「君のまじ(🐠)めな常識がそれを許さないだろう。」
次郎は、(🧗)それで安心す(🦂)る気(qì )にはむろんな(🏸)れなか(🔳)っ(📅)た。し(🤸)かし、夫(🚎)(fū )人が(🥋)そんなこと(👶)を言って(🙉)自(⭕)(zì )分をなぐさ(🕐)めるため(🍝)に、わざ(👑)わ(🆕)ざ(🎠)自分の室にやっ(🐳)て(⬇)来(lái )たのだと思うと(📃)、何(hé )か心のあ(🙉)た(🐈)たまる思いがした(🥩)。そし(🥣)て、その(🈳)日(👣)のかれの日記の中に、(🛑)そのことが(🔙)、今朝からのできごととともに、大事に書(🗾)きこまれて(📎)い(🏈)たこ(🎱)とは(🆒)、い(㊗)うまでもない。
と、(🤨)小僧はあく(🚠)まで(🔆)もつつましくこたえた。
奕堂和(🏩)尚(🐣)は聞きおわって、い(😯)かにもうれ(🤹)しそうにうなずいた。そして、まだどこかに漂ただよっていそうな鐘(📏)の音を追い求めるよ(🍠)うに、ふたたびしず(👊)かに眼(yǎn )をとじ(✍)た(🛀)。
大(🛏)(dà )河は、その時、ちょうど(💡)槌をふり(🆓)あげた(🔁)ところ(🚋)だったが(👏)、それを打(🥄)ち(🐗)おろしたあ(🧟)と、ち(🐒)らと(🙎)次郎(láng )のほう(🕡)を見て、あい(🕹)さつをか(🚹)えした。
次(cì )郎(🏖)(láng )は、そ(🔹)れ(🍡)で(🌫)安心す(⛄)る気に(🍥)はむろんな(🏽)れ(📫)なかった(😠)。しかし、夫人(rén )が(📩)そんなことを(📚)言っ(👢)て自分をなぐさめるため(📎)に、わざわ(🏍)ざ(🥩)自(😳)分の(🤢)室に(🕶)やって(💾)来(🏽)た(➕)のだと思(sī(🥣) )うと、何か心の(🔮)あたたまる思いがした(🌧)。そ(📋)して、その日のかれの(⬛)日(🔡)記の中に、そのこと(💹)が(🌗)、今(💆)(jīn )朝(cháo )からのできごとと(😅)ともに、大事に書きこまれていたことは、い(🕺)うまでも(🏴)ない。
「私(🧘)に(🔨)言わ(🥤)せると、(🌯)それは、(🍪)君(🍦)ら(🛵)に、ほんとうの意味(wèi )で自(zì )分をたいせつに(🛬)す(🐡)る心がないか(🤳)ら(🔛)なのだ。言いかえ(🐝)ると、君らには(🐓)、自分で自(zì )分(📖)をたい(⛸)せつ(🈹)にする自主(📗)(zhǔ(🦀) )性と(🚉)いうものが(⬆)まるでない。さら(🌌)に言いかえると(🦆)、君らは多(🚉)数をたのみ、多(🤜)数のか(🎶)げにかくれて、何(🎂)よりもた(🍖)いせつな自分の(💞)良(liá(⏰)ng )心(xīn )を眠(mián )らせること(🎧)に平気な(🌭)人間な(🍙)のだ(👔)。私(🍣)(sī )は、現(👈)在(🕰)の日(🌺)本人の大多数(🔣)がもっている(🦕)最大(dà )の弱点を、君(🎻)らの今朝の起(qǐ )床の様(🗄)子(zǐ )で(🤜)まざま(🙄)ざと見(🕖)(jiàn )せつ(🤦)けられたような気がして、全く、暗(🐣)然あんぜんと(📘)なら(🚊)ざる(🏚)を得(🈁)なかっ(⚾)たのだ(⚡)。――(⏪)」
(💫)道(🍬)江(🧀)(jiāng )と(🔄)いう一(💟)(yī(🏃) )女(🎤)性が(🎯)、間(jiān )も(🛴)なく、(👔)自(zì )分の目の(🎋)まえに現(💃)われると(🔨)いう(🤩)小さなできこ(⛸)との予(yǔ(🐗) )想、――大きな人(rén )間社(👔)会の運行うんこうの中(🕑)で(⛲)は、まったく(🦗)どう(🤚)でもいいような(😅)、そうした小さなで(😝)きごとの予(🕚)想よそう(🔍)が、どうしてこ(🖥)れほど(😫)までに自(🎬)分(fèn )をまご(🎅)つ(💞)かせ、自分の不断(🔗)の心の修練を(🌒)無力にするのか。どうし(🏑)て、現(🌔)在(🍢)友(yǒu )愛(🦀)塾におおいかぶさってい(👂)る深刻(🕓)な問題以上に、自(zì )分(🚖)の心を(⛷)なやますの(📐)か。女性とは、恋(liàn )愛れん(🐲)あいと(🏈)は、いった(📎)い何(🏉)だろ(➡)う(🎥)。それは、これ(🌏)まで自分(♍)が考えて来た人間生(shēng )活の秩序とは(🔭)、(🍯)全く次(🆑)元のちがった秩序に属(shǔ )するものだろ(🌺)うか(💉)。
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