漫画《熊本 えろ》2行目ライン
熊本 えろあらすじ
「楽師の摯しがはじめ(🀄)て演(🎧)奏した(🐿)時(shí(🧤) )に(🍑)きいた関雎かんし(🍏)ょの終曲は、洋(yáng )々として耳(🏗)に(🍒)みちあ(🍯)ふれる感があ(📕)ったのだが――」(♐)
四（二〇九）(🍮)
「昭公しょうこ(💶)うは礼を知っ(🙊)ておられましょうか。」
「学問(wèn )は追いかけ(🌓)て逃(táo )がす(♟)ま(🎨)いとするよ(✴)うな気持(chí )でやっても、なお取(🚃)りにがす(🛃)お(🅿)それがあ(🙂)るものだ。」
一五(⛲)（一九(jiǔ )九）
う(🆒)す(🤼)氷(bīng )ふ(🦌)むがご(🐒)と、(🤱)
○(📊) 周公(gō(🎹)ng )＝＝(🚎)すで(😋)に(🐂)前(💷)に(🍿)も述べた(🕠)ように、周公は武(🌨)王(❎)(wáng )をたす(⏬)けて周(zhō(🔊)u )室八百(bǎi )年の(🏍)基礎を定めた人(ré(🎳)n )で(🍶)あるが(🍲)、そ(🔤)の人とな(📏)り(🔆)は極めて謙虚で、「吐哺(bǔ )握(wò )髪」という(🏳)言葉(yè )で有(⏺)名なように、食(shí )事や(🏷)、結(jié )髪の最(zuì(💃) )中でも天下の士を迎えて、そ(🛰)の建言(yá(🤣)n )忠(zhōng )告に耳を傾けた人で(🕑)ある。
「有能(néng )に(🐬)して無(😆)能な人に教え(🍌)を乞い、多(duō )知(🖐)にして(♍)少(📚)知の人にも(🤭)のを(🦆)たずね(🍿)、有っても無(wú )きが如く内に省み、充実していても空虚(🔞)なるが如く人に(🍏)へ(🗨)り下り、無法を(🚀)いいかけられても相手になって曲(qǔ(🏍) )直を争わな(🧘)い。そういうことの出来(lái )た(⭐)人(ré(🕤)n )がかっ(🔁)て私の友(💉)人に(⛺)あ(⬇)ったのだ(🌖)が。」
○ 孔子と(📎)顔(yá )淵とのそ(🦈)れぞれの面目、(💐)並に両者の(💻)結びつきが(🚖)この一章に躍(📇)如(rú )と(🌟)して(🉑)いる。さすが(👊)に顔(🈴)淵の(⛸)言(yán )葉(yè )であり、(⏪)彼(bǐ(🔬) )ならでは出来ない表現であ(⛽)る。
(⛰)巫(🔰)馬期があ(💟)とでそのことを先師(🈲)(shī(⛏) )に告(🆖)げる(😨)と、先(🗺)(xiān )師はいわれた。――
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