アダルト 熟女 動画 無料6

A「おおや(🥊)さん(☝)。お正月早々、こんな話をするのも(🌿)な(👥)んです(➖)け(🗾)れど、私は(🌷)、いまほ(🕯)んとうに気(🧦)が狂い(🥙)かけ(🖕)てい(📑)るので(🍞)す。うちの座敷(🎬)へ小さ(🥂)い蜘蛛くもがい(➕)っぱい出(🏪)て来(😱)て困っ(👊)ています。このあい(🈷)だ、ひとりで退屈まぎ(📧)れに火箸ひば(😟)しの曲ったのを直そうと思ってかちんかち(🍪)ん(🍬)火(🔎)鉢の(🚻)ふち(🦗)に(👚)たたきつけてい(🆑)たら、あなた、女房が洗濯を止(❔)よし眼つきを(🌳)かえて私の部屋へかけこんで(🗞)来まして(🚤)ねえ、(⏰)てっきり気ち(🥧)が(🎃)いになっ(😈)た(🏋)と(🌡)思(🏐)った、そう(🎰)言うの(💆)ですよ。か(💟)えっ(💭)て(🤯)私のほうがぎょっとしました(🤴)。あ(👨)なた、お金(🙅)ある？　いや、いいん(🔄)で(🕛)す。それで、もうこの二三日すっか(🎚)り(💐)くさって(🤑)、(💤)お正月も、うちでは(⏪)わ(🗼)ざとな(💂)んの仕(🛫)度もしないのです(🙊)よ。ほんとう(📒)にわ(📨)ざわざお(🈷)いで下さいましたのに。私たち、な(😋)ん(🕞)のおかまいもできませんし。」

A　I am thinking most of you, ………

A長(🧗)与君は何(🥝)しろ柔道何(🚪)段(🚭)と(🐌)云ふ猛者もさであつた(👃)からたまらない、忽ち後藤は砂利の上に組み敷かれて拳骨(🐣)を(🧤)見(👡)舞(🧗)はれ(😂)、カラ(🛳)ーや眼鏡を(💆)ふつ(📗)飛ばすと云ふ惨(🕔)めな目(🥘)に遭(🎦)つた。木村(⛔)や私はその(🔂)噂(🥫)を聞い(📁)て(🌺)、「彼奴たまには殴ら(🍌)れた方が(🖼)いゝん(💾)だよ」(🏌)と手を叩(🎊)い(🚲)て痛快(🐐)がつ(🛑)たが、以来(🍔)長与(🌤)君の(🗓)武勇には(🚍)われ／＼も私(🍗)かに恐れを成したものだつた(✴)。例の「スバル」に載(🙀)つた北(⬛)原白秋君の詩、「夏の日の亀(📡)清に、歌沢の云(🥜)々………」と云ふ文句(🎀)にケチをつ(🍣)け(🔌)たの(📌)も、た(🌿)しかわ(🦈)れ／(🚻)＼三人であ(⚪)つた。われ／(🍇)＼は、芝浜館から(🔇)船を出して、木村が櫓を漕いで、お台場の方へ(🔶)出かけて行(🔙)つたその(📗)船の中(🤾)で(🐑)、「あの『(🚡)亀清』(🈵)と云(🔹)ふのは変だ(🤤)」と(📱)云ひ出した(🏉)。「亀清と云へば宴会屋だ(👗)、あんなと(🎌)ころで歌沢の爪弾きを(🎾)聴くなんて(🗨)、練兵(🌘)場(🧢)の(📅)真(😦)ん中で植(☕)木(📊)鉢を眺(💒)めるやうなもんだ」と、とう／＼後藤(🍧)が(🎰)六号記(🥛)事(🥄)に(⌚)そ(🔤)の悪口を書いたので、「スバル」の(🐯)方でそれが問題にな(💅)つたりした。（(👷)北原君、昔の馬鹿話をして(🖨)ゐるの(🙏)だ、どうか(🚌)怒らないでくれ給へ(🆗)。その後君が「亀(🐛)清」の文字を削除したこと(👜)も知つ(🔒)てゐるが、私はそ(🌙)んなことを此(🈺)処で兎(⛱)や角云ふの(🎹)では(🐭)ない）(👣)さう云へば「(😫)亀清」で思ひ出し(📐)たが、(🦎)浅草生れの久保田君が(🐩)公園から竜泉寺町界隈の(🛌)地域に(🚾)憧れを(😋)抱(🥝)いてをられるが如く(🚂)、当時われ／＼は、人形(🤓)町(➗)、(💟)浜町、両国、(💫)柳橋(🔈)附(🏄)近の空気にノスタルジヤ(🍣)を感じてゐ(💠)た。こ(🏎)れらの(🦉)土地は(🙂)、木村にも(🥀)、(🕞)後藤に(♍)も(😙)、(🌐)私にも、皆(🕦)それ／(🆑)″＼(🛹)の(🐏)「たけくら(🚬)べ」の舞台であつて、幼時の淡いなつ(➡)かしい追憶と結びついてゐた。分け(💁)ても柳橋(Ⓜ)から代地河岸(🕐)に至る色町は(🐒)、不思議に甘い魅(🎄)力を以て青(😇)年時(🎖)代(🤢)のわれ／＼(🍕)を(🚷)惹き着(🐯)けた。一体柳橋と云ふ(❕)ところは、そ(📘)の頃の文人の(🧖)詩情をそゝるものが(🌥)あつたと見え(🔁)て、独(💩)身時代の(🙎)小山(🌑)内薫氏、洋(🚜)行前(🐏)の島崎藤(🤰)村氏なども、暫くあの辺の閑静(🍔)な横丁に借家(💦)住ま(📗)ひをされた(🛂)ことが(🚸)あ(🚃)り(🎢)、帰朝後の永井荷風氏も、茶の湯や(💪)清元の稽(🎄)古に通はれた時代に(🎷)、矢張あの町の小意気(🌯)な(🤨)家に世を佗び(🍀)ながら(🦃)、藝者(💰)屋と軒を並べて住んでをられた。（あの時分の代地(🔠)河岸の静かさは、(👰)まこ(😵)とに今日(🐰)では想像も及(🆗)ばな(🖋)い。或る日私は木村か誰(🍈)かと永井氏のお宅の前を通りかゝ(🉐)つて、(🧖)格子先か(🌟)ら(🖊)声をか(🚃)ける(📕)と、(📫)小女(🤧)が出て来て「只今お(🕶)留守でござい(🌀)ます」と(🛹)云ふ。見ると、土間の障(🏌)子が開いてゐ(⚓)て、ほん(🚄)の一と間か二た間(🥌)しか(👥)ない奥の座敷(🥘)に清元の稽古本と見台と(📐)が出し放(🌰)し(⤵)に(🐧)なつてゐる。多分先生は、今(🎐)ま(🚠)で(🔄)稽古を(👄)して(🌏)をられて一寸その(👠)辺へ散歩に(🆚)出られ(❌)た(🗼)のであ(👑)らう。それが如何にも市(🎖)井に隠れた粋人の住居(🛥)らしく、先生(🍽)の自由洒(🏸)脱な(🔜)生(🔪)活振りが思ひやられ(🍩)た）(❕)それと云ふの(🥐)が、柳橋(🤙)は新橋や赤坂と(✂)共に一(☝)流の土地(⛸)であ(🎁)つた(🥪)けれども、後(⛩)者は多く華族や大(😠)官(🐼)の遊び場所で(➕)あつたのに反し、(☔)前者(📮)の客は主に(📅)下町の旦那筋であり(🥤)、旧幕時代か(😡)らの伝(♊)統(🐺)を引いてゐるだけに(🏼)、風(🔠)俗が意気で阿娜あだ(🐞)つぽく、おまけに大川と云ふ水の眺め(🎉)を控へて、ひとしほ(🌮)微(🦊)吟低酌(🍺)の興趣に適してゐたから、(🧀)無位無官の(😳)文人には新(🚸)橋(🦔)赤(🏊)坂より(🚐)も(⛽)親しみ易(😥)かつた(🏤)の(😾)であら(🐣)う(🎽)。両(🛹)国辺(🎺)に生れた木村(🔕)や後藤が(😑)此(🛳)の土地に(💧)愛着(💧)したのは当然であ(📋)る(💿)が、(💻)私も五つ(😘)か六つの(🌔)時、(📱)祖父の(🌀)三回忌に亀清で盛大な年会(🏰)が催(⌛)され、大(🚁)勢の親戚や出入(🏪)りの商人たちと(🤮)その席に(🕜)連なつた覚えがあり、そ(🍄)れが(😒)私の(🚱)最も古い「宴(📹)会」の記憶なので、家が微禄して(♿)から後、幼い(🚦)頃の栄(🌅)耀栄(📔)華を偲ぶにつけて(👸)も、(📄)妙に柳橋と(👸)云(🏬)ふ(🐁)ところが忘れ(👑)られないものになつてゐた。私の叔父が叔(🎡)母を追ひ出して、(😏)一(🔕)家の資(🦇)産を蕩尽(🔟)するまで(🐜)に(🛡)迷ひ込んだ(🥈)のも(🐹)柳橋の女だつた。私は(🎉)十(🕋)二三歳の頃、本家を勘当さ(🤭)れた叔父が、私の家でそつとその女と(🐀)媾曳あいびきするのをしば／＼見(👣)た。そ(😕)れ(🌻)は私の母の親(👟)切で、父(🧒)が取引所へ行つてゐ(🔅)る(🔛)留(🔮)守の間に、一時間か二時(🚔)間の果敢ない逢瀬を楽(🕉)しんでは、日の暮れ(🛹)る前(🌓)にこそ(🏔)／(🐝)＼と別れ(🎄)て行くのであ(〽)つた。そしても(👿)う大学時代には、(🏖)貧(📺)乏書生のくせに(🏈)笹沼(🍸)に連(👺)れ(👹)ら(🌙)れて始終あの土地(👍)で遊ぶやうに(🌀)なり、僅かな(✒)がら原稿料(✒)が(🛄)這入るやう(✂)になつてから(❓)は(🏠)、いつか馴染みの家だ(🐅)の女だのが(😺)出来てゐた。だ(🍿)からわれ／＼(🔄)三人(🌦)はよく柳(🔐)橋の話をした。それ(📯)で飛ん(🐈)だ失敗をしたのは、根津権現境内の「娯楽園」と云ふ小(✅)料理屋で「新思潮」の何号目か(🎬)の編輯(🏺)会議をした時であ(🎰)つた。木村がひ(🐼)どく酔つ払つて柳橋を讃美(🦇)し(🛳)始め、彼(👫)の(🏎)「た(😞)け(🧘)くらべ(🗺)」時(🤧)代(🎨)の(🥝)話を(🀄)持ち出(😿)して、「あ(🍁)の時分の幼な友達で、今も忘れられない女がある(📘)んだ。今(🏉)その女(😞)は一流(🔏)の藝(🌂)者(🖼)になつてゐる」と云(🧜)ふ(😘)ので(🐵)、「何(📴)と云ふのだ」と尋(🐨)ねると、(✋)「お染と云ふん(♋)だ」と云ふ(🧙)。す(💪)る(💅)と私は(🔙)、「(🚥)え、お染(🦍)か」と、眼を(🌸)見張つて飛び上るやうな(⌛)声を(📤)出した、「お染な(😤)ら僕も知つてゐる(😹)。あの(🤙)女は素敵だ。ありやあ江戸趣(👁)味の粋(🐭)の粋なる者だ(🛁)。あれ(👒)なら君(🍟)がそのくら(🎬)ゐ(🐪)に思(🌟)ふの(🔘)は当り前だよ(😑)。実際あ(🚶)んなのは柳橋でなけりやゐないね(🌮)」(👀)―――私(👠)は(👦)幾ら(🦎)か木村に(🤴)油をか(🏀)けるつもりで、殊(🏘)更感情(✨)を誇張(📝)したには違ひ(🍤)なかつたが(⛄)、し(🥡)かしその女が好きなことも事実だつた。そして、自分には手の届(🏯)かない一流の藝者だ(🔒)つた(🤝)ので、最初からあきら(🛠)めてゐたゞけに(📌)、木(🚮)村(🍍)の(🤹)話は意外でもあり、同情(🍧)の程度(🏼)も大き(🦎)かつた。木村は(💓)私にさう云はれると、感極まつて(🍪)例の「君、握(🥕)手(😞)しよ(💭)う」(🚷)を連発し(🐽)な(🎹)がら、何度も／＼私の手を(🖍)握(🏛)り締めた。二人はすつかり(👋)意気投(🎙)合(🎫)して好い気持で(👿)メートルを(❕)上げた(🏒)。しまひに木村はヘドをは(✍)い(🌆)た。一座は唖然として編(📟)輯会議も糞もあ(🕌)つた(📍)もんで(🔈)なかつた。でもそこまでは(📏)よかつ(🌫)たんだが、その時新た(🐼)に(🙋)同人に(🐝)加はつた独(🛬)文(🏚)科(🔸)の立沢剛君は、われ(🎒)／＼の(🍶)様子(🏀)に(✖)一と晩で愛(😷)憎(🍗)を尽かして、(🌋)こんな(📚)不真面目な奴等の仲間入(🏆)りは出来(👪)ないと思つ(🛤)たのだ(😍)らう、二三日す(💲)る(👩)と決(🍩)然として脱会の通(🎀)知(🥂)を寄越し(🦍)た。「ど(💷)うもあゝ(🤽)云ふ話をすると、田舎者は反感を持つと(🖋)見えるね」などゝわ(🦒)れ(➗)／(😷)＼は負け惜しみを(👉)云つたが、(♊)さ(📱)すがに此の時は木村も(👲)私もシ(👽)ヨげたものだつた。

A　(🌍)私は、京(🚵)都や奈良の寺院へ(🕟)行(🥧)って、昔風の、(🅾)うすぐらい、そ(😻)うしてしかも掃(⬛)除(💿)の行き届いた厠へ(🍱)案内される(🛢)毎に(❤)、(⏭)つ(🔎)く／″＼日本建築の(🈲)有難みを感(🎻)じる。茶の間もいゝにはいゝけれど(📝)も、(💒)日本(💗)の(😗)厠は実に精神が(⌚)安(⛲)まるように出来ている。それら(💇)は必ず母屋お(🌚)もや(🆎)から離れて(🍽)、青葉の(🚭)匂や苔(💷)の匂のし(😸)て来るような植え込みの蔭に設けてあり、廊下を伝(🐁)わって(❕)行(🤴)くので(🈁)あるが、そのうすぐらい(🐶)光線の中にう(🌠)ずくまって、(🏨)ほんのり明る(🔪)い障子(🧟)の反射を受(🚲)けながら瞑想に(🕔)耽り、また(♊)は(🔑)窓外の(💯)庭(🥙)のけしきを眺める(🐷)気持(🏎)は、何とも云えない(🚼)。漱石先生は(🍄)毎(🔼)朝便通に行(🗡)かれること(🍧)を(🤤)一つ(🧢)の楽しみに数えら(🐮)れ、そ(💟)れ(💸)は(🔩)寧ろ生(🚉)理的(🥪)快感であると云われたそうだが、その快感(🍵)を味(👒)わう(👜)上(👥)に(⬅)も、閑寂な壁と、(🍟)清(🔑)楚な木目に囲まれて、眼に青空や青葉(🏉)の色(🙊)を見ることの出来る日本(📁)の厠ほど(♍)、恰好な場(😨)所は(⚽)あ(♓)る(🥤)まい(🚴)。そうし(🤳)てそれには、(💧)繰り返(🔐)して云う(😟)が、或る程度の薄暗さと、(⌛)徹(⛴)底的に(🧣)清潔であ(❇)ることと、蚊の呻(♍)うなりさえ耳につくような(🚼)静(💔)かさ(😟)とが、必須の条件なのである。私はそ(✡)う云う厠にあって(🍰)、し(😙)と／(⚡)＼と降る雨の音を(🗳)聴くのを好(😥)む。殊に関東の厠には、床に細長い掃き出し窓がついている(😈)ので、(🥧)軒端や木の(🚡)葉(🐬)からし(🦀)た(😒)ゝり落ち(💇)る点滴が(🍁)、石燈籠の根を洗い(⛺)飛び(😾)石の(👚)苔を湿おし(🔓)つ(🏙)ゝ(🐆)土に沁み入(🎁)る(🛃)しめ(👫)やかな音を、ひ(🏗)としお(🎗)身(🤘)に近く聴(⏰)く(💭)ことが出来(📅)る。まことに厠は(🏓)虫の音によく、(🦍)鳥の声によ(😨)く、(✏)月夜にもまた(🏜)ふさわしく、四季(🎡)おり／＼の物のあわれ(📻)を味わ(🧟)うのに最も適した場所であって、(🍃)恐らく古来(🌭)の俳人は此処から無数の題材を得(⬆)て(📱)い(🦌)るであろう(👑)。されば(🔊)日本の(🗓)建築の中で、一番風流に出来ているの(⛰)は厠であるとも云えなくはない。総べてのも(🚑)のを詩化(🦋)してしまう我等の祖(🚛)先は(🗜)、住宅中で何処よりも不潔(🚩)であるべ(📷)き(🏜)場所を、(👟)却って、雅致のある場所に変え、花鳥風(🏜)月と結び付け(📁)て、なつかしい連想の中へ包むよ(👅)うにした。これ(👾)を西洋人が頭(🕷)から不浄(🥌)扱いにし、公(🖇)衆の前で口にす(🧜)ることをさえ忌む(✳)のに比(🥅)べ(❄)れば、我等の方が遙かに(🤼)賢明であり、真(🏔)に(👥)風雅の骨髄を得て(🏧)いる。強いて缺(🐺)点(🔣)を云うならば、(🤲)母(👛)屋(👚)から(🏐)離(🙀)れているた(➿)めに(🌂)、夜中に(✂)通うに(🍰)は(🍰)便利が悪く(🐴)、(🍕)冬(🙍)は(💿)殊に風邪を引く憂いがあるこ(🥣)とだけれども、(💹)「風流(🎣)は(🗣)寒き(🥠)もの(❣)なり(🥅)」と云(🆓)う斎藤緑雨の言の(💲)如(💆)く、あゝ云う場所は外気(🚥)と同じ冷たさの(🚈)方が気持がよい(🍐)。ホテ(♌)ルの西洋便所で、スチ(🍰)ームの温(🍸)気が(🖼)し(🏷)て来るな(🔪)ど(🎐)は、ま(🚷)ことにイヤなも(📡)のである。ところで、数寄屋普(🏧)請(👑)を好む人は、誰しもこう(😓)云う日本流の厠(🐏)を理想とする(📘)であ(🏰)ろう(🔏)が(🏦)、寺院のよう(♋)に家の(🤾)廣い割りに人(🗯)数(🌫)が少く(🦀)、しかも掃除の手が(🐍)揃っている所はいゝが、普通(🤟)の(🈵)住宅で、あゝ云う風(⤵)に常に清潔を(📬)保(🐺)つ(🌡)ことは(🏉)容易でな(🛶)い(🥄)。取り分け床を(🀄)板張りや畳にす(✔)ると(🚻)、礼儀作法を(😆)やか(💜)ま(🔠)しく云(🕳)い、雑巾が(🔒)けを励(💏)行し(🏢)ても、つい汚れが目立つ(🤨)のであ(🛰)る(🚠)。で、こ(🎈)れ(❤)も結局は(🎋)タイルを張(🅱)り詰(🔋)め、水(👃)洗式のタンクや便(✋)器を取(📠)り(🤱)附けて(🚪)、(🦗)浄(💩)化装置にす(🐁)るのが、衛生的でもあれば(🎒)、手数も省(🍥)けると云うことにな(⏯)るが、その代り「(🐋)風雅」(👰)や「花(🐙)鳥風月」と(😍)は(♐)全く縁が(🔇)切れてしまう。彼処がそんな風にぱっと明るくて、お(🌃)まけに四方が(🕉)真っ(📋)白(🚬)な壁(🧗)だらけでは、漱(👹)石先生のいわゆる生理的快感を、心ゆ(🍧)く限り享楽する(💾)気分に(🚛)なり(✒)にくい。なる(🏛)ほど(🍄)、隅か(👘)ら(🗄)隅ま(🕯)で純白(🤝)に見(🐈)え渡るの(🙄)だから確か(🐮)に清潔には違いないが、自分の体から出る物の落ち(🔗)着(😃)き先(🚱)について(🙈)、そうまで念(👨)を押さずとものこと(💙)である。いく(🦔)ら(⛓)美人の玉(🐫)の肌でも、お(👓)臀や(🈂)足を人前へ(🌸)出して(⏬)は失礼であると同(🤽)じ(🐠)ように、あ(📌)ゝムキ出し(💆)に(😆)明るくする(🐵)のはあまり(💷)と云えば無躾千(🌍)万(💽)、(👒)見える部分(👼)が清(🕶)潔で(🔇)あるだけ(🦎)見えない(🕠)部分の連想を挑(♒)発させ(🍳)るよ(🥥)うに(🏫)もなる。や(⛰)はり(🏥)あゝ云う場所は、もや／＼(🈵)と(🍟)した薄暗(🐨)が(🦔)りの光線(💆)で包んで、(🐜)何処から清(🚴)浄にな(📃)り、何処(😹)から不浄になる(➖)とも(🕉)、(🥇)けじめを(🥇)朦朧もうろうとぼかして置(🚗)いた(🍱)方がよい。まあそんな訳で、私も自分の家(⚪)を建てる時、浄化装置にはしたものの、(😽)タイル(🆕)だけは(🍇)一切使わぬようにして、床に(♿)は楠の板を張り詰め、日本(🗨)風の(✉)感(🦁)じを出(😼)すように(🔇)してみたが、(⚪)さ(🌙)て困ったのは便器であった(🍕)。と云うのは(👀)、御承(🕝)知の(🧛)如く、水洗式のものは皆真っ(🕖)白(🍏)な磁器で(🍫)出来て(🎪)いて(👇)、(📹)ピカピカ光(🏹)る(🎅)金属(🐿)製の把手など(🍀)が附いて(🔺)いる。ぜん(📇)た(🌺)い私(💊)の注文を云えば、(🍥)あの器(🍻)は、男子用のも、女子用(👋)のも、木製の奴が一番(🧕)いゝ(🚽)。蝋塗り(🏔)にしたのは最も結構だが、木地のまゝでも、年月を(🖤)経(🚺)るうちには(🎳)適当に黒ずん(🍆)で来て、木目が魅力を持つようになり、(⬜)不思議に神(👅)経を落ち着(🔆)かせる。分けてもあの、木製の朝(⌚)顔に青々とした(🎂)杉の葉を詰めたの(🛺)は、眼に(💮)快(🌧)いばかりでなく些の音(🔡)響をも立てない点で理想的(🛀)と云(🌐)うべ(🎖)きであ(🚌)る。私はあゝ云う(🤜)贅沢な(🏦)真似は出(❤)来な(🙏)いまでも、(➰)せめて自分の好み(🗑)に(👆)叶った(🈶)器を造り、そ(🔢)れへ水洗式を応用するようにし(🛺)てみ(🐡)た(👼)い(😀)と(🚒)思っ(🛳)た(♟)のだが、そう云(🔨)うもの(👜)を特別に誂えると、よほどの手間と費用が懸る(⬆)の(🎚)であきらめる(💍)より外はなかった。そしてそ(📹)の時に(🥙)感じ(💿)たの(💗)は、(🐿)照明にしろ、煖房にしろ、便器(🐬)に(⬇)しろ、(🛄)文(🕉)明の利器を取り入れ(🍗)るのに勿論異議は(⏲)ない(✊)けれども、それならそ(🌎)れで、なぜもう少しわ(🤩)れ(🐥)／＼の習慣(📑)や趣(🌻)味生活を重ん(📊)じ、それに順応するように(🍾)改良を(🍏)加えないの(💏)であろ(🐔)うか、と(🌠)云う一事で(🖇)あ(👀)った。

A　電報(🌂)が(♒)来る。私は困る。部屋の中(🎑)を(🖥)うろうろ歩きまわる。大い(🔉)に困る(🥂)。困って困って唸るかも(👠)知れない(🏧)。お(🏿)金(🀄)がないのである。動きがつかない(🕟)ので(✅)ある。私(🅱)の(👕)訪問客た(❓)ちは、みんな私よ(🕰)り(👷)も(🕞)貧しく(🕜)、そ(👻)うして苦し(👈)い生活(🍖)をしているのだか(💛)ら、こん(💻)な場(🚖)合でも、とても、たの(💵)むわけにはいかない。知ら(👿)せることさえ、(🖤)私は(😠)、(🐨)苦痛だ。訪問(🐫)客たちは、そん(🔸)な、まさか(👚)の(🍁)と(🎒)きでも、役に立た(🗂)ないことを私(🐧)以上に苦痛(🤾)に思うにちが(🆘)いない。私は(🌥)、訪問(😒)客たちに、無益の恥(📹)をかかせたくな(🍦)い。それはか(💨)えって、私にと(🍟)って、もっと(🙈)もっと(😣)苦痛だ。私は、ふと、死のうかと思う。ほ(🉐)かの(😦)こ(🍔)ととは(🎌)ちがう。母(🎅)の大事(💴)に接して(⛩)、(🧣)しかも(😓)このふ(👑)しだらでは、とてもこれは、人間の資格が(🍬)な(🙉)い。もう、だめだ、と思う、そのとき、電報(🐉)為替(🔃)かわ(👗)せが来る(🚝)。あによ(🔬)め(🐺)から(⛓)である。それに(🏰)きま(🐓)って(🐹)いる。三十円。私(🏌)はその(🚎)とき、五十円ほし(👐)かった(🤒)。けれど(🌑)も、それは慾(🖋)である。五十円と(🏹)言(🐶)えば大金である。五十円あれば、どこかの親子五人が、たっぷりひとつきにこにこして暮せ(🎞)るの(🏕)で(🥕)ある。ど(🏏)こかの(🧝)女の子(📶)の盲目にちかい重い眼(📬)病を(🏟)さえ完全(🛃)になおせるので(😛)ある。あによめも、(🧞)でき(🤙)ればもっと多(📺)くを送りたかったの(🚗)であろうが、(🌎)あによめ自(🔆)身、そ(🎋)んな(📸)にお(🍙)金がまま(🕑)に(🆒)なるわけでも(🌬)なし、(💄)ぎりぎりの精一ぱいのと(🙏)ころに(🕺)ちがいないの(🏮)で、(🌀)また、よしんば、も(👐)っと多額を送れても(🏀)、そこ(🐩)はたくさん(🏮)の近親たちの手前(🔬)も(🕹)あり、さまざ(🏾)まの苦し(💍)い義理が(🐌)あ(🚽)るのだから(🆕)、私(👴)がその(🚗)三十円を(📌)不(🌖)足に思う(💳)など、と(👽)んで(📸)もな(🍋)いことである。私は、三(👈)十円の(📰)為(⏫)替を拝むにちがいない(🆕)。

A「(🏺)仲(💱)のいいとこ(♊)ろを見せつけら(🥢)れ(😜)た(📵)から、聊いささか(👨)鬱(🐳)憤うっぷんを晴らしに来たのさ」