(😢)江戸(🐭)はもはや安(♉)(ān )政(📁)(zhèng )年(nián )度の江(🤮)戸(hù )ではなかった。文化文政のそれ(🎸)ではもと(❓)より(🤭)なか(🕠)っ(👣)た。十年前(qián )の江(jiāng )戸(🔕)の旅(lǚ )にはまだそれでも(🕐)、紙、織り物、象(💲)牙ぞうげ、玉ぎょく(👕)、金(🔼)属の類たぐいを応(🤚)用(🥃)した諸種(zhǒng )の工(gōng )芸の見るべきものもないではなかったが、今(🎤)は(🎹)元治年(💞)代を誇(kuā )るべき意(yì )匠(🕸)と(⏲)てもない。半(🐈)蔵はよく町(🕥)々(🎂)の絵(💺)草(🤝)紙問屋(wū )えぞうしどんやの前に立って見るが、そこで売る人情本や、敵打かたきうちの物(😓)語や、怪談物なぞを見(jià(🦋)n )ると(✔)、以前にも増(🖤)して書(👥)物とし(🍮)て(💢)の形も小(xiǎo )さく(✴)、紙質も(🏽)悪(⏱)あしく、版画も粗末に(🌚)、一(yī )切(🗡)(qiē )が実に(😟)手(🌪)薄てうすになっている。相変わらず(🎋)さかんなのは江戸の芝(🎱)居(🤟)でも、怪奇なものはますます怪奇に、(🤸)繊細(👔)(xì )なものはますます繊(xiān )細(🛌)だ(🌇)。とがった神経(🍼)(jīng )質(zhì(🎇) )と世紀末の(Ⓜ)機知とが(🚀)淫靡い(🦉)んびで頽(🍣)廃たいはいした色彩(🍴)に混じ合って(🛃)い(💀)る。
と言って、隣宿妻(qī )籠つまご(🔱)本(běn )陣(👤)の寿(🍡)平次(📢)は(🍜)こっそ(🛬)り半(bàn )蔵(zāng )を(💿)見に(👠)来た(🌭)。
「(🚩)万(🧣)屋(wū )よ(🤡)ろずやさ(🚞)んも(🍡)どうな(💞)すったでしょ(💿)う(😵)。」と隠居が言う(🆗)。
諏(zhōu )訪城への注(🧡)進の御使番は間もなく引き返(fǎn )して来(🥎)て、(🗒)いよいよ(💺)人数の出張があること(🖍)を(🙃)告げた。その(🧑)うちに二(èr )十八人(🚋)の番士と(🍃)十九(😎)人の砲隊士の一隊が諏訪から到(dào )着し(⬛)た(🖍)。別(🔕)に二十(shí )九(😝)(jiǔ(🙇) )人の(👅)銃隊(🥥)(duì )士の出張を(🙋)も(🤑)見(jiàn )た。大砲二(èr )百目玉筒たまづ(📄)つ二挺(🦄)ち(🎴)ょう、百目(📌)玉(🗄)筒(tǒng )二(👭)挺(tǐ(🚭)ng )、西(🏠)洋流(🥇)十一寸(🕋)半も来た。その(🧢)時、諏(📰)訪から出張(👲)した藩士が樋橋とい(🥘)はし上の砥沢(👵)口(kǒu )とざわぐ(🍡)ち(🏿)というところで防(fá(🍈)ng )戦の(✔)ことに(🛺)城中(zhōng )の評議決定(dìng )の旨(🕙)むね(🈸)を物頭に告(🚽)げた(🍶)。東(dōng )餅屋、西餅屋(🛏)は敵の足だまりとな(🛣)る恐(⏺)(kǒ(🔵)ng )れもあるから(🍗)、代官所へ申し渡してあるよ(🥛)うに両餅(bǐ(🤮)ng )屋とも焼(🧝)(shāo )き払う、桟か(⛺)けは(🅿)しも取り払う、橋(🥉)々は切(🙃)り落とす、そんな話(huà )があ(📹)って(💇)、一隊(duì )の兵(bī(🔝)ng )と人(rén )足(🎻)らは峠の上(shà(🚯)ng )に向かっ(🏿)た。
樋橋から下(🙆)(xià )諏(👲)訪(fǎng )まで(👡)の間に(🎦)は、村二(🔁)つ(📸)ほどある(⬛)。道(🏼)案(🛒)内(🏮)のも(⛰)の(♓)を先に立て(✍)、松明た(🧟)いまつも捨(shě )て、途(tú(🍸) )中(zhō(🎆)ng )に(🌞)敵の待ち伏せする(🤮)も(💘)のも(🐭)あろうかと用(🔽)心(🏗)(xī(🆘)n )す(🍐)る浪(làng )士らの長い(😛)行(🏥)列は夜の(🌌)街道(dào )に続いた。落合(📙)村まで進(👾)み、下の(🤘)原(🏼)村(🚆)まで進(🤚)ん(😒)だ。もは(🧀)やその辺には(😳)一人(rén )の敵の踏み(⛽)と(🔒)どまる(🍶)ものもなかっ(🕎)た。
半蔵は長い両国(👔)橋(🔙)の上(🚩)まで歩(bù )いて行った時(shí )に言っ(🅾)た。
「半蔵(zāng )さん、この(🙀)騒ぎは(🌲)何(🏓)事で(📬)しょ(📳)う。」
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