漫画《事務 服 エッチ》2行目ライン
事務 服 エッチあらすじ
塾(📙)(shú )生たちは(📞)、か(🧙)るくとじ(📊)たまぶたをとおして(🍕)、窓のすりガラスに(🎄)刻々(⌛)に明るくな(🥜)って行(📨)く朝(🏴)の光(guāng )を感(👁)じながら、つぎの(🔈)言(yá(🙍)n )葉を待(dài )った(😄)。軒端のきばには、雀がちゅんち(😍)ゅ(🐝)んと、間をおいて鳴(míng )き(👝)かわ(😑)し(🍳)ている。
「し(🌆)かしもう眼はさましています(🔟)よ(🔙)。」
「君らのそうした非(fēi )良心的な態度(dù )は、君(🥇)ら自(🌇)身をますます(🎥)非良心的にする(🏭)ばかりではない(🔫)。それがある(🛢)限(📹)度をこすと、つ(🚆)いには、愛情と忍耐にんた(😵)いとをもっ(🚊)て、(🖖)君らの良(🌡)心を力(🚗)づ(🛌)けようと努力(lì )して(📆)いる人の(💿)心までをきずつけ(🍨)、その愛(☔)(ài )情(qíng )と忍耐とを、憎にくしみと怒いかりと(🌄)に(🎡)代(㊗)えて(🤑)しまう(📗)ものだ。現(🥇)に君らは、今朝の板木の音の調子(zǐ(💞) )が途中とちゅうから変(🗡)わったことで、そ(🔥)れがわかっただろ(🔀)うと思う。あの、おだ(⏯)やかで(🍬)辛(👓)抱づ(😫)よかった板木の音が、おしまい(💍)にな(💗)って、(😍)急(👀)(jí )に怒りだした(🍚)としか思(🍊)え(🧜)ない(🐰)よ(🎫)うな(🔒)乱(luàn )調子に(🔻)なったが(🏹)、(⏱)あれは(💅)、(🔘)君らの(🍾)あまりにも非(📕)良心的(de )な態度(🚏)が(🔳)、板木(mù )をうつ(💑)人の(🎪)心(🗜)(xīn )を(🤧)きずつけ(🙊)た証拠し(🗒)ょう(🤹)こなのだ。…(🎊)…む(🌉)ろん、私は、愛情も忍耐心も失った、あ(🔜)あした乱(luàn )暴(🎿)な打ちか(🥈)たを(🚃)是認ぜに(💷)んは(🎙)していない。また(🦅)、(🙊)それをや(👰)むを得ないことだとし(🏖)て弁(biàn )護(🚤)(hù )し(🏭)ようとも思(😰)(sī )っていない(😺)。怒りや短(duǎn )気は、友愛塾の精神(👂)と(🏔)は根本(běn )的に相(xià(🈴)ng )いれないも(🛢)のなの(🔉)だから、どんな事情(✳)のもと(🏾)で(✏)も、ああした打ち(🔯)か(🎊)たは、二度とく(🍼)りかえされてはならない(🚗)ことなのだ。もし今(jīn )朝(🎪)の板木(mù )当番(fān )が(🥁)、ついに(🛫)業ごうをにや(🤔)してあ(💨)んな打ち(🤭)かた(⛅)をしたとすると、私(🙈)はその人のた(🚡)めに、まことに残(🍮)念なことだ(👩)と思っ(🚃)ている(🐲)。しか(⬆)し、(🏵)いっそうわ(🔺)る(🤒)いのは、ああした打ちかた(🥣)を余(yú )儀よ(🍩)ぎなくさせた君らの態度(dù )だ。君らさえも(✅)う少し良心的であってく(✖)れ(💓)たら、板木を打っ(🥞)た人(rén )も、ああしたあやまちを犯お(🕑)か(🀄)さないで(💴)すんだの(🚫)だろうと思う(🥝)と、それが私はくやし(👀)くてなら(🌹)ない。…(👊)…だが(⏸)、(😱)それはまあい(🌭)い、それは百(🤸)歩(🔘)を(🍕)ゆず(🔳)ってあきらめる(🥔)としても、(🎸)ここにど(🌚)うしても私にあきらめのつか(🔙)ない(🔵)ことが一つある。それは(🚥)、愛情で打たれ(🤵)た(🌡)板木(mù )の音(🎉)(yīn )では(🐥)寝床(🍦)(chuáng )をはなれようとし(🤙)なかった君(jun1 )ら(👐)が(🙁)、怒(🎻)りで打(🎂)たれた板木(mù(🔏) )の音で(🍆)は、わ(💰)けなくはね起きたというこ(⏯)とだ(🔣)。その点(diǎ(🐀)n )で、君(jun1 )らは(📀)精神(⛏)(shén )的にはま(🛍)だ奴隷ど(🚏)れい(✏)の域を一歩(bù )も(🕵)脱だっし(⛄)てい(🎞)な(😆)い(🏍)という(🔥)ことを証明(mí(🎵)ng )している。いや、それどころか、君ら(🔆)はよ(🕴)り(🔁)いっ(📖)そうみじ(🥏)め(🙁)な(🦕)奴隷になることを希望しているとさえ私には思(sī )える。これはほんとうに(🍷)なさ(🔄)けないことだ(💴)。私(🏩)は(🏂)、むろん、こう言っ(📋)た(🤳)からと(🏋)いって、怒(🌨)(nù )りに対しては怒(nù )り(😶)を(😁)もって立ち向(xiàng )かえ、と君らにすすめているのではない(🔵)。ただ私(👯)は、愛(ài )情に(🖥)対(🔁)(duì )しては(⛴)、つ(🎎)けあがり(🙏)、怒り(🔨)に対しては(🥁)、ただ(🍵)ちに膝(🕑)(xī )ひざを屈くっ(🕓)するような君らの奴(nú )隷根性こんじょうが、なさ(🌬)けなくて、じっ(🛃)として(🤓)はいられない気持ちがす(🎣)る(⏬)の(🔰)だ――」
朝倉先生は、そう言って微(🦖)笑(🤡)し(💬)た。そして(🥋)、それ以(yǐ )上(👊)口(🦆)(kǒ(⬅)u )で説きふせることを(🧔)断念した。いずれ(🗂)はこれから(📞)の(🕕)生活体(tǐ )験が、徐(🦕)々(🔓)じ(🔭)ょ(👲)じょ(🤰)にかれらを(📌)納得させるだろう、とい(🚋)うの(🐢)が先生(👃)のい(🔁)つ(🤴)もの信念だ(😹)ったのである。
「むろん、ぼく(🛸)は大(🌤)河君(jun1 )にあやまる(📺)つもりでいます。しか(🌙)し、(🐲)大河君としては、ぼ(🎠)くがあや(🔰)まっ(🚛)ただけでは(🔫)、気(🏫)がすまないで(🛢)し(🎿)ょう。」
(📲)し(❤)かし、かれに(🌃)とっていっそう(⏯)不(bú )安(🕴)に感(💃)じ(💧)られ(🎷)たのは、(👈)今(🙆)(jīn )朝の(❌)板木(mù )の打ちかたについて、(🤐)大河(✉)無門が(🎐)ぬ(🏪)れぎぬを着(🔖)せられているこ(🍀)とであった。
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