木(mù )曾地方に(🕒)おける街道(dào )付(🤕)近の(🚛)助郷(🙁)が組織(🏿)を(🎂)完(wán )備(bè(🕡)i )したいとの願(yuà(🦆)n )いは、ついにきき(🅱)入(rù )れら(👣)れな(🚴)かった。三(📝)人の庄屋(wū )は(🥙)定助郷設置(🌠)のかわりに(🌉)、そのお手当(🎑)てを許(🕠)さ(😴)れた(🧔)だけに(😹)も満足しなければな(🥖)らなかっ(🤗)た。その時(shí )、(🎤)庄屋方から差(🍍)し出してあった人馬(mǎ )立辻帳(zhàng )じ(⏭)んばた(💶)てつ(🦕)じち(👒)ょう、宿勘(🐪)(kān )定(🚬)仕訳帳等(🚭)の返却を受けて(😾)、そんなことで屋(🖊)敷から引き取(🏼)った(🍁)。
「多吉(jí )さんは多(duō )吉さんらしいもの(😮)を(⚾)く(🐵)ださ(🧒)る(🌯)。」(🎬)
(✅)当(🍬)時の武(wǔ )士でな(😡)いも(😊)のは人(🦔)(ré(🍙)n )間でないよ(🚼)うな封(fē(📝)ng )建(jià(🍶)n )社(shè(👻) )会(huì )に、従順ではある(⛪)が決(📀)(jué )して屈してはいない町人(♑)(rén )をそう遠(🚜)い(🏍)と(🌞)こ(✝)ろ(📫)に求め(🐣)るま(🍥)でもなく、高(gāo )い権(quán )威(🏴)ぐら(🍲)いに畏お(🔦)そ(⛴)れ(📑)な(🎰)いものは半(bàn )蔵(zāng )のすぐ(🤞)そ(🖨)ばにもいた。背は高く、色は白く(🉑)、目の光も(⏬)強く生まれついたかわりに、白粉おしろい一つつ(🌸)けたこともなくて(🍨)、せっせと台所(👧)(suǒ )に働い(🗯)ているような相(💼)(xià(🤔)ng )生(📷)町の家のかみさ(✡)ん(🏈)に(🐥)は、(🐕)こ(🎛)んな話もある(🥃)。彼女(nǚ )の夫が(🎱)まだ(🚡)大(dà )きな商家の(📷)若主(🚣)人(🥦)(ré(🏳)n )とし(🤯)て川(⤴)越(yuè )かわ(👨)ごえの方に(🕥)暮らしていたころのことだ。当時(shí )、お国替くにがえの藩(🙌)主を迎えた(🗂)川(🌊)(chuā(🃏)n )越(🔼)藩では、きびしいお触(chù )れ(🍢)を町(🗨)家に回(🎑)して、(🎰)藩の侍(🌝)(shì )に酒を(💣)売るこ(🔕)とを禁じた。百姓(xìng )町(dīng )人に(👺)対(⛽)しては実(shí )に(🚳)いばったものだという川越藩の新(🚱)(xīn )しい侍(shì )の中には、長い脇差(chà )わき(🍸)ざしを腰(yāo )にぶちこんで、ある日の宵よいの口(kǒ(🥈)u )ひそかに多吉(jí )が家の店先に(🐤)立(🥪)(lì )つ(🦓)ものがあ(🐠)った。ちょうど多吉(jí )は番(♟)(fān )頭を相(🌌)手(shǒu )に、そ(🙌)の店先で(🛩)将棋(🐬)をさしていた。いき(👓)なり抜き身(🧡)の(🍐)刀を(👷)突きつけて(💏)酒を売(mài )れと(😾)いう侍を見(👈)ると、多吉も番(🍘)頭もびっ(🎰)くりし(🎪)て、奥(🏂)へ逃げ込(😟)んでしまった(🕺)。そのころのお隅す(🤩)み(📅)は十(shí )八の若さであった(⛳)が、(🌫)侍(🏎)の前に出て、す(〽)ごい権幕け(⛓)んまくをもおそれずにき(🤒)っぱりと断わった。先(🦑)方は怒おこるま(🐢)いこ(🤳)とか(🌱)。そこへ店(🌌)の小(🗝)僧(🍖)が(🉑)運んで(🖋)来(🉑)た行燈あんどんをぶち斬(zhǎn )きって見せ(❇)、(😎)店(diàn )先(xiān )の畳(dié )に(🚧)ぐ(💒)ざと刀を突(tū )き立て、そ(💑)れを十文(🌍)字に切(🔩)り(🔴)裂(🕠)いて、これで(🔤)も酒を売(💺)れないか(🌸)と威おどしに(🚎)かか(😡)った。な(🏵)んと言(yá(🔒)n )われても(🏆)城(chéng )主(🕷)(zhǔ(🚼) )の(🏊)厳禁を(💣)まげること(🙌)はできないとお隅(📰)が答えた時(☔)に、その侍は(🈸)彼女の顔をな(📍)がめながら、(🏄)「(🏝)そちは、(👿)何者の娘か」と言って、(💌)や(💩)がて立ち去ったという話もある。
前年(⌛)、五(wǔ )人(🌛)の総代が木曾から出て来た時、何ゆ(🧐)えに一(🕎)行の嘆願(yuàn )が道(🗞)中奉行の容い(🍋)れると(📩)ころとならな(⛎)かったか。そ(🔖)れは(👋)、よ(🛴)く(📀)よく(🏏)村柄(🔉)むらがらを(😦)お(🈚)糺ただしの上でなければ、容(😉)易に定助郷(xiāng )を仰せ付けが(🕋)たいとの理由に(🐊)よる。しか(⏪)し、五人(🐢)の総(🖕)代からの嘆願(🤫)も余(🐨)儀なき(👜)事情に聞こえるからと言って、道(dào )中奉(🐧)行は元治(🆗)元(yuán )年(🕞)の二月から向こう六か(🥄)月(yuè )を(🐃)限(🏀)り、(🚼)定助(🌌)郷(xiā(😽)ng )のかわりに当分助(zhù )郷を許した。そし(🔦)て木曾下(👼)四宿への当(🎽)分(fèn )助(zhù )郷(xiāng )としては伊奈いな百十九か村、中三(🎎)宿へは伊(🌹)(yī )奈(🍕)九十(shí )九か村、上四宿へは(🎩)筑(💾)(zhù )摩郡ちくまご(🧛)おり(🔱)八十(🕕)(shí )九か村と安曇郡(jun4 )あずみ(🎍)ごおり(🍼)百(📕)(bǎ(💶)i )四十四か村を(🏧)指定(📫)し(💈)た。このう(🐦)ち遠(yuǎn )村で(🥦)正(🕤)人(🐞)馬しょうじんばを差(♓)し出しか(👤)ね代永勤だい(🎸)えいづとめの示談に及ぶ(📉)とし(🏛)ても、一か年(🙆)高百(bǎ(🔥)i )石(🏔)につき金(🗞)五両の割合(hé )より余分(🏤)には触れ(🧤)当てまいとの約束であった。過ぐる半年(👩)(nián )近く(🔤)の半蔵(🥧)らの経験(🏟)によると、この新規(guī )な当分助郷(📃)の村数が驚くばかり(🌰)に拡(🚂)(kuò(👾) )大されたことは、(🚩)かえって以(yǐ )前か(💖)ら(📳)の勤め(🐓)村に(🌠)人馬(🐾)(mǎ )の不(🏏)参を多(duō )くするという結果を招い(👋)た。これはど(🍮)う(💥)して(👹)も前年の(🏘)総代が嘆願したように、やはり東海道の(💦)例(lì )にな(🖋)らって定助郷を設置する(🎥)にかぎる。道中奉(fè(♟)ng )行(🕘)(há(🌗)ng )に(🎃)誠(chéng )意がある(🚈)な(🏷)ら(🐸)、適当(🎧)な村(cūn )柄を糺(jiū )た(👾)だされたい(🤪)、(⬇)もっと(🌺)助郷の(💳)制(🌸)(zhì )度を完備して街道の混乱を防がれたい。も(🔡)しこの木(mù )曾十(📋)(shí(🐺) )一(🏳)宿の願いが(🉐)いれられなかっ(🎣)たら、前年の総(zǒ(㊙)ng )代が(🌋)申し合(hé )わせたご(🎎)とく、お(🅾)定(dìng )め(🏝)の人馬(🥃)二十五人(ré(🎯)n )二十(👂)(shí )五(⚪)疋(🥧)ひき以外には(👻)継(🔈)立つぎたてに応じま(📮)い、その余は翌(yì )日を(🐖)待(dà(⚪)i )って継(jì(🥚) )ぎ立(♑)てることにしたい。その(🎡)こと(🔥)に平助(zhù )と半(bàn )蔵とは申し(🤵)合(😝)わ(🏸)せを(🚁)したのであ(🍥)った。
「念(🤘)のためにうか(🏐)が(🏻)いますが、伊那の平(🕶)田御(yù(📌) )門(🔳)(mén )人(🗿)(rén )は『古史(🔩)伝』の発行を(🌥)企ててい(🗣)るように聞いています。あ(🚍)れは(🌄)何巻まで行ったでし(🤡)ょ(🏳)うか(📩)。」
「横(👴)浜貿易と言えば、あれにはずいぶん(🏌)祟たたられた人がある。」(🕉)と言うの(🥐)は平助だ。「中津川あ(🚕)たりには太田の(🖋)陣屋(wū )へ呼び出さ(👤)れて(♊)、尾(💠)州藩(fān )から閉(🔙)門(🤼)を仰せ(🌙)付けら(🌌)れた商人(rén )もあるなん(🕝)て(🚷)、(🕉)そんな話じゃありませんか。お灸きゅうだ。もうけ過ぎる(😏)からでさ。」
景蔵
「都に育つ子供(🌷)は(🎬)違い(🕶)ます(📤)ね。」
「(🍖)わたく(🎦)しです(🦈)か。諏訪飯島(💢)村す(🏗)わいいじまむらの(🌥)生ま(😁)れ、降蔵こう(💽)ぞうと(🔬)申します。お約(♿)束のとおり片桐までお(🔉)供をいたしました。こ(🍼)れで(🏜)お暇いとまをいただきます。」
伊那には高遠(yuǎ(💈)n )藩(fān )たか(➕)とおはんも控えていた(🧛)。和(🕰)田峠(💠)での(🔌)合戦の模様は早くも同(👼)(tó(🛎)ng )藩(fā(🍟)n )に伝(yún )わっていた。松本藩の(🌺)家老(lǎo )水(🏓)野新(xī(🥜)n )左(🏹)(zuǒ )衛門みずのしんざえもんという人(🈸)の(🖕)討死う(🎨)ちじに、その(👯)ほか多(🦒)数(shù )の(🏍)死傷に加えて浪士側(cè(✊) )に(🐨)分(🥐)捕ぶんどりせられ(🗿)た陣太鼓、鎗(😺)、(👢)具足、大(dà )砲なぞ(⤵)のうわさ(🌩)は高遠藩(🗒)を(🆖)沈(🛋)黙(👔)さ(📅)せた。それでも幕府のきびしい(👢)命令を拒(⬜)みかねて(🕠)、同藩(🕢)では天龍(lóng )川の両岸(àn )に出兵した(📼)が、浪士(💉)らの(✝)押し寄せて来たと聞(wén )いた時は指(🕉)揮(🏝)官はにわかに平出ひらでの陣(zhèn )地を撤(chè )退して天(tiā(🥌)n )神山(🍟)てんじんやま(👻)という方へ引き揚げた。それ(🛀)からの(🗞)浪士(shì )らは一層勇ん(☔)で一団とな(🏉)った行(🥏)進を(🏤)続(xù(💮) )けることができた。
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