そ(💆)の(📄)邊へんに(🕯)はお馴(👯)染な(⛏)じみの桐きりの木きも立(lì )たつて(🦏)居ゐました。その(💄)桐きりの(🔫)木きは背せ(🎺)いこそ(🍃)高(gāo )たかくて(🌗)も、まだ木き(🛠)の子(⛱)供こども(🚎)でして、
「(🆚)いやな次(🤥)郎(👵)ち(📯)ゃ(🆚)ん、わ(🔋)たしを忘れちまっ(♊)たの?」
伯父をぢ(🌮)さんは父とうさん達たち(🎺)を引(yǐn )連(lián )ひきつれまして、日頃(qǐ(⛴)ng )ひご(🎚)ろ親した(⭐)しくする(💙)近所き(⚡)んじよの家々(🐰)うち/\へ挨(āi )拶(zā )あいさつに寄よりました。大黒(hē(🙍)i )屋だい(🚟)こくや(🍌)へ寄よ(🚒)れば小(xiǎo )母をば(🕑)[#「小(🐜)(xiǎo )母」は(🙍)底(dǐ )本では「小毎」]さ(🌴)ん達たち(📅)が家(jiā )うち(🐇)の外そ(💷)とまで(🥜)出(chū )でて見送みおくり、俵屋(🙈)たは(♊)ら(🦔)やへ寄よればお婆(pó )ばあ(🔂)さんが出でて(🍔)見送みおくつて呉くれました(🤦)。八(🦖)幡屋やは(🛄)た(⏺)や、和泉屋い(🚝)づみや(🍳)、丸龜屋まるか(📦)めや、(🥥)ま(🚃)だ(👱)その他ほか(🍆)にも伯父をぢさんの(❗)挨拶(zā )あいさ(🐉)つに寄よつた家うちは澤山(shān )たくさんあり(😇)まし(📍)たが(🦆)、その度たびに父とうさん達(🔸)(dá )たちは坂さ(🔁)かになつた村むらの道み(🛅)ち(📷)を峠(gǔ )たうげの上(🐐)うへの(㊙)方はうへ登のぼつ(🐭)て行(háng )いきま(🔛)した。
「とうさ(🔊)ん(🏡)。これは、ど(🤐)う。」
私た(🕘)ちの家の入(🌥)(rù )り口へ来て(⏲)立つよ(😺)うな貧困者も多くな(🎑)っ(🕞)た。き(🐆)のうは一人ひとり(🔬)来た(🔐)。きょうは二人(rén )ふたり来たというふうに、困って来る人(ré(🐘)n )がどれほ(🧀)どあるかしれない(👺)。震災後は働きたい(💆)にも仕事が(✴)ない(🌜)と言(🌼)(yán )って救(jiù )いを(⬜)求めるもの、私たちの家(💒)へ(🚃)来るまで(⏭)に(➰)二(🤶)日(💮)ふつか(🚅)も食わなかった(💛)と(🔗)いうもの、そ(💳)ういう人たちを見(jiàn )るたびに(🎋)私(🏂)は自(📢)分の腰(yāo )に巻きつけ(🍿)た帯の(🖋)間から蝦(😕)蟇口(🈷)(kǒu )がまぐ(🚧)ちを取り出して金を分(😹)ける(🐓)こ(⏱)ともあり、自分の(🚧)部(🔀)屋(🤣)の押入れから(🍮)古(🤲)本を取り出して来て持たせて(🍇)やることもある。中(zhōng )に(💦)はそうい(🥎)う物(🥒)乞ものごいに慣(👋)れ、逆に社会(huì )の不合理を訴(🖖)え、や(😆)る瀬(⚓)の(🏔)ない(🥍)憤(fè(🦏)n )りを残(cán )して(📣)置いて行くような人々も少なくな(😦)い。私(sī )は自分(🚼)(fèn )に都合のできる(✔)だ(⚽)け(🌺)の金(⚪)(jī(📽)n )を(🍢)そういう人々の(🧕)前に(🔡)置(🚫)き(⛲)、(🌸)
五(wǔ )八(🔽) (👌)お別(bié )わかれ
私(🖱)は(🥩)旅(🌗)人のような心で、今までど(🏊)お(🛀)りのごく(🚉)あた(🐷)りま(😑)え(❎)な(🌀)生活(huó )を続けたかった。家は私(🈵)(sī )の宿屋で、(💕)子供らは私の道(🚥)づれだ。そ(🌜)の日(rì )、そ(🏂)の日(⏯)に不自由さえなくば、それでこの(🏢)世の旅(💃)(lǚ )は(⏬)足りる。私に肝要なものは、余生(shēng )を保障す(💻)る(🐔)よ(🍢)うな金よ(🔫)り(🙉)も強い足腰の(🕚)骨であ(🍐)った。
「いやな次(📊)(cì(⏰) )郎(👁)ちゃん、わたしを忘れちまったの?」(🤜)
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