エロ サイト 上げ下げ8

A　さて(📻)、きょうは、(💎)何をお話いた(✏)し(👦)ましょ(🥁)うかな。何も別にお話す(🈂)る程(🔔)の珍らしい事も(🐖)ござい(💵)ませぬが、（(🗒)こんなに気取らな(📌)いと、いい(📏)先生なんだが）本当(👈)に、いつもいつ(🦅)も(⏭)似たような話で、(🤕)皆様も（(🙊)誰も(🐫)いやしない）う(📗)んざ(🐊)り(🤧)したでござ(🔲)いましょうから、き(🧜)ょうは一つ(🚈)、山椒(💾)魚という珍(💶)動物に就いて(🌑)、浅学(😎)の一端を(🥇)御披露ひ(💦)ろうしましょう(🤺)。先(🕺)日(🐹)私(🏅)は、素直(💟)な書生にさそわれまして(🤩)（いやな事を言う）(🐈)井の頭(🍼)公園の(🕊)梅見としゃれた(🤘)のでありま(🛤)すが、紅梅、白梅、ほ(😧)つほつと咲きほころ(🚶)び(🔄)（紅梅は咲いて(🚻)いなかった）(😅)つつましく艶えんを競(🎺)きそい、まことに物静かな、仙境とはかく(🥨)の如きかと、(⚪)あなた、こなた(🚿)、夢に夢みるような思いにてさまよい歩き、(㊙)ほとんど俗世間に在るを忘却い(🏯)たし（親子どんぶ(💐)り、親子どん(💝)ぶ(🔷)り）ふ(🔴)と(🖊)眼(🎯)前にあらわれたるは(😍)、幽玄なる太古の動物、深山の（言(😙)うという字に糸二つか）巒気らん(📥)きたゆ(😢)と(🚵)う尊い(🤽)お姿、ごそり(🔖)ごそりとうごめいていまし(🏔)た。いや、驚かなくとも(😯)よろしい。これ(💻)が、その、れいの山(⬅)椒魚であ(🎿)ったという(👠)わけな(🍛)の(🥛)であり(🌷)ます。私た(😯)ち(🚔)は、梅(🕹)が香に酔いしれ、ふらふ(♒)ら(⬇)歩い(🔤)て、知(⭐)ら(🧓)ず識らずのうちに公園の水族館にはい(🐊)っ(🧖)ていたのであります。山(🍏)椒(✋)魚。私はそ(👹)の姿を見て(🎋)直観いたしました。これだ！　これこ(🏏)そ私の長年さがし求めて(💤)いたと(🌃)ころの(🥣)恋人だ。古代そのま(🔎)まのにお(🌯)い。純粋の、やまと。（ちょっと、こじ(🔶)つ(🙂)け）これは、(💒)全く日(⚓)本の(☔)ものだ。私は(📫)、おも(😙)むろ(🍡)に、かの(🐖)同行の(🎯)書生に向い、この山椒魚の有難さを(🀄)説いて聞かせ(🔥)よ(🎩)うと思ったとたん(🗂)に(🍺)、かの書(📖)生は突(🦔)如狂人の(🐲)如(🙅)く笑い出しま(🕹)した(🚌)の(🍃)で、(📈)私(🤰)は実に(🦉)不(💃)愉快になり、説明を(🕶)中止して匆々そうそう(🕗)に帰(👤)宅いたしたので(🍚)ござい(💯)ます。き(🔙)ょうは皆様に、(🍲)ま(😑)ずこ(❎)の山椒魚の学理上の説(🏃)明を少しお聞か(🏰)せ(🥔)致しましょう(🥡)。日(💹)本の大きい山椒(👟)魚は(📓)、これは世界中で(😰)たいへん(🔋)名高いも(⏸)のだそう(⚫)でござい(🖱)まし(🔕)て、私が最近、(🕳)石川千代(☕)松博(👩)士の著(😚)書な(🐣)どで研(🕑)究い(🐁)た(⛔)しま(🆎)し(🤾)たところに依(🚢)よれば、いま(🚏)から二百(📤)年ば(🧑)かり前に独(👓)逸(🕕)ドイツの(💷)南の方で、これまで見(🥣)た(💶)事も(😋)無い奇妙な形の化石が出まし(🐟)て(📣)、或るそそっか(🅿)しい学者が、こ(🚊)れ(🕺)こそは人間の骨だ、人(📏)間は(🌈)昔、こんな醜い姿をして這はって歩い(🔹)ていた(🤘)のだ(🐗)、恥(🔪)を知れ、などと(🛺)言っ(🦔)て(🔥)学界の紳士たちをおどかしたので、その石は(🐻)大(⬇)変(🏝)有名になりまして、貴婦人(🆒)はこれを(🕕)憎(💫)み、醜男(😪)は喝采(🕣)かっ(🍎)さ(🌦)いし、(🕣)宗教家(🧜)は狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨てて(🧤)置かれぬ(📹)一大社(🦅)会(🚰)問題にさえなりかけて来ましたの(🥉)で、当時の学界の権威たちが打ち寄り研(🚃)究(🚶)の結果、安心せよ、これ(🍹)は人(🏿)間の骨(💾)ではな(🕊)い、し(🍟)か(📐)しなんだ(📐)か(🐎)わからない、亜米利加アメ(🌨)リカの谷川に棲(🛺)すむサ(〰)ンショ(🥐)ウウオという小動物に形(🏓)がよく似てい(🔍)るが、けれど(🍵)も、亜米利加にいるそのサンシ(🤦)ョウウ(🍄)オは、こん(😁)なに大きくはない、両者の間には、(🗄)その大(🎣)きさ(📹)に(🗯)於いて馬と兎(🎇)くらいの相(🐖)違(👎)がある(✖)。結局、なんだかわ(🅰)からないが、まあ(🔠)、大(⚽)サンシ(💆)ョウウオとで(💦)もいうものであろう、と気のき(🛸)いたご(❎)まかしかたをし(⏩)て、い(💸)まは(🌦)この大(🐞)サンショウウオなる(🎐)もの(🔊)は死滅して世界(🕙)中のどこにもい(🔡)ない、(🎞)居らん(🎍)！　と大声で言(🥩)って(📌)衆(✡)口を閉じさせ(🙀)、ひとまず落(⬆)ちつ(🏍)く事にい(🙁)たしましたが(👿)、さてそ(🐁)の後、シーボルトと(🏀)いう人が日(🐛)本にま(🔎)い(🖋)りまし(🐦)て、或る偶然の機会(⛸)にれいの一件がのそりのそり歩いて(📧)いるのを見つけて腰(🤳)を抜かした(📤)。何千年も前(🍙)に、既(🎩)に地球上から影を消し(👹)たも(🐳)のとばかり思われて(👿)い(👑)た古代の(🎫)怪物が、生きてのそのそ歩いている、ああ、ニ(📘)ッ(🐿)ポ(🐈)ン(🔜)に大(🏣)サンシ(🎊)ョ(🔢)ウウオ(🥞)生存す(🈚)、と世界(🧟)中の学界に打電いたしました(🕞)。世界中(🆎)の学者もこれには、(🆙)め(📸)んく(💴)らった。うそだろ(💛)う、シ(🔒)ー(📆)ボルトとい(🧦)う奴は、もとから、(🌵)ほら吹きで(👮)あった、などと分(🌑)別臭(🖋)い顔をして打(🉐)ち消す学(🧚)者もございましたが、どうも、そのニッポン(🐼)の大サンショウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロ(🉐)ッパ(🔋)で発見せ(🤮)ら(⚫)れた化(😕)石(🕣)とそっくりだという(🚢)事が(🏧)明白(🔉)に(🤴)なっ(🏓)て(⛔)まいりま(🚮)し(🚲)たので(📛)、(🔳)知らぬ(🎵)振りを(💓)して(🏂)い(🚼)るわけにもゆかず(🏳)、ここに(🍏)日本の(🦑)山椒魚が世界(🐶)中の学者の(🧞)重要な研究課目と(🧝)相なりまして、いやしくも(🗃)古代の動物(🧝)に関(🥋)心を持つ(🎐)ほどの者は、ぜひとも一度(🐍)ニッポ(🕔)ンの大サ(🎄)ンショ(🖨)ウウオにお目にかからなければ話にならぬと(🐏)ま(🚞)で言われるようにな(🙊)って、な(💉)んとも実に痛(🛴)快無(🤞)比、御同慶(👤)のいたりに堪えませ(💐)ん。思(🌄)っても見よ（また気取りは(🔑)じめた）太古の動物が太(🎛)古そのままの姿で(👡)、いまも(🚝)な(🐹)お悠然(💖)と(📏)この日本の谷川に棲息せいそくし繁(⏮)殖し、また静か(👑)にものを思(🚊)いつつある(📐)様(🦑)は、これぞ(😍)まさ(🤱)し(💟)く神(🏡)な(🕍)がら、万古(📲)不(🕞)易の豊葦(🥈)原とよあしはら瑞穂国(🎏)み(🧘)ず(🥅)ほのく(🕺)に(🌍)、かの高志こし(🛎)の(⭕)八岐(🐈)やまたの遠呂智お(🌤)ろち、または(👧)稲羽いなばの兎(📩)の皮を剥は(🍙)ぎし(🕚)和邇わになるもの、すべて(😅)この(🎚)山(🆕)椒魚では(📡)なかったか(🥈)と（(🤔)脱線、脱線(🐂)）(🔋)私(🍈)は思惟(🎥)しいつか(💬)ま(🐁)つるので(🍂)ありますが、反(🎆)対の意見をお持ち(👄)の学者もあるかも(🆖)知(⏹)れません。別段、こ(🧒)だ(🤖)わ(🍌)るわけではありませんが、(🔺)作州(🖊)の津山から(🌑)九里ばか(😛)り山奥へはいったところに(🖇)向湯原村とい(📈)うところがあり(🚣)まして、(👐)そこにハンザキ大明神(🛫)とい(🤢)う神様を祀(🛸)まつってい(⛵)る(😡)社やしろが(📡)あるそうです。ハ(🐅)ンザキという(🚠)のは山椒(🍡)魚の(🍏)方言(🤬)のようなものであり(😝)ま(🐘)して、半分に引き裂(🀄)かれてもな(🏃)お(🏖)生き(🏂)ているほど生活力が強い(🥤)という意味が(💃)あるのではなかろうかと思いますが(🎥)、そのハンザキ大明神と(🔩)してまつられてある山(🕺)椒魚も(📯)、(♏)おそろし(🍌)く強く荒(🧗)々しいも(📭)のであった(🕉)そ(🎾)う(🔄)で、さか(🔫)んに人間をとって(👫)食べたと(🌀)いう口碑こうひがありまして、(🦖)それは(🛑)作陽(🤷)誌(🎱)と(🕗)いう書物にも出(🧚)ているよう(🈲)でございま(📻)す(⛓)。あんまり人間をと(🔍)っ(😫)て食べるの(🌸)で、或ある勇士がついに之こ(👈)れを退治して(🎨)、あとの祟(🍰)たたりの(🐃)無いように早速、大(🦏)明(😸)神として祀り(😷)込めてうまい具合(🍎)におさ(⏲)めたと(🐋)いう事が、(🆗)その作(🆙)陽誌とい(🎶)う書物に詳しく(🏇)書か(⛅)れ(⌚)ている(🔝)のでござい(📎)ます(💣)。いまは(🕺)、ささやか(🏽)なお(⛴)宮ですが、その昔は非常に大き(😬)い神(🔎)社だ(🐎)ったそ(🤸)う(🐈)で、なんだか(🗒)、八岐や(🕡)またの大蛇おろち(🚎)の話に似ているような(🐫)ところも(💁)あるではご(🔓)ざいませんか。決して(🌕)、こだわるわけではありませぬが、作陽誌によ(📂)りますると(👆)、そのハ(🎩)ンザ(🥟)キの大きさ(💲)が三丈も(🏼)あったというのですが、(🍴)それは学者たちにとって(✒)は疑わしい事(🔆)かも知(🗼)れませんが、ど(🌤)うも私は人の(🔏)話を疑う(💭)奴(👂)は(⛺)まことにき(🎲)らいで、三(🥤)丈と(😁)言ったら三(👃)丈と(🤵)信じたら(💹)いいではない(🐰)か。（何も速(😓)記(🔵)者に向って怒る必要(💃)はない）とにか(😖)く(👘)昔は(☔)、ほうぼう(⛄)に山椒魚がいて、そう(🆗)してなかなか大きいの(😀)も居った(🦁)という(➿)事を私(🏖)は信じたいのでござ(🔉)います。いったいあの動物は(♍)、から(🏿)だが扁平へん(🚄)ぺ(🐁)いで、そうして年を(➰)経る(🎢)と共(📠)に、頭が異(🍒)様に(😾)大きく(🥉)なります。そうして(🍨)口が大き(🎤)くなって、(📱)い(🧦)まの(🧔)若い人(🍎)たち(🎾)などがグロテ(💓)スクとか何とか(😹)い(🐂)って(😁)敬遠した(🈚)がる種類の風貌を呈してまいりま(😩)す(⛺)の(👶)で、昔の人がこれ(😙)を、ただもの(😤)で(🕵)ない(😥)として畏怖いふし(🏌)たろうと(📀)いう事も想(🌀)像に難(🐴)くないのであり(🛁)ます。実際(📱)また(🚋)、いま日本(🧚)の谷川に棲息して(🙏)い(🏘)る二尺か二(🔐)尺五寸くらいの山椒魚でも、くらいついたり何か(👲)すると(🔈)酷ひどいそうです(🍔)。鋭(💋)い歯はあり(⭐)ま(💕)せんけれ(🎦)ども何せ力(♊)が強うございますから、人間の指の一本(🉑)や二(🧑)本は、わけなく食いちぎる(💭)そ(🎌)うで、ど(🏊)うも(🤡)、いやになります。（失(🧤)言(🤮)）そ(🍧)の点に就(💖)いても私は山(🖥)椒(🦌)魚に対して常に十分(🚛)の敬意を怠(🍧)らぬつ(🤚)もりでござ(📢)います。割(💖)合におとな(💉)しい動物で(🙀)ありますけれ(😺)ど、あ(🎱)れで、(🚵)怒(🧝)る(🍃)と非常にこわいものだ(🐥)そうで、稲羽いなばの(🌞)兎(♉)も、あるいはこい(👋)つにやられ(🏼)た(🛫)ので(🎂)はなかろう(🍡)かと私(🗽)はに(🤸)らんでいるのでございますが、これに就いてはな(🔼)お(🦔)研究の(👺)余地もあるよ(🥫)うでございます。妙なもので、(🐤)あのように(⏬)鈍重(🔃)に見えていても、ものを食う(🐻)時には(👾)実に(🎲)素早いそう(💩)で(♌)、静かに(🌘)瞑想めいそうにふけって(🗯)い(😔)る(🚆)時でも自分(🤹)の(🔽)頭の側に他の動物が来る(🛥)と、パ(💷)ッと頭を(🌓)曲げて食い(🕴)つく(🌡)、(🏫)是これがどうも実に素早いものだそうで(🐎)、(📠)話に聞いてさ(🍖)え興醒(😧)きょうざめがす(📦)るくらい(👊)で、突如として頭を(🤞)曲げ(🛃)て、(👐)ぱくり(🚹)と(⛺)やっ(🚹)て、(🧓)また静か(🔒)に瞑想に(🏺)ふける。日本の山椒魚は、あ(➕)のヤ(🐻)マメと(🍪)いう魚を(🎙)食っているのですが(🏽)、ど(🛎)う(🥇)してあ(⏯)んな敏(😙)捷(👿)な魚(😓)をとっ(🔋)て(⚪)食えるか、不(🤺)思(🛳)議(🍎)なくらいであり(🌗)ま(🐡)す。それ(🍓)にはあの山(💈)椒魚(😝)の皮(🏊)膚の色(🖲)がたいへん役立って(😭)いるようで(🌆)あり(㊙)ます。かれが谷川の(🥂)岩(🍥)の(🍿)下に静かに身を沈めていると、泥だか(🏯)何だかさっぱりわか(📚)らぬ(🛹)。それでかれは、岩穴の出口のところに(🎲)大きい頭を置いてお(🍘)きまして(🤲)、深(🍷)くもの(🔧)を思(📘)うてお(🧥)り(🐞)ます(🧣)ると、(🕉)ヤマ(🗃)メがちょいとその岩(🏑)の下に寄っ(🦗)て(📧)来る、(💯)と突如ぱくりと大きな口をあけてそれ(🤢)を食べる、遠くまで追いかけて(🚘)行くという事はからだ(🌔)が(🤖)重く(⏮)てとても出来ない、そのかわり自分(🕳)の頭(🤗)のすぐそばに来たなら決して(🗄)逃がさずぱくりと食べる、そ(🚴)れは非(🧢)常(👸)に(🎞)素(🚔)早いものだ(👵)そうであ(🐇)ります。昼はたい(🍤)て(🐨)い岩の下(💀)などにもぐっているのですが、夜はの(🤔)そのそ(🔱)散歩に出(🐂)かけ(❣)る。そうしてずい(🤪)ぶん遠く下流にまでやって来る様子で、たい(👍)へん大きな河の(🐮)河口で網を打(❓)っていた(🍉)ら、そ(🏍)の網の中(❇)に(🏼)は(🏟)いっていた(🍨)などの話もあるよ(🐱)うでござい(〽)ます。だいたい日本(🚡)のどの辺(🧒)に多くいるのか、(🥚)それはあのシーボルトさんの他(⬅)にも、和(😌)蘭(🔄)オラン(🐗)ダ人のハンデ(🍆)ルホー(🎮)メン、(😑)独逸ドイ(🍈)ツ人の(🤵)ライン(🕴)、地理学者(🚊)のボンなんて人も、(🤒)ちょいちょい調べていましたそうで、また日本でも古くは佐々木忠次(🏍)郎と(😐)かい(🕔)う人、石川博士な(🎂)ど実地に深山を歩きまわって調べ(🕚)て(🍏)みて、(🎟)その結果、岐阜の奥の郡(🔗)上ぐじょう(🎓)郡に八幡はち(🚶)まんとい(🔋)うとこ(⛪)ろがありまして、その八幡が(🉐)、まあ、東の境になって(🔧)いて(〽)、その以東には山椒魚は見当らぬ、(❓)そう(🐬)して、(💽)その八幡から西(🐤)、中央山脈を伝わって(🏠)本州の端まで山椒魚(🌕)はいる、と(㊙)いう事にただいまのと(😔)ころではなってい(🐸)るようで(🎰)ござ(🌿)います。周防すおう(💒)長門な(➗)が(📞)とにも(🏪)いるそ(🌋)うですし、石州あ(📂)たりにもいるそ(🌴)うです。それから(🎮)、もう一つは、琵琶湖の(🥢)近所か(🌑)ら伊勢、伊賀(⏹)、大(🛑)和、あの辺(🤤)に山脈があ(👞)りますが、あの山脈に(🏥)も(🕒)ちょい(🚟)ちょい居(🏄)る(📙)そうでござい(💈)ま(🎗)す。その他は(🕎)、四国にも(👹)九(🍴)州にもいまのとこ(㊙)ろ(📣)見(🐣)当らぬそうで、箱根サン(💭)ショウウオとい(😊)うのが(🎧)関東地方に棲息し(🙀)て(🌃)居(📶)りますけ(🍭)れ(🤨)ども、(🍒)あれはまた全く(🧦)違(🍥)った(🚦)構造を持っているもので、せいぜい(🆑)蠑(🔝)※(「虫(🖇)＋原(🍡)」、第3水準1-91-60)い(🌸)もりくらい(🍮)の大きさでありまして(🐡)、それ(🐐)以上は大き(👃)くなり(🉐)ませぬ。日本(👢)の山(🎧)椒魚が、と(💞)にかく古代の(🎛)化石と同じくらい(😷)に大きいという(🔛)ところに有難さ(⌛)がある(🦓)訳(⚓)でありまして、文句無しに世界一ばん、ここ(🙋)に私の情熱(🐋)もおの(🈁)ずか(🐥)ら湧いて(📳)来て(♍)、(🈲)力こぶも(🥓)はいって(➗)まいります次第でご(👢)ざいます。最近、日本で発見せられた山椒(🥡)魚(🚇)の中で(🆑)一ばん大きいのは、四尺五(🤜)寸、まず(🔱)一(🌦)メート(📸)ル(🛤)半と(💮)い(⏬)うところ(🍒)で、それ以上のも(🔟)のは、ちょっと見当(📈)らぬそうで(🖇)ございます(🔹)。けれども、(👓)伯耆国ほうきのく(🌭)にの淀江よど(🈂)え村とい(😠)うところ(🧜)に住んでいる(💏)一老翁が、自分の(🎨)庭(🦅)の池(🧜)に(🚂)子供の時分から一(🚍)匹の山椒魚(🐸)を飼って置(👏)いた(🤢)、そ(🦔)れが(💤)六十年(🥡)余も経って、いまでは立派に一丈以上の大山椒(❄)魚になって、(🕳)時々水面(🅰)に頭を出すが(♐)、その(🏍)頭の幅だけで(➿)も大変(🏬)な(🥑)もので(⬆)、(🏵)幅三尺、荘(🤘)厳で(🎵)すな(🎶)あ、身のたけ一丈(🈷)、もっとも、こ(🕠)の老翁(😨)は、実に(💼)ずるいじいさんで、池の(🎸)水を必要以上に濁らせて、水面には睡蓮す(👎)いれんをいっぱいは(🈴)びこら(🌡)せて(🛁)、その(🤞)山(💿)椒魚の姿を誰にも見せな(🚇)いよう(⛄)にたくら(🥦)んで(⏰)、そうして自分(🎃)ひと(👎)り(㊗)で頭の幅三尺、身のたけ(🏗)一丈(😣)、と力ん(🚙)でいるのだそ(🐣)うで、それは或る学者の(🥄)報(🎒)告書にも(🥈)見(🍂)えていた事でございま(🏾)すが、その学者は(🛌)、わざわざ(🎩)伯耆(🌒)国淀江村まで(🦊)出かけて(🔋)行(🎤)って(⛸)その老翁に逢い、もし本当(♎)に一丈あるんだっ(✨)たら、よほど高い金を(🤰)出して買ってもよろしい(📕)、ひとめ見せてくれ、(🛸)と懇願した(🌷)が(🦒)、老翁はにやりと(🐃)笑(👡)って、いれものを持って(😸)来た(🥚)か、と言ったそ(⛳)う(📹)で、実に不愉(🍉)快(🎻)、(🗣)その(🌓)学(🔬)者も(⏬)「面(😾)妖めんようの(🗣)老(🤪)頭にして、いかぬ老頭なり(🙁)」(📘)とその(🕦)報告書(⏳)にしるしてありますく(🌑)らいで、(🚊)地団駄じだんだ踏んでくやしがっ(👎)た(💴)様(🌗)が(⏸)、(📼)その一句に依よ(🛏)っても十分に(🦍)察知で(💞)きるの(🍷)でありま(🥊)す(🔏)。その(🎱)山椒魚は、(🍻)その後どうなったか、(🌻)私も実は、それほどの大きい(❕)山椒魚を一匹欲しい(🦒)ものだと(🦇)思(🐊)っ(🚪)て(😁)いるの(🏪)でありま(👏)すが(🧝)、どうも、いれものを持(🖇)って来た(🧟)か、と言(🚪)われる(👳)と窮しま(👒)す。バケツ(👏)ぐ(🔡)らいで(🍢)は(⌛)間に合い(🚨)ませ(🧑)ん(⬆)。けれども(🤴)、(😐)私は、いつの日(😜)か、(🔇)一丈(😑)ほど(🕵)の(👨)山椒魚を、わ(🥀)がもの(🚏)にした(🈲)い(🤘)、そうして日夕相親しみ(🏩)、古(🖇)代(🔗)の雰囲気にじかに(🙇)触(🥧)れてみ(📝)た(🤥)い、深(🌓)山幽谷の(🎾)いぶきにしび(➰)れる(📨)くらい接してみ(👂)た(🤱)い、頃日けいじつ(🗒)、水(👊)族館にて二尺くらいの山(👧)椒(📁)魚(🥡)を見て、それから思(💡)う(😬)ところあってあれこれと山椒魚に就ついて諸文献を調べてみ(💊)ま(🥉)したが、調(🔜)べて行くうちに、どうに(🗜)か(🐣)し(🚞)て、日本(🥈)一ば(🔻)ん、(🐓)いや(🛫)日本一ばんは即ち世界一ばんという事(🔂)になり(🎨)ますが(😇)、一(💡)ばん大きな山椒魚を(🛤)私の生きて在(🈷)るうちに、ひと(🔞)め(🥛)見たいものだという希(📵)望に胸を焼かれ(💾)て、これ(🌞)また老(👕)いの物好きと(🚟)、かの(〰)貧書生（ひ(🛥)どい(📏)）などに(🌳)笑われるのは必(✳)定と存じますが、神(🤵)よ、私はた(♌)だ、大きい山椒魚を見たいのです、人間、大きいもの(🌲)を見(🕓)たいというのはこれ天性にして(🍉)、(🌼)理(🐵)窟(😢)も(🕒)何もありやせ(🎀)ん！　（(🕺)本音に近(👃)し）それ(🏠)は、(😧)ど(📅)のように見(🦈)事なもの(📤)だ(✖)ろ(💣)う、一丈でな(👒)くとも六(👚)尺でもいい、想像する(🎮)だに(🕘)胸がつぶれる。まず今日は、これ(👼)く(🗡)らいに(🤑)して置(🆎)き(📍)ましょ(🤚)う(🐬)。（ばかばかしい）

A「よく出来るって(✋)云(🍰)っていた(😌)けれ(😜)ど、西洋人には日(📕)本(🕝)人の生徒の(🐋)心理が分らないんだよ。発音が器用で、ただすらすら読めさえ(🐖)すり(🗝)ゃあい(🚺)いと云うのは(🌰)大間違(😵)いだ。お前はたしかに(💢)記憶力はい(📿)い(🍺)、だか(🗄)ら空で(🧦)覚(🧐)える事は(⛅)上手だけれど、飜訳(🔸)させる(⛲)と何一つ(🐇)として(🎶)意味が分(👲)っていないじゃない(♌)か。そ(🚩)れじゃ鸚(🌕)鵡おう(😢)むと同じことだ。いくら習っても何(🐛)の足しにもなり(🔏)ゃ(😸)しない(⚪)んだ」

Aと、記(🐏)者は手帳へ書き留(🥀)めな(💿)が(🚼)ら、

A「ね(🤬)、(🎍)この(🤙)道をまっすぐに歩い(🏺)てい(🤢)って、三つ目のポストのところ(🔠)で(🌈)キスしよう(⛅)」

A　(🍧)と嗄れたやうなお声でおつしやつて深(🏹)い溜息(🅾)をお吐(🥞)きになるばかりで(🥌)全く御放(♏)心の御様(🥕)子に見受け(➰)ら(🛥)れた(🗂)日もご(🏀)ざいました。

Aと(😖)、(😹)信一はいき(⤴)なり本をたゝき捨てゝ、(🐛)有(🍬)り合う(🚇)奈良人形(🆑)を姉の顔へ投(🗼)げ付(🎰)けたが、狙(🥓)いが(🚥)外れて床の間の壁へ当った。