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A　(🧓)私は(👚)こ(🐪)の「(🎾)お伽(🤧)草紙」と(🚳)いふ本を(🧓)、日本の国難打開(🚸)のため(😒)に敢(🔺)闘(🧐)して(📨)ゐる人々の寸(🥩)暇に於ける(🏏)慰労のささやか(🍧)な玩具として(🆗)恰好の(🕳)もの(🌚)た(🔐)ら(⛔)しむべく(🧑)、(🌕)こ(⬆)のご(🕘)ろ常に微熱を発してゐる不完全のからだながら、命ぜられ(🏫)ては(🔼)奉公の用事に出勤(😣)したり(🔇)、ま(🌴)た自(🙄)分の(💒)家の(🏕)罹(🕖)災の後(👋)始末やら何やらしながら、とに(🌺)かく、その(🚚)ひ(🚙)まに少しづ(📌)つ(🀄)書きすすめて来たので(🎾)あ(😉)る。瘤取(🏫)り、(🤨)浦(🖥)島さん、カチカチ(🚝)山、その次に、桃太郎と、舌切雀を書(🍃)いて、(🥗)一応この「お伽草(📷)紙」を完結さ(🆚)せ(⏹)ようと私は思つ(♓)てゐたのであるが、桃太郎のお話(📠)は(🗃)、あ(📢)れはもう、ぎ(🧛)りぎりに単純化せられて、日本男児の(🍱)象徴のや(🔎)うになつて(🔋)ゐて(🏈)、(😚)物(🌊)語とい(⏭)ふよりは詩(🚔)や歌(🌹)の趣きさへ呈してゐる。もちろん私も当初に(🎧)於いては(🚮)、こ(🎈)の桃(👓)太郎をも、(🤶)私(🤟)の物語に鋳造(🎢)し(👌)直すつも(📪)りでゐた。すなはち(🔥)私(🏑)は、(🏍)あの(🏹)鬼ヶ島の(🦊)鬼といふ(😲)ものに(🐲)、或る(🍺)種の憎(🍼)むべき性(🍒)格を(🎊)附与(😃)してやらうと(🏅)思つてゐた。どうしてもあ(⛰)れは、征伐せ(🎃)ずには置けぬ(🛩)醜(🐻)怪極(🔑)悪無類の人間と(🏻)して、(🤤)描写(😸)するつもりであ(🌱)つ(🈵)た。それに(〽)依つて桃太(🛺)郎の鬼(🗯)征伐も大(🙈)いに読(🍏)者諸君の共鳴(😐)を(⏺)呼び起し、而してそ(⛳)の戦闘も(👚)読む者(🐙)の手に汗(💳)を(🌟)握らせ(👅)る(🚩)ほどの真に危機一髪のものたら(🤤)しめようとた(🎑)くらんでゐた。（未だ書(🍤)かぬ自分の(🐏)作品の計画を(⚾)語(🚍)る場(🌽)合に於(🙊)いては、作者はたいてい(⤵)こ(🍧)のやうにあど(🕜)けな(💁)い法螺を吹くもの(🐗)である(🥑)。そんなに、うまくは(😠)行きませぬて。）まあさ、とにかく、まあ、聞き給(🎭)へ。どうせ(🛺)、気(🦏)焔(🥤)だが(✈)ね。とにかく、ひやか(💬)さずに聞いてくれ給(📳)へ。ギリシヤ神話に於いて、最も(🏢)佞悪醜穢の魔物は、やはりあの万蛇頭の(🐦)メデウサで(🐗)あ(🙏)らう。眉間には狐(💞)疑の深い皺が(📃)きざみ込まれ、小さ(💂)い灰色の眼には浅(📦)間(💹)し(🐵)い殺意が(🙌)燃え、真(🕳)蒼な頬は威嚇の怒(📬)り(🚂)に(🙂)震へ(🚣)て、黒ずんだ薄い唇は(🕌)嫌悪と侮蔑に(🔨)ひき(🗂)つつたやうにゆが(⤵)んで(🤠)ゐる。さう(😧)して長い頭髪の一本一(♑)本がこ(🚔)とごとく腹(🥋)の(👱)赤い毒蛇であ(🍤)る(📅)。敵に対してこの無数(👻)の毒蛇(🐏)は、(🛫)素早(🍼)く一様に鎌首をもたげ、し(🔣)ゆつしゆつと気味(👼)悪い音を立てて(🌫)手向(🌿)ふ(🔅)。このメデウサ(🦆)の姿をひとめ見た者は、何(🚝)とも(🌆)知れずいやな気持になつて、さうし(🎒)て(🦂)、心臓が凍(🕞)り、からだ全(⏸)体(🍑)つめたい石になつたといふ。恐怖といふより(🕠)は、(😏)不(🍩)快感である(👡)。人の肉体よ(🔺)りも、人の心(🖖)に(🌙)害を加へる。このや(📫)うな魔物は(🎷)、最も(😒)憎むべ(📒)きもの(🤷)であり、(👨)か(🚴)つまたすみやかに退治しなけれ(🌘)ばなら(🎚)ぬものである。それに較べると、日本の(🛬)化物は単純で、さうして愛(👳)嬌がある。古寺の大入道や(🔫)一本足の傘の化物などは、(🏥)たい(🍮)て(🔂)い酒飲みの(🤢)豪傑(🔨)のために無(🥩)邪気な(👽)舞ひをご(😦)らんに入れて以て(😾)豪傑の乙夜丑満の(⌛)無(🚫)聊(🚕)を慰めてくれるだ(📲)け(🏖)のものであ(㊙)る。ま(👿)た、絵本の(⛄)鬼ヶ島の鬼たちも、(🔱)図体ばかり大きくて、猿に(🎁)鼻など(🚹)引掻か(♋)れ、あ(🕎)つ(🚽)！　と(🤠)言(🐥)つ(🆗)てひつくりかへつて降参したりし(🌮)てゐ(🎣)る。一向におそろしくも何と(🔪)も(🧘)無い(💋)。善(🐴)良な(🍢)性格のもの(🏌)のやうにさへ思はれる。それで(👭)は折角(🏮)の(🆙)鬼退治も、甚だ気抜けのした物語になる(🚐)だらう。ここは、どうしてもメデウサの首以上の凄い(📇)、不(🚚)愉快き(🛂)はまる魔物を登場させなければなら(🌔)ぬとこ(📧)ろだ(🚘)。それでなければ読者の手に汗を握らせる(⛅)わけにはい(🥄)かぬ。また、征服者の桃太(🧗)郎が、あまりに強くては、読者はかへ(🦍)つて鬼の(⚽)はう(🖲)を(🐃)気(🚩)の毒に思つたり(🦐)などして(💯)、その物(🏎)語に危機一(🌮)髪の醍醐味(👧)は湧いて出ない。ジ(😎)イグフリイド(🦀)ほどの不死身ふじみ(🚑)の大勇者でも、(🈂)その肩(🌫)先に一箇(🚬)所の弱点を持つてゐたではない(🥞)か。弁慶にも泣きどころがあ(⏹)つたとい(🉐)ふし、と(✔)にか(♎)く、完(🥉)璧の絶対の強者は、ど(😢)うも物語(🙇)には(💻)向かない。それ(🈸)に私は、(🎞)自身が非力のせゐか、弱者の(🦓)心理にはいささ(⬇)か通じてゐるつもりだが、(♿)ど(✍)うも、(🐃)強者の心理は、あ(✨)まりつまびら(🐤)かに知つ(🔄)て(🐢)ゐ(😳)な(🎪)い。殊にも(➿)、誰にも(🏒)絶対に(🏤)負けぬ完(🏒)璧の強(🎵)者なんてのには(🐏)、いま迄(🎦)いち(👧)ども逢つ(👏)た(👑)事が無いし、(🕒)ま(🚯)た噂にさ(😼)へ聞いた事(🙇)が無い。私は(🤯)多(🥖)少(🌝)で(🤶)も自分で(😉)実(🙆)際に(🚯)経験し(😆)た(🙁)事(✂)で無(😧)ければ、一行も(🌈)一字も書けない甚だ空想が貧弱(🕉)の物語作家(🙍)である。そ(🦉)れ(🗑)で、(🆎)この桃太郎物語を(🔅)書くに当つても、そんな見た事も(🚏)無い絶対不(💥)敗の(😧)豪傑を登場させるのは何としても不可能なの(😥)であ(🌡)る。やはり、私の桃(🍱)太郎は、小(🔀)さ(🔜)い(🥟)時から泣虫で、からだが(🕡)弱くて、(🚷)は(🌧)にか(🐔)み屋で、さつぱり駄目な男だつたのだが、人の心情(🎏)を(🌁)破壊し、永遠の絶望と(🔭)戦慄と怨(🗳)嗟の地獄にたたき込(🔂)む悪辣無類に(💟)し(🐆)て(⛸)醜怪の妖鬼た(🌷)ちに接して、わ(👻)れ非力(💈)なりと(⛩)雖もいまは黙視(🧦)し得ずと(🌊)敢然(😶)立つて、(👴)黍団子を腰に、かの妖鬼たちの巣窟に向つて発(🏴)足する、とでもいふやうな(🚋)事になり(🔧)さ(✳)うである。またあの、犬、猿、(🛎)雉の(🔁)三匹(⬅)の家来(🕙)も(😊)、決(🤤)して模範的な助力者で(🥦)はな(⚡)く(🗿)、(🍥)そ(🅱)れぞれに困(🐛)つた癖があつて(📪)、(🚽)たま(⏱)には喧嘩もはじ(🗜)め(🚠)る(💈)であら(📓)うし(🤔)、ほと(👡)んどかの(🛺)西遊記の悟(🏘)空、八戒、悟浄の如(💋)きものの(🛩)やうに書(📐)くかも知れない。しか(🍋)し、私は、カ(📠)チカチ(🔉)山の次に、いよいよ(🔛)この、「私の(🎂)桃太郎」に取り(❣)かからうとして、突然、ひどく物(🏤)憂(📩)い(🔋)気持に襲はれたのである(🍟)。せめて(💉)、桃太(🍕)郎の物語一つだけは、このまま(🏒)の単純な形(🙋)で残(🍆)して置きたい(🦊)。これは、(😣)もう物語では(🧖)な(🌩)い(🚀)。昔(🔡)から日(🐾)本人全部に歌(💹)ひ継がれて来(🎨)た(➡)日本の詩であ(👤)る。物語の筋に(💴)どんな(🍯)矛盾があつ(🚺)たつて、かまはぬ(♊)。この詩(🚉)の(📐)平(💒)明闊達の(🤒)気分を、いまさ(🖤)ら、いぢくり廻すのは、日(🚇)本に対してす(🙊)まぬ。い(👻)やしく(⬇)も(🌘)桃太郎は、日本一といふ(🏖)旗(🐈)を持つ(🐒)てゐる男である(👞)。日(🚤)本一はおろ(🛸)か(📸)日(💱)本二も三も経験せ(🔶)ぬ作者が、そんな日本一(🦈)の快男(🌂)子を描写できる筈(⚪)が無(🚐)い。私(📥)は桃太郎のあの「日本(✖)一」の旗(🐦)を思ひ浮べ(🌹)る(👑)に(👡)及(🌰)んで、潔(💛)く「私(🦈)の桃太郎物語」の計画を放棄し(🍬)たの(📡)である。

Aと云(🌘)って、(🎀)大(🌹)人達は冷(🧠)や(🌱)かした。悦子は(🌤)ま(😃)だ箸(😜)はしの持ち方(🚲)がほ(👙)んとう(🕳)でなく、子供独得(➿)の(😿)変(🐈)な持ち方をする上に、袂が手頸(📴)てく(🔒)びに絡からみ(🍖)着い(📇)て洋服(🦕)の(👽)時とは勝手が違うせ(🗣)いか、物をたべ(🧠)るのも不自由(Ⓜ)らしく、八寸に載って出た慈姑くわいをひょいと挟はさもうとして、箸(⛱)の(⛲)間(🚁)から落(🙄)し(🍓)た拍子(🤗)に(👄)、慈姑が濡ぬれ縁(🔐)から(💻)庭にこ(👆)ろげて、青苔あおごけ(📻)の上をころ(💰)ころと走って行(🛏)っ(👧)たのには、悦(🐊)子(📉)も大人達も声を挙げて(🌍)笑(🦏)っ(🔽)た(🉐)が、それが今年の(🕰)行事に於ける最初の滑稽こっけいな出来事であった。

A「僕に(🏦)はどうな(🦑)る(👤)か全く(🕜)分らな(⏭)い。分(🦅)っ(💇)てい(🍱)るのは、別れなけ(🦃)れば(❣)ならない理由は余りに明かに(😙)備わっ(🍸)ている、これまで(⏪)でさえうま(🛩)く行(🏧)かなかったものが、(🕊)阿曽との関係が出来て(🌰)し(🚙)まった今となって、―(🏹)―(🌌)―それも僕から寧むしろすすめてそれを許(📞)し(🦊)た今(🔼)とな(🌛)って、―――夫婦でいられる訳はないし、(🚼)す(👈)で(🤜)に夫婦ではなくな(👗)っ(🚼)ている(🌷)、と(🧗)云う事実だ(😛)。僕も美佐子(⛵)も(🎌)この(🥦)事実を前に置(🗾)いて、(🏧)一時(🎑)の悲し(🤹)みを忍ぶか(⛏)永久の苦痛に堪えるか(👷)、どっちとも決断が附かず(🤧)に(💈)いる(📴)、―――決断は附い(🐍)てい(🍧)るんだが、それを実(🅰)行する勇(🤘)気(🙌)がない(🤒)ので迷っているんだ」

A「まあ、呆あ(🚀)きれた(🏙)、あたし酒飲み(🤱)は大嫌いさ、口が臭(📟)くっ(💙)て！」

A「(🧘)姉ちゃんが電(😥)話(🦉)に出て来て(📯)、行(🎰)くのんやったらあ(🤙)ん(🕸)た等(🐐)らが附いて行(🏒)きなさい、私(🏉)等らが附いて行ったら後で引っ込みがつ(😁)かん(🍳)ことになるさかいに云うねん。――(🤶)―井谷さんもそ(🐫)れで(🗿)え(🌘)えとは(👙)云うてはるね(🚐)んけ(🧗)ど」

A　中(🏳)学校へはい(🌍)ってからは、校規のき(🧔)びしい学校(😋)でしたので、おしゃれも仲々なかなかむ(🌇)ずかしく、やけくそになって、ズボン(💠)の寝押(🧤)しも(🦀)怠り、靴も磨かず(📛)、胴乱ど(✉)うらんをだ(🌐)らんと(🧣)さげ(⌚)て、わざと猫背になっ(🚶)て(🍩)歩(📇)きまし(🐎)た。その(🚆)ときの猫背が癖になって、十五(🎡)年の(🚓)ちの、い(🎖)ま(⛏)に(🎞)なって(🔻)も(🐹)、な(🈶)おりません。あのころ(⏹)は、(♋)おしゃ(🎖)れの暗黒時代(😪)と言えまし(📵)ょう。