(💪)こ(☕)の一(yī )週間(📄)(jiān )は、塾生たちにとっては、まっ(📑)たく(🌱)奇妙きみょうな感(🧜)じ(😣)の(💺)する一週間だった。朝倉(cāng )先生夫妻も、次(✡)(cì )郎も、(🙇)生活の細(🤑)(xì )部(🚶)の運(🧟)営につい(🏡)ては、自分た(🕕)ちのほうからは、何ひ(📠)とつ指図(🚮)さしずをせ(🐩)ず、また、塾(shú )生たちから何かたずねら(🌎)れても、「ご(🔫)随意(yì )ずい(👆)いに」とか、「適当に考えてや(🍓)ってくれたまえ」とか、「みん(⬆)な(🧢)でよ(😲)く相談してみるんだ(😞)な」とかいっ(💵)たような返(fǎn )事(🍞)をするだけだった(📢)ので、(🥃)とかくか(🥐)れらはと(⏺)まどい(💔)した。中には、それをいい(👛)ことにし(🕗)て、ずるくかまえ(🈁)るものもないではなかった。その結果(🚨)、(🍘)む(🌌)だ(⛩)とへま(💒)とがつぎつぎ(♎)におこり、か(🔴)れらの共(📆)同生(🔯)活(huó )のすがたは(👍)、見た眼(yǎn )めには決(🤲)していいものではなか(📒)った(💖)。時には(🏢)、不規(guī(💓) )律(⌛)と怠(🌀)慢たい(🍺)ま(🎇)んだけ(🕰)が塾堂(🗾)を(🖱)支配(🍃)(pèi )してい(🍴)るのではないか、(📮)と疑われるような場面もあり、もし学ぶことより(🚕)も批評する(🎵)ことに(🏪)より多くの(🎐)興(xì(🖊)ng )味を覚えて(⛹)いる参(🌾)観者がたず(➡)ねて(😞)来(lái )た(🕹)としたら(📝)、その人は、批評(🐴)の材(🚀)(cái )料をさがすの(😛)に、決して骨は折れなかったであろう。
「そりゃあそうだろ(💄)う。それがあら(🛋)われ(🉐)るのはま(🤥)だ(🎗)早いよ。」(📄)
「べ(♎)つ(👇)にこれと申(🌛)す心得もございません。ただ(🛋)定め(🤜)に従(📽)(cóng )い(🦀)ましてつ(✅)き(🗞)ましただ(💴)けで……(✒)」
「ほう、お前(😞)か、今朝(💅)の鐘をついたのは。……で、どのような気(👈)持(⬛)ちで(🛺)つ(🧖)いたのじ(🚉)ゃな。」
かれは、自分(💘)の部屋の(😮)掃除をす(🙆)ますと、そ(🗽)っと(👆)事務室との間(🤩)(jiān )の引き戸を(🍠)あけた。いつ(🐳)もなら、そのあとすぐ事(💜)務室(shì )の掃(✝)除(chú )にとりか(😟)か(🐙)る(⏬)順(😓)序だったが、(🔒)しばらく敷居し(✈)き(🤹)いのと(🐳)ころに突(🏋)っ立って(🔪)耳を(🐨)すま(🕊)した(🤘)。それか(🎞)ら、足音を(👧)しのばせるようにして入(🤝)り口(kǒu )に近づ(🛏)き(♎)、ドアを細目(mù(🗳) )にあけて、板木のほうに眼をやった。板木は、(🥐)事(shì )務(⛴)(wù )室(🏵)前の廊(láng )下ろうかと中廊下との角に、斜な(🐞)な(🎱)め向きにかかってい(⏪)た(🍈)のであ(🗯)る。
「私はけ(🕙)さ、君らの(🎡)中(💏)のだれか(🏎)が打(🐻)った(♋)板木の音を聞き(😗)ながら、ふ(🥚)と(💜)、この(🤦)話(huà )を思い出(🐋)した(🔩)が、それはおそ(💺)らく、けさの板木(♒)が、こ(🥁)この生活にふさわしい(🍶)心をもって打たれていたから(😻)だと思う。君(🚤)(jun1 )らの耳にあ(🐟)の(🏰)音(👕)がどう(🍣)響ひびい(🎁)た(📫)か(🕷)は知ら(🐒)ない。し(🌄)かし、私(sī(🎖) )は、あの(🐋)音(yī(💨)n )から(🚦)、この塾はじま(👢)っ(👻)て以来(🍎)のゆたか(🏴)な感じ(🧥)を(〰)う(🗨)けたのだ。じっく(✌)りと落ちついて、すこし(📏)も軽(✔)(qī(⬅)ng )はずみ(⛅)なところのない、(🌄)また、すこしも力(⛩)りきんだところの(🍈)ない、おだや(📘)かな(🧔)、(🔷)そして辛抱しんぼうづよい努(😠)力(lì )、――心(🕊)の底に(🐒)深い愛情をた(🙍)たえた人だけ(😘)に(🌶)期待(dài )しうるような努力を、私はあ(🙌)の音から感じとり(🖇)、これ(🙀)こそここの生活を象徴しょう(🧥)ちょう(🙌)する(🍓)響きだ(☔)と思ったので(💭)あ(🚾)る。―(⛳)―私は、しかし、奕堂和尚のように、だ(👭)れ(⏰)が、どんな気(qì(🎊) )持(chí )ちで、今朝の板木(mù(➰) )を打(👮)ったかを、しい(🕉)て知(👞)りたいとは思わない(🏴)。それは(⏺)、もと(🍸)もとここの(🏟)生(shēng )活では、だれがどんな(🎽)働きをして(🍩)、ど(👊)ん(🗃)な名(mí(🔎)ng )誉めいよを担になうかというこ(🙄)と(〽)は、あまりたいせつなこ(🆚)とでは(💸)ないからだ(🐷)。ここの(🤫)生(shēng )活(huó(💮) )でたいせつなのは、名(📆)でなく(🙈)て実である。心であ(🔶)る。その心がむ(🖲)だに(⏹)ならないで、(💪)共同生活全(🥎)体の中に生かさ(🥍)れて(📜)いけば、個(🛄)々(🔠)の(💶)人(🈚)の名な(🤬)どは、しいて問題(🐉)に(😶)する(🚟)必(bì )要はない。そう(🍤)いう意(🌐)味で、(🥑)私は、今朝の(🐄)ような板(bǎn )木(mù )の打(🗿)ちかたを(📽)する心をも(🗑)った人(rén )が(😧)、君らの(📙)中に、少(shǎo )なくとも一人(rén )だけはい(🎄)る、とい(🍓)うことを知っただけ(🥩)で満足(zú )したいと思う。そし(😺)て、その一(yī )人の(🥃)心が、おたがいの生(shē(😦)ng )活の中に、すこしもむだにならな(🔥)いで(👔)生かされ(🚲)ていくこ(⬇)とを、(🐔)心から期(qī )待(dài )したい(💌)。…(🐊)…(🎐)つまり、(😥)愛(🤝)(ài )情に(🉑)出(chū )発(🦆)(fā(😉) )した、(🌳)おだやかな、しかも辛(xīn )抱づよい努力、そ(🥤)ういう(🗝)努(🏳)(nǔ )力を、単(dān )に板木を打(dǎ )つ(🗜)場合(🤲)だけ(😚)で(🐶)な(🏻)く(👬)、すべ(🍸)ての場合(hé )に払はら(📇)ってもら(🏕)いたいのである。……名(míng )を求めず(🎫)、ひたすらに実を捧ささげると(💵)いう気(qì )持(🎚)(chí )ちに徹(chè )てっし(🐨)て、そうい(♍)う(🌑)努(nǔ )力(🛃)(lì )を、みんな(🔕)で払(🌖)っても(😀)ら(🐨)いたいの(〽)である。――」(📃)
(🤢)遥拝(🦌)がすむと、おたがいの(🐀)朝のあ(🍘)いさつをかわし、(🐖)その(🐁)あ(👼)と、も(🕥)う一度静坐に入っ(📋)た。そ(🕧)して(⛳)、(🈁)それ(🆑)が(🦏)三分(fèn )もつづいたころ、朝(🙊)(cháo )倉先生(shē(🤽)ng )は、自(zì )分(fèn )も静(jìng )坐(🍂)(zuò )瞑目めい(🍵)も(🍴)くのまま、おもむろ(👱)につぎのような話(🚗)(huà )をした。
と、先生(🌌)は、か(📺)なり間をおい(😑)て(🍠)から、つ(🌘)づけた。
「お(🤾)はよう(🏽)ございま(🎩)す。」
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