会社は(🍬)今「産業(🥋)の合(hé )理化」について、非(fēi )常(cháng )に綿密な調べ(📨)方をしていた(🌏)。然(rá(🎃)n )し合(🐡)理化の政策そ(🌜)れ自体には大した問題が(📇)あ(🕥)るの(😋)ではなくて、(❇)そ(❤)の政策(cè )を(😱)どのよ(🎈)うな方法(🚬)で(👧)実行(📩)に移すかということ―(♎)―(🥜)つまり(🐍)職工たち(🚚)に分らないよう(🔓)に、憤(fè(🍱)n )激を買わな(🍀)いよ(🥣)うにするには、どうす(👄)ればいゝ(🔜)か、その事で頭(tóu )を使(shǐ )っていた。
(🤟)同じパッキ(✒)ングに(🌐)いる温おとな(🛅)しい女工(gōng )が(🚻)、浮(🎓)かない顔(yá )をしていた(🛂)。
みん(🔽)な云(yún )わ(🎿)せずに、
鈴木は少(📩)しでも長く河田(✉)や石(shí )川などゝいることに苦痛を(🐵)覚えた。彼は心(🔉)が少しも楽しまな(🚅)いのだ。誇(kuā )張(📆)な(⚪)しに(😇)、(😔)彼は自分(fè(💎)n )が(🎓)あ(🎖)ら(🤶)ゆるも(⛓)のから(💂)隔てられ(👀)ている事を(🐰)感じていた。そしてその感情に何時でも負(👱)かされ(🍕)て(🚸)いた。――およ(🗒)そ、プロレタリ(⚪)ヤ的(de )でない! 然し自分は一体「運動」(🔑)を通じて、運(🐛)動(🛀)(dòng )をしているの(🤘)か、(🚣)「(👑)人」を信じて運(😞)(yùn )動を(🕋)し(🚦)てい(♓)るのか? (👓)河(😶)田や石川(🗝)(chuān )が(⤴)自(zì(🔯) )分にとっ(🍁)て、どうであろ(💭)うと、それが自分(fè(🤛)n )の運動に対する(🐒)「気持」を一体どうにも変(🖕)えようが無い筈(kuò )ではないか。――又変え(🚥)てはなら(🍞)な(💟)いのだ。そうだ、それは分(fèn )る。然(🐂)し直ぐ(🛌)次にくるこの(💥)「淋しさ」は何ん(⛽)だろう? (⛎)――彼はもう自分が道を(🕺)踏(tà )み迷ってい(🔰)ることを知っ(🍽)ていた。
(🗄)鈴木は少しでも長く河田や石川(chuān )など(⛱)ゝいることに苦痛を覚えた(💜)。彼(🚕)は心(⬜)が少(⏬)しも楽(🐸)(lè )しま(🐊)ないの(🈂)だ。誇(📼)(kuā )張(⏩)なしに、彼は自分(🍂)(fèn )があら(🚊)ゆる(⏺)も(🖨)のから(🎠)隔(🍶)てられている事を感(🍒)じていた(❔)。そしてその感情に何時(🌐)で(🛥)も負(😏)かされていた(🥤)。――お(⛺)よそ、プ(🎺)ロレタリヤ的でない! 然(rán )し自分は一(🚙)体(tǐ )「運動(💇)」を(🏼)通じて、運(yùn )動をしているのか、「人」を信じて運動をして(🏽)いるの(🍄)か? 河田や石川(🛎)が自分にとっ(😱)て、どう(🍑)であろ(🍳)うと、それが自(📢)(zì )分の運(yùn )動に対する「(📱)気持」(🚉)を一(yī )体(tǐ )どうにも変(📟)えようが(🧖)無い(🦏)筈ではな(🤷)いか。――又(yòu )変えてはならないの(🕜)だ。そうだ、(🥒)それは分る。然し直(zhí )ぐ(🎷)次にく(☕)るこの「淋し(✴)さ」は(🎩)何んだろう? ――(🏆)彼はもう自分が(📧)道(🕷)を踏み迷(mí )っている(👞)こと(🦒)を(📳)知って(🎲)いた。
(🖐)お君(🖨)は男の(🐋)よう(㊗)な云い方をした。
(🥩)――(👲)キイ公、(👘)じ(💪)らす(⤵)なよ!
「H・S」(🐕)で(💼)は、新たに(🍂)採(cǎ(😶)i )用(⏱)す(🥩)る職工は(🎆)必(⏬)ず現に勤(🚋)務(wù(🔸) )し(🧠)ている職工の(🐎)親や兄弟か……でな(🕤)けれ(📩)ばならなかった。専務(🕝)は(🕖)工場の一(yī(🐬) )大(✒)家(〽)(jiā )族主義(yì )化を考(kǎo )えていた(⬛)。――然しその本当の(😎)意味は、どの職(🎏)(zhí )工もお互(😟)いが勝手なことが(🏫)出来ないよう(🌧)に(🔋)、眼に見えない「(🍠)責任(🍴)上の(💇)連繋れ(😗)ん(💔)けい」を作って(💴)置くことにあ(🐑)った。それは(💝)更に(📜)、賃(🚇)(lìn )銀雇(🖖)傭(🐙)とい(💊)う(🐟)冷(lěng )た(🎁)い物質(zhì )的(🙎)関係以外(🏵)に、会社(🥁)のその一(yī )家(jiā )に対する(🐥)「(🧛)恩恵」とも見れた。然(🍈)し何よりス(🛤)トライキ除け(🙎)になるのだっ(🤭)た。で、今合(hé )理化の政策(cè )を施行しようとしている場合(hé )、(🔞)これ(🔜)が役立つこ(🏕)と(🚏)になるわけだっ(📇)た。
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