呉くれ(😿)くみ子さん(📞)も、そう(🙉)いう家に(🖖)生まれた(🌵)人でした。この人(ré(✅)n )は明治女学校という(🌠)学校で(🍣)習字(🤠)を教えな(🏮)がら、(😹)舎監を兼(🦇)ね(🚣)てい(🤡)て(🎹)、多くの生徒(tú )からおか(👇)あさ(👿)んの(⏪)ように慕われた婦人(🗺)でした。あの歴(🛂)史のあ(🥅)る学(xué )校(🛃)も(🅰)おしまいの時(shí )分には、先生方は一(yī )人(rén )去り、(🖍)二人去り(🐫)するよ(🗯)う(🤟)にな(📢)ったので(🥨)す。その中で学(xué )校(🚎)の盛(shèng )ん(🔉)な時も、衰(shuāi )えた(🔔)時も、すこしも変(biàn )ら(😉)ずに(👪)、いつでも同じように人を教えて倦う(👦)まなか(🐾)ったのは(🕖)呉く(🍵)み(🎈)子さんでした。ああいう人(🛏)の(🚲)生涯しょうがい(🥢)は目(🗓)立たない(🍅)ものですから、わりか(🆒)た、(💕)世間(jiā(🏴)n )に(🍄)知(zhī(🐩) )られま(🌿)せ(🚳)んし(🐆)、その人の事(🕢)跡も多く伝(💦)わりません。しか(📸)し、わたし(🎮)は呉くみ子(🍦)さん(🔢)のよ(🈁)うな、男も及ばない(😤)ほど守る(🏠)力に長(zhǎng )た(🌴)け(🏅)た婦人のあっ(🎲)たことを知っています。一(📰)番最後ま(🏥)でふみと(🤩)どまっ(🎅)て(💤)、あの学校と(🦍)運命をともにした人も(💛)呉くみ子(zǐ )さんでした。
二 (🙉)サクソ(🏚)ニーの梅(💕)
幼(🛄)い時分からわたしの好(🍛)きな恵那山え(🦐)なさ(💅)ん(🐸)は(🏎)、もう一(yī )度自分(fèn )を迎えてくれるように見えました。あの山のふもとにある村をよく見(🤬)たら、何ほどの(😻)ものが生き返(⚪)(fǎ(💏)n )っ(🏸)てきてい(✝)るか知れな(👈)いとは思いましたが、わたしも(👛)仙(xiān )台(tái )せん(😲)だいのほ(👇)うに学校のつとめをひかえていて、古(gǔ )いなじみ(🚔)のあ(🏳)る(🚭)家々をた(🏴)ずねる時(🧒)もそうあり(😾)ませ(🛢)んでした。乳母(👮)としてわ(😅)たしを抱いた(🕵)りお(💡)ぶっ(🤢)たり(👙)してくれたお(🖼)雛ひなも、伊(yī )那いなのほうへ行って暮らしているとやらで、もはや村(cūn )に(🏃)も(🦇)いませんでした。先年の村(🍰)の大火にあったわが(🐋)家(🌏)の古い屋敷で(🤫)惜(🖇)しいと思(😌)(sī )われるのは、裏の土(tǔ(🎓) )蔵(⌚)の焼(😾)け落ちたこと(🌨)でした。あの(👊)土(🍰)蔵の二階は全部(bù )が書物(wù(🤡) )庫しょ(🤖)もつ(🥏)ぐ(🗣)らで(🚄)、木(🛂)曾(céng )谷(gǔ )き(㊗)そだにの歴(lì )史(🙌)を語る古文(🍞)(wén )書や、じじの(📱)のこ(🐆)し(⌛)た写(xiě )本(🎲)(běn )や、父(🧕)が一生かかって(🚃)集(🤨)め(🍂)ておいた(🍘)和書(❎)漢書の類はことごとく失われたのです(😫)から。
さけが言うには、(👨)た(🚩)いさん(⤴)、わたしはこれで旅なれています。これ(🚊)からわたし(⛱)は北(🚴)へ伸(🐞)の(🤛)して、大海(🐮)を味わってきますよ(🌐)。このとおりわ(💥)たしは元気(🍨)(qì(📫) )です(🥡)が、まだ(🌤)こんな油の乗りかた(🏇)ではまんぞ(❕)くしません。わたしは行って、もっと(🏔)からだを鍛えてきま(😗)しょう。年(⏱)の暮れまでには帰(guī )って(🐫)来(🕺)るつも(📅)り(🚌)ですが、来(✋)年はどんな(🎊)いいお正(⛅)(zhèng )月(🍛)が来(lá(🎟)i )るか(📂)。おそら(⚾)くみんな春待(dà(🔏)i )つ思(sī )いで、かちぐり、ごまめ、こ(🎷)んぶ(🕦)なぞを用意し、いろ(🏹)いろと年越しの(🐿)したく(❕)をして、わた(🆑)し(♿)の帰りを(👴)待(🐚)(dài )っ(🏣)ていてくれる(🌦)でし(🙀)ょう。わたし(🚇)がいなけれ(🐈)ば(✡)、仙台の(🍖)人は(💮)年を取れませんからね。
わたし(⏬)の郷里では、(🛬)ていねいに(🎊)人の(🤪)ことを呼ぶ(📸)に(👹)は「お前さ(🗂)ま」、自分(fè(🌒)n )のことはだ(🚥)れ(💺)に向(🙄)かっても「(⏺)おれ」で(🚭)す(🚤)。そこ(🧛)で、(⬛)かしどりはことば(⛺)をつ(🥫)づけて、次のよ(🐏)うに語りました。「ご(🤡)らんのとおり(🛌)、先年の大(🎦)火で村(cū(🐈)n )も焼(shāo )けました(🛡)。お前(📅)(qián )さま(🔍)の生まれた古(gǔ(♊) )い(🐮)屋敷の(🍑)あと(🙇)も、今は(🎏)桑(🍅)畑です。あ(💘)の桑畑からは、たった三つだけ焼(🚩)(shāo )け残った(🙁)物(🦅)が出てきました。一つ(🈚)は古(👑)い鏡、一(🏧)つは(🙂)お(⏸)前さまがおとうさまの石の印、もう(🏗)一(yī )つ(❕)はおとうさまの部(bù )屋(🈵)の前に(🥋)あっ(🔺)たぼたん(🔸)の根から吹き出した(🖤)芽(🛫)。ほ(🛴)んとに―(😃)―あの古(🔚)い鏡も(💾)大(dà )や(🍵)けどサ。そんなわけで、さっそく普請のできた(🙍)家(⛴)も(🏐)あり、かりの住まい(🚗)に(🚦)が(🐢)まん(💜)している(🏩)も(🏰)のも(🖕)ありま(🤙)すよ。なん(📺)にし(🌮)てもあの大(😂)(dà )火のあとですからね。あれから村も変(🌹)りました。まあ(🎱)、(👧)今だにむ(🥢)かし(🎣)を(🍟)恋(🍂)(lià(💅)n )しが(📃)って、ふるさと(🐣)のふ(⛩)ところ(🕤)にすが(🔡)りつ(🕳)い(💓)ている手あい(🍦)も(🍶)ない(🚑)ではあ(🔳)りませ(🈴)んが、しか(🌋)しもうそんな時で(🍛)は(🔐)なくなり(🐳)ました。お乳の出(chū )も(🐪)しないちぶさをしゃ(🌚)ぶってい(🥋)るようなことはだめで、早く気(🐈)(qì )のつ(🥉)いた村の者は皆この焼け跡か(🚓)らたち上がろ(⬆)う(🐰)として(⛲)います(📃)。そうです。こ(🕞)の災(🍮)難(🍥)(nán )の(🔉)どん底からです。神(shén )坂村(cūn )み(🔗)さ(🛥)かむらも(🌈)今は建(🍰)て直(zhí )るさいちゅ(🏹)うですよ。」
その人を仙台か(🤑)ら連(🏉)れ(🔳)て来て(🗺)、はじめて用(🐎)が足り(⏬)たということでした。そんな漁(🚿)師(shī )こ(🥝)とばの(🤸)通弁を(😡)だれが(🌟)つとめたかと言います(🍉)に、(👒)その耳(ěr )のい(🧠)い人は(🅰)もは(⏫)や(⤴)三十年近く(💶)も仙台地方に(🕞)住む(🧚)外国の宣(🏨)教師で(➖)した(✏)。ローマ旧(🆙)教をひろめに日本(🥥)(běn )へ渡って来(lái )た人で、ジャッキという名(mí(➖)ng )前のフ(🍶)ランス人でした(🖕)。このジャ(🤯)ッキ(🏡)先生(♍)、ギリシア語の知識(🤾)もあって、学(⬇)問の(🛩)ある坊さんでしたが、年(nián )百年じゅう、同じよ(❓)う(💢)な黒(🍍)いぼ(🦉)うし(🦐)を(⏱)かぶ(🚾)り、(🎫)黒い服を着(⤵)て(⏬)、なりに(🀄)もふりにもかまわずに荒浜のほうまで宗旨(🦓)し(✉)ゅうしを(🐤)ひろめ(📸)に行くうちに、(🥒)そん(🤨)な(💦)漁師(🍅)(shī )こ(👯)とばの通弁がつとまるほど(🤥)、いい耳(ě(🚅)r )を持(🏰)(chí )つようになった(🤤)のです(🗜)。
ここに一(🖕)人(rén )、耳のいい人が(🚥)ありまし(🈚)た。
そこまで行き(🐶)ます(🛷)と、(🔔)ちょうち(😲)ん(Ⓜ)をつけ(🌲)て出迎えてくれる人に会いまし(⭐)た。声をかけてみると、以前に(🏭)わが(🔼)家(🖖)へ出入りをし(🧀)ていた男の(🌈)一人で(🌴)す。そして、わたしの荷物を(👓)持とう(🤪)と言って(🍫)くれるのです(🍫)。もともとわが(🚗)家の先祖(zǔ )はこの地(dì )方(✅)のために働い(🎀)た(📭)人(⚪)たちで、(🗻)村も先祖が開き(🕶)、寺も先(🌼)祖が建(jiàn )てたと(😠)いうく(📚)ら(🤝)いで(🐘)すか(❎)ら、そういう(🚍)古(gǔ )くから(🏛)の気(🎊)風(❔)が伝(yún )わっていて(💻)、な(😩)んに(🎒)も土地のた(⏹)めに尽くしたことのない(👩)一書生ま(🏋)でがこんな(🗯)出(chū )迎えを受けることさえ(💀)自分には(🚍)過(guò )ぎたことのよう(🆘)に思いました。わたしは足(zú )をふるさとに踏(tà )み(🛃)入れたばかりで、(🎽)ま(🍁)だそ(🔳)んな父の時代(dài )というものが根(gēn )深く残っ(🔡)ていることを(📊)も思いました。
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