「分つ(🏴)てるべよ、地主から畑ばとつ(💋)かへすのさ(🍽)!」――(🥜)かう源吉が(🏉)云つたのは(👵)、理窟でなかつた。源吉はさ(🌧)う背(bèi )後で云はせる父親の氣持も感(🙊)じ(🍦)て(🎉)ゐたの(🤨)だ! (🤡)源吉(🎒)は歩きながら、こん(🥅)な事(shì )が分らない(⚫)、そして(🐺)又そこ迄(qì )行かうとしない(🍔)百姓に(🕘)、心から腹(fù )を(❔)立て、「勝手にし(🃏)やがれ、俺ア俺アだ(🍟)。」(🌄)と思(🍚)(sī )つてゐた。
幹(gàn )部(🦌)の百姓(xìng )と(🐀)、校長先生とは、すぐこの結(🚦)果を、(🤹)村中(🚛)の百姓に一時(🏋)(shí )も早く(🧛)知(🎨)らせ(🏭)て、皆を極(jí )度に(💀)激(jī )昂(🥃)(áng )さ(🌄)せ、その(🚞)滿潮(cháo )に乘つた勢ひで(🏉)、やつ(🎂)て(⬅)のけ(🆘)なければならない(⛑)ことを相(💳)談した。―(🐋)―「鐵は赤いうちに」(🏤)! そして、一方(fāng )、先(xiān )生が町(dīng )へ行つ(🎁)て、賣却の交渉を(🤲)濟ませて置くことが(🎠)、勿論必要な緊(🐗)(jǐn )急事(shì(💜) )だつ(📗)た。
「(⏭)あの腹の子(😌)んしな(🛍)。」と云(👽)つた。
「團(🥈)(tuán )結(🧓)(jié )だ! 團(🍉)結(💊)(jié )だ! (🕉)一人も殘らず團結(jié )だ!」
卷舌で(🍈)、馬(mǎ(🔪) )の手綱をとるのが聞え(🚧)た(🐯)。後から(🤴)來(🍾)た仲(zhò(🐌)ng )間(jiā(➿)n )と何か話(👫)(huà )してゐる。走(🏼)つて(🧒)きた馬(mǎ )が、いきり(🥒)立つて(🍦)、首(😑)を高(gāo )くあげな(🏎)がら、嘶(👮)(sī )い(🚌)た。鈴(líng )は、後から後(hò(📶)u )からと聞えて(👖)きて、十二、(🌎)三(💠)臺も(🚞)とまつ(📥)たらしかつた(🐚)。由は、窓(chuāng )から覗いて、何頭來たとか、(💗)誰々だとか、(🥍)一つ/\云(yún )つて(🌑)母に知(zhī(🗯) )らせた(📖)。表の騷(sāo )ぎ(🚩)は(🔃)だん/\大きくな(🛷)つ(💌)て行つた(⏺)。馬のいななく聲や鈴の音や、百姓達が(🔷)、前や後の仲(zhòng )間(jiā(🗺)n )を呼(hū )び交(🍟)はすやうにしやべつてゐるのや(🙎)、それ等(❇)が一つ(🌩)になつて、ど(🌍)よめきにな(🌁)つて聞え(🌬)た。由(🍞)は、うれしがつて、窓にぴつたり顏を(🏢)あてながら、一生(shēng )懸(🔀)命に表(🔻)(biǎo )を見(🚂)てゐた。母親は、獨言(✌)のやうに(👦)、「(Ⓜ)罰(💥)當(🏷)り」とか(😧)、(👩)「(👩)ふんとに碌で(🚍)なし」だとか云つた。表(🛋)へは出(chū )て見なかつ(👐)た。
「全然((🧟)まるツきり)地主さ納(nà )め(🗻)ねえ(🔔)方がえゝ(🚰)べよ。」(🔐)と云(yún )つた。
「お前(👎)え達のや(🧟)ることツた(🖍)ら(😏)そつ(🌊)た(🍫)らごとだ(🍭)。」
源(🤼)(yuá(🤜)n )吉は(🕍)上(📚)り端に(🖱)腰を下すと、やけにゴシ/\頭をか(🤸)いた。
すると、一人が、
こゝに働(📴)いて(⬇)ゐ(🥜)る人(🏮)達(🥈)は(🚡)、百姓の(🍄)や(⏮)う(🖨)に、貧乏はし(😦)てゐても、(💍)何處かがつしり(♈)し(🥇)たと(🐺)ころがなく(🎀)て、青白くて、病身らし(🍋)く(🐎)て、(💶)いつで(🌖)もセキを(🗂)してゐる。俺は、そ(😮)のことを考(kǎo )へて、暗い(🛥)氣(qì )持になつて(😝)ゐる。石(🌗)(shí(⛪) )狩川(🌈)(chuā(🕞)n )の大平(🖊)原にゐた方が、と、(🕓)きまりき(🕢)つた愚(🍿)痴が、此頃出(chū )かゝつ(🛩)てゐる。本(běn )當のと(💏)ころ、其(🔌)處(🎢)の(📚)生活(huó )も亦いゝもの(🌄)で(🐅)はな(⛎)いが(🌶)。
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