実之(🚖)(zhī(⬇) )助(🧥)は、こ(👓)の(🍧)半死の(📝)老僧に接(🎌)していると、親(qīn )の敵か(🌭)たきに対(👨)(duì )して懐(👮)いていた(🎏)憎しみ(🐴)が、いつ(🌘)の(🚼)間(👲)にか、消(🐕)え(🍦)失せている(🥥)のを覚(jiào )えた。敵(🙊)(dí )は、父(🚉)を殺し(🤗)た(💖)罪(zuì )の懺悔(⬆)に、身(🍄)心(xī(🚲)n )を粉に砕(suì )い(👼)て、半生(🎬)を(㊙)苦しみ抜いて(❤)いる。しかも、(🛃)自分(🆓)が一度名乗りかけ(😨)ると、唯々(👃)い(🔘)いと(🎟)して命を捨(shě )てようとしているのである。かか(🚰)る半(🌗)死(sǐ )の老(🥒)僧(🏇)の命を取る(🍔)ことが、なん(🕧)の復讐であるか(🏷)と、実(shí )之助は考えたの(🗯)であ(👬)る。が、しかし(🐧)この(🤗)敵(🔢)(dí )を打たざる限(xiàn )りは、多(duō )年の放浪(🆒)を(🍗)切り上げて、江戸へ帰(🐆)るべきよすがはなかった(💟)。まし(♎)て家名の再興などは、思い(🎇)も及(🦕)(jí )ばぬことで(🤨)あっ(🈹)たのである。実之助(🦕)は、憎(🕋)悪(è(🤙) )よ(😻)りも(🏈)、(💭)む(👪)しろ(🕢)打算の心か(✏)らこの(🧙)老(🧥)僧の命を(🕦)縮めよう(🏍)かと思った(🏸)。が、激しい燃(🕡)ゆるがごとき憎悪(🥂)を感ぜずして、打算から人間を殺すことは、実(shí )之(zhī )助にとって忍(🍸)(rěn )びがたいことであっ(🌴)た。彼は(💲)、消(xiāo )えか(🚝)かろうとする憎悪(è(😋) )の心(xīn )を励まし(🐋)ながら、打ち甲斐な(👾)き(🥥)敵を打とうとしたの(😯)で(🐆)あ(🎏)る(✡)。
「神(shé(📡)n )経衰(🚜)弱で(🖇)すか(🛤)。」(🕒)
「(🌄)湯河(hé )原までは(👐)、四十分(fèn )、熱海までは、五(wǔ(🤱) )十分で参(🤶)り(✝)ますから。」と、大男(🍪)が云(yún )った。
「丈たけ(🙈)は高いか、(👥)低いか」と、実之助は(🗼)た(🔵)た(✅)みかけ(⬛)てきいた。
彼(bǐ )は、一刻も早く静(💤)子に、(🕳)会いたか(🤩)った。そして彼の愛(🗽)(à(🕔)i )撫あいぶ(🍼)に(🗂)、渇かつえている彼(bǐ )女(🎬)を、思う(🌯)さま、いたわ(🥅)ってやりた(🐥)かった。
が、(🌔)市(🌭)九郎は屈しなかった(🌇)。山国(📄)川の(🏙)清(qīng )流に沐(🛂)浴して、観世音(yīn )菩薩(sà )を祈り(📔)な(🎭)がら、渾身の(🛫)力を籠めて第(💘)(dì )一の槌(chuí(💖) )を下した。
「軽(📙)便かしら。」(👾)と、青(🖍)年が独語ひ(🐑)とりごとのように云った。いかにも、自動車(chē )の爆(📪)音にもまぎれ(💻)ない轟(🙀)々ごうごうと云(㊗)う響(🦓)が、山と海とに反(👨)響こだまして、(🎧)段々近づいて来る(🕌)の(🙇)であった(🤰)。
福(🔬)岡の城(🛹)下から中津(jīn )の城下に移(yí(🙄) )った彼は、二月に(🌇)入っ(🍯)た一日(rì )、(➗)宇(yǔ )佐(zuǒ )八(bā )幡(🎡)(fān )宮に(🥓)賽さいして、本(✊)(běn )懐(🧦)の一日も早(💿)く(🚞)達(dá )せられ(🎋)ん(🏞)ことを祈念した。実之(🍧)(zhī )助は、参拝を終(zhōng )えて(🚘)から境内(⛄)の(🎏)茶店に憩う(🎾)た。そ(🌬)の(😦)時(shí(🏴) )に、(🥋)ふと彼(🍹)はそばの百姓(🏻)体ていの男(nán )が(🎣)、居合(⏬)せた参(💔)詣(🏈)(yì )客に、
(🙋)と、実(shí )之助(zhù )の言葉は、あくま(📙)で(🤫)落着いていた(📳)が(🐮)、そこに一(✊)歩(bù )も(🌹)、許すまじき厳(yán )正さがあ(🛥)った(👵)。
市九郎の(📇)健康は、過度(dù )の疲(pí )労(🐭)によ(🐈)って(🎮)、(🥘)痛(💻)まし(🎟)く傷つけら(💻)れていたが(🎉)、彼(bǐ )にと(😶)って、それより(🕯)も(🏹)も(🍇)っと恐ろしい敵(dí )が、彼(bǐ )の生命を(🎦)狙って(🏉)いるのであった。
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