日本《丸呑み 7 フェラ 神 星野 あかり》2行目ライン
丸呑み 7 フェラ 神 星野 あかりあらすじ
「(✳)大宰はよく私のことを知っておられ(🔡)る。私は若(㊙)いころ(👥)には微賎な身分(⏱)だったの(👨)で、つまら(🎙)ぬ仕事をいろ(🍓)いろと覚えこんだものだ。し(😃)か(🤷)し、多能だか(🤓)ら君(😣)子だ(🍲)と(👬)思(sī )われたのでは赤(⛹)(chì )面(miàn )する。い(🥃)ったい(🍴)君(jun1 )子(zǐ )というものの本質(💯)が(🔖)多能という(🐧)ことにあっていいものだろうか。決(⛑)してそ(😏)んなこと(🔢)はない。」
八（二(🆓)一三）
舜帝には五(🛫)人の重臣(ché(🌂)n )があ(📒)って天下が(✳)治(zhì(🕊) )った。周(😟)の(🧤)武王(wáng )は、(🏗)自分には乱(luàn )を(😻)治(🚊)める重臣が十人(😆)あ(🍐)る(🐕)と(🗣)い(🎷)った。そ(📱)れに(🔞)関連(⛩)(liá(🛸)n )して先師がいわれた。――
一(🗡)(yī )四（一(🤖)(yī )九八）
ひらりひらりと
○(👥) 孔子が昭(🛡)公は礼(🌫)を知(zhī )つていると答(dá(㊙) )えたの(🌯)は、自分の(🧐)国の君主(zhǔ )のことを他(😫)(tā )国の(🔭)役(💟)(yì )人の前(💍)で(🌀)そ(🌈)しるの(🈸)が非(🌖)礼で(🖋)あ(🏢)り(🥃)、(🍂)且つ忍(rěn )びなかつたからであ(😺)ろう(👑)。しか(🌬)し、事実を指(zhǐ )摘されると、それを否(🌳)定もせず、ま(🤸)た自己辯護もせず、すべてを自分の不明に(🔩)帰した。そこに孔(kǒng )子の面目があつたのである。
「(🧦)共に学ぶこと(😩)の出来る人はあろう。し(👙)かし、その人(rén )た(🤖)ちが共に道に精(📹)(jī(🌱)ng )進するこ(💌)と(🍤)の出来る人(💴)であ(♒)るとは限(xià(🌫)n )らな(📨)い。共に道に精進することの(🔘)出(🚫)来(lái )る人(rén )はあろう。しかし、(🛢)その人たちが、(😚)いざ(🏐)と(👑)いう(💆)時に確乎たる信念(🔦)に立(🤾)っ(🧤)て行動(🤧)を共に(🏔)しうる(🎊)人(🙃)で(📽)ある(🚾)とは限らない(🐏)。確(🈺)乎たる信念(🙈)に(❌)立って(🚰)行動(dòng )を共(🗳)にしうる人はあろう。しかし、その人たちが(🥁)、複雑な現実の(💘)諸問題に当面し(🎰)て、なお事を誤らないで共に進(jì(🌿)n )みう(🛵)る人であるとは限らない(🌬)。」
「(📰)せっか(💤)く道(🔳)を(⛽)求めてやって来た(🍽)のだから、(⚪)喜んで迎えてやって、(🥡)退(tuì )かないよ(🌫)う(🥐)にしてやり(💁)たいも(🚈)のだ。お(🗂)前たち(👴)のよ(⛴)うに、(🏐)そうむごいことをいうも(📌)のではな(🌸)い。いったい、人が自分の身を清(qīng )く(🗼)しようと思って一(🐎)歩(bù )前(😃)進(⏹)(jìn )して来た(🥫)ら、その(🙊)清(🌡)くし(🔥)ようとする気持(🗑)を(🌡)汲んでやればいいので、過去のことをいつま(🛋)でも気(🗝)にする必要はない(🔥)のだ。」
よ(🦇)きかな(⛰)や、
「野蠻なとこ(⚓)ろでござ(🌯)います。あんなところ(♓)に、どう(🎢)してお住居が出来(lái )ま(⬅)しょう。」
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