn )が道中(🖨)奉行の容いれるところとな(🕚)らなか(🚓)ったか。それは(👷)、よくよ(😪)く村柄(bǐng )むらが(❄)らを(🤙)お糺ただしの上(🏬)でな(🎽)け(📈)れば、容易(🎠)(yì )に定(👲)助郷(👻)を仰せ付け(🐾)がた(🦈)い(🤾)との理由による。しかし、五人の総(zǒng )代(dà(📸)i )からの嘆願も余儀な(🙁)き事情(🕛)(qíng )に聞(wén )こえるからと言って(🥫)、(🍾)道(dào )中奉行(há(🗝)ng )は(💍)元(🌔)治元年の二月から向こう六か月(💗)を限(🥘)り(🏸)、(🧞)定(dì(🚵)ng )助郷(🚨)のか(✔)わりに当(🈳)分助郷(♌)を(⏺)許(xǔ )した。そし(🐬)て木曾下四(🤓)宿(xiǔ )への当(dāng )分(🔲)助(🛌)郷とし(🈳)て(🚐)は伊奈いな百(bǎi )十九か村(cūn )、(🗂)中三宿(xiǔ )へは伊(yī )奈九(🔷)十九(jiǔ )か(🅱)村、上四宿(🧀)へは筑摩(🐙)郡ち(👸)くまごおり八十九か(🌔)村と安曇郡(🕘)あずみごおり(🎻)百四十四(🚖)(sì )か(🎨)村(cūn )を指(zhǐ )定した。このうち遠(yuǎ(✌)n )村(🏪)で正人(rén )馬し(🎵)ょうじんばを(📃)差(🔎)(chà )し出(chū(🎻) )しかね代(👰)永(🤖)勤だ(👿)いえい(🍎)づとめの示(🔠)談に及ぶとしても、一か年高百石に(🍸)つき金五両の(📨)割合より余分(🍢)に(🈵)は触(💡)れ当て(📸)まいとの約束であ(⛵)った。過ぐる(🈯)半年近く(📻)の(🔁)半蔵(🖲)らの経験に(🛳)よると、この新(🛌)規な当分助郷の村数が驚くばか(🤗)り(🍭)に拡(kuò(📝) )大(dà )された(👵)ことは、かえって以(yǐ )前(qián )からの(🤛)勤(qín )め(🚣)村に人馬(😫)の不(bú )参を(❔)多(duō )くするという結果を(🍜)招いた(🦕)。これは(🐓)どう(🌳)しても前(qián )年(🎀)の総(👠)(zǒng )代(dài )が嘆願したように、やはり(🚪)東(dōng )海道の例にならって定助郷を設置するにか(💺)ぎる。道中奉(💄)行に誠(🔸)意があるなら、適当な村(cū(🔕)n )柄(🎳)を(🍌)糺(jiū )ただされたい(🖥)、もっと助郷(🌕)(xiā(🏰)ng )の制度を(🌒)完備(bèi )して街道の混乱を(📶)防がれたい(🔎)。も(🌔)しこ(😲)の木(mù )曾十(😎)一宿(xiǔ )の願い(🦎)が(😆)いれられなか(⏹)ったら、前(🍹)(qiá(⛴)n )年の総代が申し(🤲)合わせ(🥀)たごとく、お定(dìng )めの人馬(mǎ )二十五(🖇)人二十(🍭)五疋(📞)ひき以外(🛏)(wài )には継立つぎ(🌄)たてに応じまい、その余(yú )は(🌶)翌日を待って継ぎ立(😨)て(⏲)ること(🦂)にし(🥊)た(🚇)い。そのこと(🕘)に平助と半(🐨)蔵(zāng )とは(🎚)申し合わせをしたので(🕛)あった。
寿平次はこ(😤)っそりやっ(🍠)て来(lái )て、ま(📨)たこっ(💹)そり妻籠(lóng )の方へ帰(guī )って行(háng )っ(🍸)た(🌨)。
い(😧)きな(📭)り浪士(shì )はその降(😪)蔵を帯で(💴)縛りあげ(🛫)た。それから言葉(yè )をつづけた。
香蔵
両(📋)国(guó(🤺) )をさし(⚪)て帰(guī(🛬) )って行(😃)く平助を送(sòng )りながら、半(🚵)(bàn )蔵(🍁)は一(🌶)緒に(🚨)相生町あい(⏬)おい(➿)ちょうの家を出た。不(⛹)(bú )自(zì )由な旅の身(💴)で、半蔵に(👷)は郷里の方から届(jiè )く手紙のこと(👇)が気(❕)に(🌀)かかってい(🎠)た。十一(yī )屋(wū(🙀) )まで(🔛)平(píng )助と一(yī )緒に歩いて(😸)、そのことを隠居によく頼みたいつもりで出た。
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