門人は、一寸うろ(😎)たえた(🐮)顔をしたが、(🥎)す(🈺)ぐしゃあしゃあとな(🌖)っ(🚟)て答(dá(🙇) )えた(👢)。
「平素敬慎の(⏳)心(✊)を以て万(🚓)事を裁量しつつ、しかも事を行(📊)うには(🧔)大(🙉)まかであり(❕)た(🧖)い(🌖)と思います。それが治(⛺)民の要道で(🏞)はあ(🚕)りますまいか。平(🐱)素(sù )も大(🏖)まかであり、事を(👄)行うにも大まかである(🥤)と、とか(🚒)く放慢(màn )に(👉)流(🏙)れがちだと思(🏿)い(🎹)ま(🙍)すが……」(🚥)
「多(🕗)分私の方に(🚛)お越しであ(😴)ろうと(👹)存(cú(🚭)n )じまして、急い(🚸)で帰(guī )って来たところで(🌹)す(🥁)。ほんの一寸(🎌)おく(🌁)れ(⬜)ま(⬛)して、申(😠)しわ(🔥)けあり(🌃)ません。」
「(😣)礼は簡(☝)に失(shī(🎏) )してもならないが(❤)、また(🏬)過(🐙)ぎてもなら(📷)ない。9過(guò )ぎたる(🍥)はなお及ばざるがごと(👀)しじゃ。人間には(👅)それぞ(🍿)れ(🐄)に分(📇)とい(⬇)うものがあるが、その分(❓)を上(shàng )下しないところに、礼の正し(🚭)い相がある。分(fèn )を越えて親(😖)を祭るのは、(🦎)親(qīn )の靈をして非礼を享うけし(🏛)めることにな(📒)るのじゃ。のみならず、大丈(zhàng )夫(🚈)の(📅)非礼(lǐ )はやが(🕷)て(♌)天下を紊みだるもとになる。親の靈をし(🏻)て天下(🛐)を紊るような非(fēi )礼を享けしめて(🤹)、(🛬)何が孝行(háng )じゃ(🛬)。」
「大まかも、(🚂)大まかぶ(😺)りだと思いますが(🤯)…(🌅)…」
「な(🐮)に? (🚶)陽(🚺)貨からの贈(zè(🍓)ng )物じ(👏)ゃと?(✌)」
楽長(🈳)は邪心(xīn )と云(♍)われたので、駭おどろいた。さっき(🍓)孔子を怨む心がき(🍆)ざし(🌎)たのを(💰)、もう見ぬかれたのか(🚧)知ら、と疑った。
いつの間にはいって来た(🌲)のか、一(yī )人(📛)の小姓が、彼(bǐ )の(⬅)す(♌)ぐ背(bèi )後(hòu )うしろから、そう云(🧛)った。彼は返(🤬)事をする(⌛)代りに、ば(🚬)ね仕掛(guà )の人形の(⌚)よ(😟)うに、卓のそばまで(🚓)行っ(🛣)て(🍞)、せかせかと服装(🈵)をと(🎈)とのえた。
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