「例に(👺)よ(🐪)って、指導者がいる(🛎)ようで(🦌)すね。」
「なるほど。……(♟)ふん。……(🏡)そういうものですかね。……(👜)あ(🤸)るい(🏭)はそうかもしれな(🐅)い(⌛)。」(📰)
「おは(😟)ようご(🙌)ざい(🤼)ます(🗾)。」
次(😝)郎は、(🐜)そ(🥏)う言って、槌を柱に(❌)かけ、(🤯)事務(wù )室のほうにかえりかけ(😓)た(🧣)。す(😐)ると、その(📈)時まで(🚨)眉根まゆねをよ(🚄)せるようにし(🤲)てかれの(👰)顔(yá )を見つめてい(🚫)た大(🚞)河が、急に、真(💏)赤(chì )な歯ぐきを見せ、にっと笑った。そし(🤽)て、(😨)
「君(jun1 )らのそうした非良(🚦)心的な態度(✖)は、君ら自身をま(🔴)すます非良心的(⛱)にするばか(〽)りでは(🌚)ない。それがある限(xià(⌚)n )度を(🐏)こすと(📿)、つ(😿)い(🥠)には(🌳)、(😑)愛情と忍耐にんた(🌕)いとをもって(🤛)、君(🌍)ら(⛷)の良心を力(🎅)づけよう(🌬)と努(nǔ )力し(🤕)て(📯)いる人(🚺)の心まで(👘)をきずつけ、その愛(ài )情と忍耐(🍥)(nài )とを(🔤)、憎にくしみと(😺)怒(⛳)(nù )いかりと(😠)に代えてし(😌)まうものだ(🛡)。現に君らは、今朝(📣)の(😤)板(👰)木(📭)の音(🍛)(yī(🙉)n )の調(diào )子(zǐ )が途中(🌒)と(🌗)ちゅう(🐯)から変(📺)わ(🏩)ったことで、それがわかっただろうと思う。あの、おだやかで辛抱づよ(➰)かった(🚊)板木(🍰)の(🔡)音が、お(♟)し(⏸)まい(📬)になって、(🚯)急に怒(⭐)りだしたとし(➰)か思(🈯)えないよう(💀)な乱調子になった(🎈)が、あれは、君(jun1 )らのあまりにも非良心的な態度(dù )が、板(⚓)木(🆎)をうつ人の心をき(🛣)ずつけた(📞)証(zhèng )拠しょ(🗳)うこな(🥫)のだ(😖)。……むろん、私は、(💌)愛(🏗)(ài )情も忍耐(nài )心も失っ(🖌)た、ああ(💨)した乱暴(🚛)(bào )な(🗿)打ちかたを是認(rè(🥝)n )ぜにんはしていない(🤔)。また、それをやむを得(🐐)ないことだとして弁護しようとも思っていない。怒(🐒)りや短(duǎ(🚀)n )気(🚙)は、友愛塾(🅾)の(🐸)精神(💦)とは根(gēn )本的に相いれないものなのだ(🚜)か(🚋)ら(🗜)、(🍭)どんな事(💃)情のもとで(🎋)も、あ(🌘)あし(💋)た打ちかたは、二度(dù )とくりかえされ(⏭)ては(🔚)ならないことなのだ。もし今朝(🧒)の板木当番が、(🏸)ついに業(💎)ごうをにやしてあ(💅)んな打(dǎ )ちかたをした(🎾)とする(📘)と、私(sī )はその(🏕)人(rén )のために(🕢)、ま(♈)こと(🔺)に残念(🌏)(niàn )なことだと思っている。しかし、いっそうわるいのは、(🔒)ああ(🍵)した打(🈴)ち(🐯)か(🔚)た(😪)を(🙎)余儀(yí )よぎなくさ(📘)せた君らの(🔪)態(tài )度(🤸)だ。君らさえ(🖥)もう少し良心(😊)(xī(🎛)n )的であってくれた(🔧)ら、板木を打った人(rén )も、ああ(👥)したあ(🕯)やまちを犯(⏹)おか(🦈)さないです(😚)んだのだろう(⚽)と思う(✨)と(🏡)、それが私(🚍)(sī )はくやしくて(⛱)な(🛐)らな(🛬)い(🥒)。……だが(💅)、それはまあいい、そ(📑)れは(🐅)百歩(bù )をゆずっ(💄)てあきらめ(📽)ると(🛂)しても、ここにどう(☝)しても私にあきらめのつ(🦆)かな(🔝)い(🌨)ことが一(yī )つある。それは(📜)、愛情で打たれた板木の音(😾)で(💁)は寝(qǐn )床(🤘)を(㊗)はなれよ(🍶)うとしなかっ(🤧)た(🔖)君らが、怒りで(🐋)打たれた板木の音で(🕎)は、わ(🚈)けなくはね起きた(😝)と(🦄)いう(🐼)こ(📲)と(⤵)だ。その(🏐)点で、君らは精神的(👚)にはまだ奴(📟)(nú )隷どれい(⛱)の域(yù )を一歩も(🗯)脱だっし(🎖)ていないとい(🤨)うことを証(zhè(🍑)ng )明して(🌐)いる(🌽)。い(🤸)や、それど(😹)ころ(🛹)か(😎)、君(❎)らはより(🍯)いっそう(🈂)み(🛌)じめ(🏡)な奴隷に(🚔)なる(🏒)ことを希望していると(😅)さえ私には思える。こ(🙆)れはほんとう(⛲)に(🈁)なさけないことだ。私は、むろん、こ(🍅)う言っ(🦑)たから(🗽)といって、怒りに対(📳)して(🔸)は怒(nù(🦂) )り(🌄)をもっ(🐐)て立ち(♏)向かえ、と君らにすすめているのではない。ただ私は、愛(🤑)情に(🐞)対し(🍨)て(🦏)は、つけあがり、怒り(❓)に(🙆)対しては、ただちに膝(🤸)(xī(🏴) )ひざ(🍳)を屈く(🌙)っするような君らの(🎆)奴隷(lì )根(gē(🕞)n )性こんじ(🙏)ょうが、な(😋)さけ(🎽)なくて、じっとしてはい(🈲)られない気(qì(😮) )持ちが(🧣)す(🏍)るのだ―(🚀)―」
(🔘)と(😪)あった。
では、なぜそれならそれとはっきり書(shū(🦆) )かないのだ(🤐)ろう。道江の名を書(🥍)(shū )く(💞)のがきま(📄)りわ(🔢)るくて、暗々裡あん(🐺)あんり(🌓)にそれ(🖋)を(🤕)ほの(🍇)めか(⛑)し(🍪)たつもりなのだろう(📄)か。あ(🧚)るい(🧑)は、予告なしに道江を(🎮)つれて(🧗)来(🏋)て(👺)、(💈)自(🍀)(zì )分をおどろかすつ(💉)もりなの(🥛)だ(📷)ろうか。いず(🤝)れ(🌀)にしても、(📿)自(zì )分にとっては、あま(🎄)り愉快(kuài )ゆ(🏅)かいなことではない。何(📵)といういい気な、甘あまっち(❇)ょろい兄だろう、(🤫)と軽(qī(🏦)ng )蔑けい(🤠)べつし(🌴)て(🎆)やりたい気に(🆔)さえな(🕗)る。
「今の(🐳)ところ、平木中佐の影(💱)(yǐng )響えいき(❎)ょ(⛄)うでどうこうというようなこと(🚁)は、(🎅)全然(rán )ないように思います。」
朝(👉)(cháo )倉(⭐)先(xiā(🚃)n )生は、そう言(yán )って微笑した。そして、それ以(⏭)(yǐ )上口で説きふ(🏠)せ(🚷)ることを断(🐓)念した。いずれはこ(🍢)れからの生活体(🎼)験が、徐(🥀)々じ(🔇)ょじょにかれらを納得させるだ(🆘)ろう、というのが先生(🛡)のいつも(🅱)の信念だった(🤳)のである(🏆)。
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