この挨拶あいさつ(🛷)が公(🔤)用人(🏁)(rén )からあって、十一(🍕)宿(🌜)総代のものは一通の(🈷)書付を読(🔃)み聞(🍓)かせられ(📊)た。それ(🛥)には、(🌟)定(👽)助(🔏)郷じ(🥈)ょうすけごう嘆願の趣ももっ(🕶)ともには聞(🏆)こえ(🥝)るが、(🤣)よくよく(🐩)村(⚡)方の原簿を(🖲)お糺(🏿)(jiū )た(🐶)だしの上でないと、容易(yì )には仰(🦏)せ(🤞)付けがたい(🗜)とある。元来定(dìng )助郷は宿駅の常備(bèi )人馬を(🐧)補充す(🧚)るために、最(🌧)寄(jì )もよりの村(💜)(cū(🌍)n )々へ正人(📵)(ré(🐵)n )馬勤しょうじ(🗯)んば(💏)づとめ(♋)を申し付ける(📭)の(💗)趣意である(🤺)から、宿駅への(💂)距離(🍝)の関係をよくよく調査した上(shàng )でな(🥁)い(😓)と、定助郷の(🍪)意味もな(🛠)い(🏇)とある。しかし(🚹)三(🤜)人(ré(🚬)n )の総(zǒng )代からの嘆願(🏁)も余(yú )儀(🚟)なき事情に聞(wén )こえるから、十(📌)一宿(✅)救助のお手(shǒ(🛹)u )当てとして(🐆)一(💽)宿につき金三百両ず(🌼)つ(🌶)を下し置(🧜)か(🔍)れるとあ(⏳)る。た(🌂)だし、右はお回まわし金きんとして(🔚)、その利息にて年(nián )々各宿の不足を補う(🛰)ように心得(dé )よともあ(💈)る。別に、三人は請書う(💠)け(🎲)しょを出せ(📋)と言わるる三通の書(⛩)(shū )付(fù )をも(🌵)公(gōng )用人から受け(🛺)取っ(⛹)た。そ(✈)れには十(🎩)一宿あてのお救いお手当て金下(xià )付のこと(🌉)が認(⏹)(rè(🍍)n )したためてあっ(🌖)て、(🤚)駿(jun4 )河(✨)(hé )するが佐渡(dù(⭐) )さど(🚮)二(🛂)(è(🤙)r )奉行の署名もしてある。
後殿(diàn )しんが(☝)り(💾)の浪(làng )士は上伊那から(🤫)引ッぱって来た百姓をなかなか放(fàng )そ(📱)うとし(⏫)なかった。その百(👧)姓は(🐡)年のころ二十(🛥)六(liù )、七の働き盛りで、荷物を(➰)持ち運(🧐)ばせるには(🛏)屈(🐰)強(🥓)な体格(💟)(gé )をしている。
暁あけの六つ時(shí )どきには浪士(📸)は残らず下(📔)(xià(♋) )諏訪を出立した。平出宿(👏)ひらでしゅ(🚕)く小休(🗡)み、岡(gāng )谷おかや昼(🥠)(zhòu )飯の(🤽)予(📚)定(dì(🐒)ng )で(🥪)。あ(🗿)わただしく道(dào )を急(jí )ごう(🛰)とする多数のも(🎄)のの中(zhōng )には、陣(zhèn )羽織のまま(🔷)で大八(bā(🌄) )車だいはちぐる(🤦)まを押(🔪)して行くの(🦉)もあ(🗂)る。甲冑かっちゅうも着な(🧖)いで(📝)馬に乗って行くのもある。負傷(shā(😀)ng )兵を(😎)戸板(💛)で運ぶのもある(🌶)。もはや(📴)、大霜おおしも(🔲)だ。天もまさに(👾)寒かった(🦔)。
進(📼)み過(🔂)ぎ(🤶)る部隊(🚲)もなく、おく(🐝)れる(😡)部隊もなかっ(⚾)た。中にはめ(🙊)ず(⛷)らしい放吟の声(🐄)さえ起(🐙)こる(😙)。馬上で歌を(⏭)詠ず(⬆)る(⏰)も(☝)のも(🧑)ある。路(lù )傍みちばたの子供に菓(🧕)(guǒ(🍐) )子(🍎)などを与え(📥)ながら行くものもある。途(😟)中で一行におくれて(🧑)、(🆖)また一目(mù(🌩) )散(sàn )に(💧)馬を飛(fēi )ばす十(shí )六(🤜)、七歳の小冠者こか(🐴)ん(🏁)じゃもあ(🐉)る。
(💁)お隅は(⛹)言った。
(🐉)よく見れば、この頽(😫)(tuí )廃(🍻)たいはいと、(👮)精神(shén )の無秩(zhì )序(xù )との中にも、ただただ(🐙)その日そ(☔)の日(🌜)の(🚐)刺激(🥚)を求め(📕)て明日あす(🏰)のことも(🏵)考(📥)(kǎo )えず(🥠)に(🌥)生(shēng )きているような人(rén )た(😘)ち(❣)ば(🥊)か(👃)りが決して江戸の人ではな(😐)かった。相生(〽)町(dīng )のかみさ(💝)んのよ(👚)うに、婦人(🛋)としての教養(yǎng )も(🤦)ろくろく(😗)受(🐺)(shòu )ける機会のな(🈁)か(🤣)った名もない町(🏙)人の妻(qī )ですら(🈳)、(🧜)世の移り変わりを舞台(tái )の(🐵)上にながめ、ふとした場面(🎷)か(📊)ら時(shí(🍶) )の感(gǎ(🙊)n )じを誘(🎩)われると、人(㊙)の泣(🌼)(qì )か(🚯)ないよ(🈹)うなことに泣け(㊗)て(😤)しかたがない(🙊)とさえ言っている(🚕)。うっ(🍜)かり連中(zhōng )の仲(📗)(zhòng )間(🥚)入(👔)りをして芝居見物(wù )には出(chū )かけられないと(🚔)言ってい(⚫)る(🚰)。
別当(🚍)の(🔢)威お(🗽)どし文(wén )句だ。
諏訪城への注(😲)進の御(🏻)使番(fān )は間(💣)も(🦃)なく引き返して来(🍙)て、いよ(🤫)い(✉)よ人数(shù )の出張があることを告げた。その(🍡)うち(😅)に二十(🆔)(shí )八人の番(fān )士と十九人の砲(pào )隊士の一隊が諏(zhōu )訪か(🤕)ら到着(🌬)し(🅰)た。別(bié )に二十九人の銃隊士の出張(🐹)をも見た。大砲二百目(🔣)(mù )玉筒(🚨)たまづつ二(èr )挺ちょう、百(👫)目玉筒(tǒng )二挺、西洋流十一寸(cùn )半も(🍨)来た。そ(✂)の時、(🏥)諏訪から出張し(🌉)た藩(⌚)士が樋(🗒)橋(qiáo )とい(📵)はし(⏪)上の砥沢口(➡)とざ(❔)わぐちというと(💝)ころで防戦(🛹)のこと(🗿)に城(ché(🍠)ng )中の評議決定(dìng )の旨むねを物頭(tóu )に告げ(🚟)た。東(dō(🐡)ng )餅(🦋)屋、西(🧥)餅(🈲)屋は敵(dí )の足だま(➿)り(⛷)となる(🅰)恐(🥪)れも(😗)あ(🦖)るから、(💱)代(dài )官所へ申(shēn )し渡してあるように両(🧤)餅屋とも焼(shāo )き払(⏹)う、桟かけは(🚑)しも(💌)取り払う、橋々は切り(💘)落とす、(📕)そん(🆒)な話(⛱)があって、一(🚽)隊の兵(🏇)と(🐩)人足(🏯)(zú(🌂) )らは峠の上(shàng )に(🖱)向かった。
木曾地(dì(🐸) )方における街道(dà(🍻)o )付(🥒)近の助郷(xiāng )が組織を完備したいとの(😣)願い(🌔)は、ついにき(🥥)き入れられな(🚎)かった。三人の庄(🌚)屋は定助郷設置のかわり(🤪)に、(🏹)そ(😛)の(🎹)お手当てを許さ(🐷)れ(🆗)ただ(📥)けにも満足しなけれ(🧢)ば(🗡)なら(🤳)なかっ(🕌)た。その(🍊)時、庄屋(👬)方から差し出してあった人馬(👰)立辻(shí )帳じんばたて(🎡)つじち(🤪)ょ(🌐)う(📞)、(🏗)宿勘定(🎡)仕訳帳(⌚)等の返却を受けて(🆑)、そんなことで屋敷から引き取(✨)った。
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