三四((🚤)一(🏂)(yī(👟) )八一(yī ))
○(💏) 昭(👢)公==魯の国君、名(👎)は稠(chó(🙅)u )(ちよう)、(🤤)襄(🦋)(xiā(🌹)ng )公(🌽)(じようこう)の子。
子路は、先師にそういわ(⛰)れたのがよ(🆔)ほど嬉しかったと見(🐲)えて、そ(🍣)れ以来(lái )、たえ(🖼)ずこの詩を口(kǒu )ずさんで(👦)いた。すると、先師はいわれた。――
と(🏚)あるが、由(🤚)の顔を見る(🏑)と私にはこの詩が(🕶)思い出される。」
○ 本(běn )章(🚰)は一六(liù )九(🤮)(jiǔ )章の(✏)桓(🔴)※(「魅」の「未」に代(💙)(dài )えて「隹」(💝)、第(dì(👦) )4水準2-93-32)の難にあ(🌁)つた(💭)場合(hé )の言(👨)葉と(🆘)同(🐞)様(yàng )、孔子(💾)(zǐ(🌂) )の(💤)強い信念と気魄とをあらわした言葉で、論語の中(🔇)(zhōng )で極めて目立つた一章である。
おのの(🍰)くこころ。
一四(✒)(一九(jiǔ )八)
「(📲)鳥は死ぬまえに悲(🕑)しげ(🎙)な(🥠)声で鳴(🔮)(mí(🥄)ng )き、人は死ぬ(🍕)ま(📜)えに善言(🌴)を吐く、と申(🚅)(shēn )します(🏻)。これか(🙄)ら私(😴)の(🔀)申上げますこと(🍃)は、私(sī )の(🏏)最(🏄)(zuì(🥔) )後の言葉でございます(😈)から、よくおき(😞)き下さ(🍊)い。お(👪)よそ為(wéi )政家が自分の道(dà(🔓)o )として(🥅)大(dà )切にしなければな(❕)らない(🎲)ことが三(😈)つ(🙇)あ(🐦)ります(🚵)。その第(dì )一は態度(dù )をつつ(🎮)し(👋)んで粗暴(bào )怠(😈)慢(🈲)(màn )になら(🗯)な(🍠)いこと(🎵)、(🐾)その第(😑)二は顔色を正しくして信実の気(qì )持があ(🛁)ふ(🏃)れる(🤹)こと、その第(dì )三は、言(yán )葉を叮重にして野(🌀)卑(🤓)不(🔴)(bú )合理に(🔌)ならないこと、これ(💣)であります。祭典のお供(🙇)物台(🌄)の並(🍯)(bìng )べ方などのこまかな(🍥)技(jì )術(shù )上(🕖)のこと(🎓)は、それぞれ(🌃)係の役人(🐘)が(🐵)おり(👂)ま(🏢)すし(🚰)、一々お気にか(🍚)けられなくと(📞)も(🉑)よいこと(🐔)でござ(🤝)います。」
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