「次郎ち(🦄)ゃ(😎)ん、おも(🥙)しろい言葉があるよ。」と、私は(⬅)言った(💌)。「田舎(shè )いなかへ引っ込(rù )むのはね、社会か(📠)ら(🥦)遠く(🌄)な(🐣)るの(🍌)じゃなくて、自分らの(🐶)虚栄から遠くなるの(🚛)だ。という(🚜)言(🛍)葉があ(🥞)るよ。勉(miǎ(🤐)n )強(🚳)のできるのは田(💗)(tián )舎だね。お前(qián )のように田舎にいて(📄)、さび(😸)しさ(🛍)と戦うのもい(🍖)い修業じゃ(🏛)ないか。」
木曾(céng )きその棧橋(🔵)(qiáo )かけは(😰)しとい(😱)ふと(🎃)ころの(🍭)休茶(🍸)屋やすみぢややに飼か(🦕)つ(🤢)てある(🐗)お(🌌)猿さ(🖋)るさん(🍣)が(🚢)、そ(⛅)んな(🚀)こ(🖲)とを父(fù )とうさんに尋(🖍)ねたづね(➿)ました。
思(sī )いもよらな(🧤)い(🌦)収入(😆)のある(❔)話(🐏)が、(🤤)この私の前に提供(🎸)さ(⤵)れ(🔹)るようになっ(🎃)た。
生徒せ(🍀)い(🔨)と(🍳)は(🛺)知しらな(🕜)い(🤧)人ひとから斯(sī )樣こん(♟)なこと(🖐)を言いはれたものですから、(🤛)そのお婆ばあさんをよく見(🏕)(jiàn )みましたら、右みぎの(🌚)手てには(⛄)山(🚡)やま(🌪)からでも(✳)伐きつて來(lá(✏)i )き(🅱)た(🍣)やうな(🔧)細(🔳)(xì(🎶) )ほそい木きの杖つえをついて、左(🤩)ひだ(🛐)り(😴)の(🐕)手てには籠かごを(💰)提さげて(⛸)居(🤝)ゐまし(🍤)た。籠(📮)かごの(🏣)中(📈)なか(🖼)には、青々あ(🚛)を/(🙅)\とした蕗ふ(😈)きの蕾つ(🎮)ぼみが(🛥)一(🏾)ぱい入はひつて居(jū(🔘) )ゐました。そのお(🌘)婆(📊)ばあ(👲)さんは、ま(👇)るでお(🧢)伽(gā(⛵) )話とぎばなし(😿)の中なかにでも出でて來きさうなお婆ばあさんで(👩)した。
「末ちゃん(💴)、羽(yǔ )織(🕑)はおりでも(🌯)着かえ(🎡)ればそれ(🛬)でたくさんなんだよ。きょう(🗿)は用達ようたしに(🙁)行くんだか(🎿)らね。」
として、(🍽)白(bá(🚣)i )しろ(🏵)いところに(👃)黒く(❇)ろい太ふと(💍)い字(📀)(zì )じで書かいてある看板(bǎn )かんばんは、父とうさん達たちにも寄よつて休や(🌍)すんで行(❗)ゆけと言いふやう(🐕)に(😼)見みえま(🤥)した。さういふ休茶屋(wū )やすみぢややに(📭)は、きまりで『(🕍)御嶽講(🔼)お(♿)んたけかう』の文字(zì )もじを染そめぬいた布きれが(🚒)い(🈲)くつも軒下(xià )のきしたに釣つるしてありまし(🎸)た(🤠)。
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