「然し、お(🍇)前(qián )達のように、(💎)血統な(🏊)ど問題(✨)(tí )にしない人(rén )があ(💝)る(🤳)と知(zhī )ったら、彼(bǐ )も喜ぶにち(💥)がいない(👁)。わ(📍)しも嬉(xī )しい。……7(😋)い(🏾)や君子というものは、(📤)人(💏)(rén )の美(🏚)点を助長して(📨)、(🚎)決し(🍊)て人の(👐)欠点(diǎn )に乗ずるような事(😢)はしないものじゃ。然(🤢)し世(shì )の中(😔)には(💡)、兎(💓)角そのあ(😮)べこべを(🐫)行こうとす(📢)る小人が(🐘)多くての(📳)う。」
6 子、(👓)四を絶(🕦)つ(🅰)。意(🥜)な(👚)く、必なく(🤵)、固なく(🎲)、我な(✉)し(子罕篇)
「それにしましても(🆘)…(➡)…」
「(🍛)楽長!」
子(🛤)(zǐ )、魯の大師に楽がく(😙)を語(⏯)(yǔ )つ(🎪)げ(😡)て曰く、(⌛)楽は其れ知るべきなり。始(🧔)(shǐ )め(🖍)て作おこすと(⛸)き翕如きゅう(👓)じょ(📱)たり。之(😹)を(💕)従(cóng )はなてば純如たり。※(「激」(😝)の「さんずい」に代えて(📢)「白」、(🐴)第3水準(zhǔn )1-88-68)如き(🎏)ょうじょ[(🤓)#(⚓)ルビの「きょうじょ」は底本では「き(🌗)よ(🧙)よじょ」]たり。繹(yì )如えきじょたり。以て成る(😒)と。
楽(🌺)長は(🤮)、自分の見る眼が悪いと(🚭)はどうし(🐏)ても思(sī(😌) )えなかった。で、
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