生田 絵梨花 エロ8

A「西(💙)洋菓子な(🔲)ら、ここにユーハ(💒)イム(🍔)のが(🏙)あるわ」

Aと云った(🌵)きり後を(🍔)云わな(🏌)いので、一昨々日さき(👷)お(👆)とといの(🤵)朝(🎐)の陣場(🛌)夫(⤵)人の(🍀)来訪の趣意を話して聞かせて、

A「ああうるさ(😗)い、(📥)分ってる(🥗)、(🦈)分ってる」

A　決(🚞)闘の(🤵)勝(😦)敗の次第を(🤢)お知らせする(💇)前に、この女ふ(💅)たり(🚲)が拳(🧛)銃を構え(✂)て対峙たいじ(💒)した可憐陰惨、また(🦎)奇妙でも(🕥)ある光景を、(🎊)白樺し(🔨)らかばの幹の蔭にうずくまって見ている、(🔒)れいの下等の芸術家の心懐(🏇)に(💙)就ついて考えてみたいと(⛲)思います(🤝)。私はいま(🥘)仮に(🌱)この(👯)男の事(🔎)を下等(🚸)の芸術家と(👩)呼(🍏)んで(🈁)い(💒)る(🛩)ので(🎠)あります(🔜)が、(💟)それ(🔈)は何も、こ(👩)の(💉)男ひと(💤)りを限って、下等と呼ん(🥫)で(🎖)いる(👣)のでは無くして、芸(💗)術(📓)家全(⏲)般がも(👻)とよ(🚢)り下等のもの(😭)で(🕯)あるから(👚)、この(🛳)男も(🔋)何や(👀)ら著述(🔗)をし(🕸)ているらしいそ(🥢)の罰で、(💼)下等の仲間に無理(🌮)矢理、参加させられて(🌧)しまったというわけな(😇)ので(🔨)あり(🔱)ます。この男は(🤽)、芸術家の(💫)うちではむし(🔷)ろ高貴なほ(🈁)うかも(➡)知れません。第一に、このひと(🉑)は(🙉)紳士であ(⛸)ります(🍁)。服装正しく、挨拶(🥠)あいさつも(🍣)尋常で、気弱い笑顔(🐞)は魅力的であり(😗)ます(🌥)。散(🛤)髪を怠らず、学(⛪)問ありげな、れいの虚無的(👗)な(🃏)るぶらりぶら(🕰)りの歩き方を(🕯)も体得(😽)して(🕚)居た筈(🚸)であり(🚞)ます(❌)し、それ(🥅)に何よりも泥(🚃)酔でいす(🎽)いす(🏋)る程に(🍁)酒を飲まぬ(😫)のが、決定的(🦆)に(🥘)こ(⏯)の男を上(🕥)品な紳士の部類に編入させ(🕷)ている(🐖)のでありま(📟)す。けれども、悲しい(🚣)かな、この男もまた著述(🐃)をな(💾)し(🛃)て居ると(👤)すれば、その外(🎸)面(🔐)の上品さの(🎓)み(🧣)を見て、油断するこ(✔)とは出来ません。何となれば、芸術家(🍧)には(🚅)、殆ど例外なく(🚎)、二つの哀(🉐)れな悪徳が具わ(👫)って在(🔆)るものだからであります。その一(🚎)つは、好色の念であります(🎣)。この男は、(🦑)よわい(✔)既に不惑ふわく(🏿)を越え、文名やや高く、可憐無邪(⚾)気の恋(😜)物(🛃)語をも創り、市井しせい婦女子をうっとり(📫)させて、汚れない清潔の性格(🏸)の(📑)ように思われている(💯)様子でありますが、(🕓)内心(🧘)はなか(🤞)な(⛽)か、(👦)そんな(🕥)ものでは(👤)なか(🥘)ったの(🎶)で(🖲)す。初老に近(🎸)い男の(🍫)、好(➖)色の(😩)念の熾烈しれ(📃)つさに(📱)就いて諸君(😘)は考えてみたこ(🎶)とがおありで(😈)しょうか。或(🎯)る程度の地(👁)位も得た、(🛳)名声さ(🥤)え(🚛)も得(🤶)たようだ、得てみたら(🍏)、つ(🏕)まらない(🆓)、な(🧓)んでもないものだ(😈)、日々の(➕)暮し(💖)に困らぬ(🧀)程の財産もできた、自分のちからの限度もわ(🥩)か(😺)って来た、まあ、こ(🛋)んなところかな？　この上むりして努めてみ(🕐)たって、たい(🕕)し(🏹)たことに(🤭)もな(🤺)るまい(🗽)、こ(👩)うし(🚇)て(🔽)段(🌨)々老いてゆくのだ(🎃)、と気がつい(🔝)たと(💦)きは、(🕟)人は(🙌)、せめて今い(🗄)ちどの冒険に、あこがれるようになら(🥫)ぬも(💝)のであろうか。ファウストは(🙀)、(💛)この人情(📸)の(👸)機微に就いて(➖)、わな(🐃)なきつつ(🚥)書斎(🐪)で独語してい(🚁)るよ(😺)う(🍒)であります。こ(🏺)とにも(🐄)、それが芸(📋)術家の場(🐡)合、黒煙濛(👢)々も(🤒)う(🎵)もうの(🍺)地団駄じだんだ踏むばかりの焦躁(🛂)で(🍿)な(👫)ければなりません。芸(Ⓜ)術家というものは、例(💯)外(⛳)なしに生れつきの好色人であ(🐅)るのであ(👡)り(🌬)ますか(🏓)ら、その渇望も極度のもの(🚟)があ(🈵)るのでは(💪)ないかと、笑いごと(🎑)では(👅)無しに考え(🎬)られ(🏷)るので(😴)あります(🔺)。殊にも、(👾)この男(🏻)は紅毛人であります。紅毛人(🔴)の(🧀) I love you に(📬)は、日本(🌿)人の想像にも及ばぬ或(👏)る種の直接的な感情が含まれて(🕍)いる様子(🕠)で、(🕠)「愛します」と(🕜)いう言葉は、日(🔰)本に於い(🚎)て(🌗)こそ綺麗きれ(🔝)いな精神(🐬)的(🥘)なものと思われて(💫)いる(➰)ようで(💏)すが、(🐟)紅毛人に於(🍟)いては、もっと、(🐑)せっぱつまった意味で(✋)用(😴)いら(🥒)れている(🗨)よ(💈)うであ(🌙)ります。よろずに奔放で(🌤)熾烈(🤞)しれつであ(⚪)りま(🎼)す。いいとしをして思慮(⚪)分別も在(🍦)り(🉐)げ(🏀)な男が、(🍪)内(😋)実は、中学(🐠)生みたいな(🦃)甘(🤶)い咏(🍕)歎え(🎙)いたん(🤵)にひたっていることも(🍎)あ(🔦)るのだし、た(🧠)か(🏸)が女学生の生意(😀)気なの(🤜)に(🆓)惹かれて、家も地位も投げ出し、狂乱の姿(🥠)態を示すことだってあるのです。それは(🔂)、日本でも、西欧で(🆎)も(🛳)同じことであるのですが(📠)、こと(😲)にも(😀)紅(👋)毛(🎶)人に於いては(🗄)、それが甚だしいように思われます。この(🅿)哀れな、なん(🛶)だか共感を誘う弱点に依(📣)よっ(💎)て(🙅)、いまこの男は、二人(🍍)の女(🦌)の後(⏺)うしろについてやって来て、そうして(😘)、白樺の(💐)幹の蔭に身を(👿)かくし(🏢)、息(🎚)を殺し(👆)て(🥁)、二(✈)人の(🤐)女の決闘のなりゆきを見(💩)つめ(🕍)ていなければならなく(🏉)なった。もう一つ、この男の、芸術家の通弊として避けられ(🎻)ぬ弱点、(👁)すなわち好奇(😹)心、言葉を換(🦈)えて(🎡)言えば、誰も知ら(🍰)ぬものを(😩)知ろう(🚂)という虚栄、(🌕)そ(🎼)の珍らしいものを見事に表現して(🏸)や(🐹)ろうという功名心、そんなものが(💆)、この男を(🕸)、ふらふら此の決闘の(🙌)現場まで引(⏬)きずり込(🆙)んで来(🎯)たものと思われます。どうしても(🏫)一匹、死(🏖)なない(📗)虫があ(🍉)る。自身、愛慾に狂(🧛)乱して(🦆)い(🚝)ながら、その狂(🔥)乱(🌽)の様をさ(❄)え描写しようと努めているの(😸)が、これら芸術家(🎷)の宿(📍)命であります。本能であります。諸君は(🕟)、(👐)藤十(✈)郎の恋、とい(🧙)うお(🧡)話をご存(🕡)じでし(💃)ょ(🔜)うか。あ(🥃)れは、(🐹)坂田藤十郎が、芸の工夫(🍣)のため(💚)、(📺)いつ(🦃)わって人妻(📚)に恋を仕掛け(🎑)た、(💥)と(🍤)い(🙈)うこと(🍛)になってい(⏪)ますが、果して全部が(🧝)偽りの(❔)口(🏈)説くぜつ(🚏)であったかどうか(⛹)、(🐛)それ(📘)は、わ(🍭)かったものじ(⛅)ゃ無いと私は(🔱)思って居(🏭)ります。本当の(📩)恋を囁さ(🐄)さやいて(🌧)いる間に自身(🥏)の芸(🧖)術家の虫(🤥)が、そろそ(😨)ろ頭をもたげて来て、次第にその虫の喜び(🏚)のほう(🤝)が(🦇)増大して(🚵)、(🏪)満(🚈)場の(🏽)喝采かっさ(🚛)いが眼のまえにちら(🏂)つき、はては(🕦)、愛(😬)慾も(🧡)興覚めた、という解釈も成立し得ると(🧘)思います。まこと(😈)に芸術家(🚮)の、表現に対(🏑)する(🖨)貪婪どんらん、虚栄、喝采への渇望は、始末(🌋)に(🤡)困って、あわれなものであります。今、この白樺の幹の蔭に、雀すずめを狙(👑)う黒い(🚃)猫み(❔)たいに(🎬)全身緊(🧝)張させて構えている男(📹)の心(⚾)境も(🐚)、所詮は、初老の(💘)甘ったるい割り(👛)切れない「恋情」と、身(🕖)中(🌬)の虫(🚂)、芸(🎤)術家としての「虚栄」との葛(⬛)藤である、と(🎾)私には(🍔)考えられるのであります。

A「さ、着物を着(🔫)換えろ(🎍)、そ(🛫)んな風を(🌧)してい(🐤)ないで」

A「知ってる(📬)のん、雪姉(⚽)ちゃ(🌬)ん」