そ(🧖)の畑の横(🗾)(héng )手には(🚹)、家の勝手口(kǒ(📍)u )から通うこ(🎣)とのできる細い流れもあります。遠(📬)(yuǎn )く山のすそのほうか(🕡)ら引いてき(🛤)てある水(🉐)(shuǐ(🎋) )で(💙)す(💇)。毎(měi )朝(chá(🍑)o )わたしはそ(⏬)の細い流(liú )れへ顔(yá(🤣) )を洗いに(🚩)行きます(🐝)。そ(📧)こはせ(🦁)んたく(🏺)する(🥝)こと(🍓)を禁じられているような場(chǎng )所で(🌕)すが、どうかするとこま(🔊)か(⏸)い砂が水に(📀)まじって流(liú(✨) )れて(🚂)きて(👳)いて、手(shǒ(🍗)u )にもすく(🔻)えな(🔵)いこ(🕊)と(🤯)があります。清(💄)水し(🗿)み(🧣)ずと言いたい(🍊)が、飲用水(🕛)には使(shǐ )いがたい。そんな水(🚑)ではありま(🐪)し(🐱)た(🐋)が、都(🚴)会か(🍓)ら行った(🛵)わ(💖)たしは餓うえかわいた旅(lǚ )人の(🕷)ようにして、(🎸)その荒(huāng )く冷(🛵)たい水(🏜)の中(zhōng )へ(👣)自分の(🎫)両(🐊)手をひた(🕗)し、そこからわきあがる新しいよろこびを覚えました(🛐)。
そのおかたみはシナからで(💁)も渡(⭕)って来た陶(🌭)器(qì )らしく(🈂)、厚手の(🕐)焼きで、青(🌊)み(🥎)が(🙀)かった(🤥)色つや(🗯)ま(🐙)でが(🏓)いや(📹)みのない(🆘)ものでした。あまりよ(🚪)くできている(💆)ものです(♍)から、(🤩)わたしがほめましたら、姉(zǐ )は(💥)ていねい(🤩)に茶わんをふき、そ(🆒)れをわたしの(⛓)前において、ほしくばくれて(🏦)もいいと(🤬)言うのです。わたしも(🚥)まだそんな古(gǔ(📆) )い茶わんをもらい(🍓)受(shòu )けて(🗻)なが(🌜)め楽しむ(🍼)年(nián )でもありませんで(🎿)したか(💚)ら(🐲)、せっ(😁)かく(⚪)姉(👃)がそう(👹)言っ(🥔)てく(🧑)れても(🏻)、それをもらって帰る気(🔡)にはな(👭)り(🧣)ません。それに、その茶わんは茶器(qì )でもなくて古い食器です。いかによく(📚)できた陶器で(⏰)も、(🦆)むかしの人が飯を盛(shè(🤬)ng )っ(🌳)た(🏑)茶(🕵)わん(🚔)で(🏈)食う気(qì )には(📩)な(🍮)れない(🕌)、やはり(🤾)自分は自(zì )分の茶わんで食い(🗡)たいと思(🍅)(sī )いま(🔋)した(💻)。
前に(🗒)もお話し(😲)したよう(🌭)に、木曾(céng )の古道(👧)(dà(🍾)o )は(🔭)深(👚)(shēn )い(😗)山(shān )の中にありまして、道に迷(mí )う旅人も(⬅)すくな(🚎)くなかった(🔎)ところから、そんな言い伝えが生まれてきたので(🙇)しょう。ははき(🏃)木とは(📥)「ほうきぐさ」のこと。高さ(🏰)四(💬)(sì(📕) )五(wǔ )尺(😂)ぐらいの草(🗯)。平(🥔)(píng )地(🤦)に(🤳)あってそ(🤴)う遠くか(🤘)ら望まれる(🙅)もの(🐕)でもありません。これはや(😙)は(😥)り高いとこ(🔥)ろから見おろした感じ(📟)で、谷底に隠れてい(📠)る山(❗)(shān )里の草(cǎo )のことを(🌇)言ったもの(🔱)でしょ(💓)う。そのははき木(mù(🍏) )が行(🎏)っても行って(🔉)も遠くなるというところに、け(🥕)わしい山(shān )道を踏みなやんだ昔(🥇)の人の旅の思い(🍼)もあ(🦖)らわ(🏼)れている(🐾)と思います。おもしろ(🏛)い言い伝え(🦀)では(🛤)ありますまい(🌯)か(🔞)。この(🎑)言い伝えにこと(🥕)寄せて、あ(🔯)るかと思えばないものをは(🚺)はき木にたとえた(🔨)古い歌(🚪)もありま(🀄)すよ。
さて(🔝)、高(🍟)(gāo )瀬(lài )の(🍹)兄の代になってみ(👉)ますと、この人(🔚)は若い(🔻)時から(😤)早(⛏)(zǎo )く名古屋に出て、新しい教育を受けたくらいですか(🎸)ら、漢方で造っ(🎯)た先(🏟)祖伝(🔜)来の薬などを守っている時(💮)世(shì )ではな(⛪)いと(🔋)考(🤣)え(✝)、家も(🚳)飛(🎉)び出してしまって、東京に出(🎟)(chū )て(🔼)いろいろやって(🥉)みたという(😌)ことでした。どうでし(🍞)ょ(🤷)う、この兄のいろ(⬛)いろな試みよ(🥦)りも、(✋)先(xiān )祖ののこし(🍁)た仕事のほうが根(🖲)深かったのです。古い薬はいつま(🐕)でも、(👗)売れて、子(zǐ )孫のものがよくや(✖)っ(🔗)て行(háng )か(🍟)れる(🌩)ばかりでなく、(➖)薬方くすりかたの番頭さ(🚴)んや大ぜいの小僧さんた(🆑)ちまで(💔)りっぱに養(🚄)えるのです。高瀬(🐶)の兄(🤜)はいろいろや(📫)ってみた末、も(🛂)う一(yī )度(📯)住(zhù )み(👷)慣(🚒)れ(🈂)た屋根の(🏉)下(🖲)に(🍫)帰ってき(🤕)て、黒光りのする(🎡)ほど時代(🛰)(dà(🧞)i )のついた大黒柱のわき(🛍)にすわってみて、先(🙂)祖(🕛)(zǔ )の(💘)おそる(⚡)べき(🍠)こと(😫)を知(👋)ったそうです。なんと、くりめしの(🃏)好きな(🍖)橘(jú )翁さまは(🍑)その画像(🎚)の中(zhōng )に残っ(🍎)て、子孫(🏏)の末を見守って(🍟)い(🛄)て(📐)くださること(🏡)でしょう。
(⛱)そ(🉐)こまで行きますと、(🌹)ちょうちんをつ(🐭)けて出(📤)迎えてくれる人(📗)に会(💺)いました。声をか(❕)け(⚓)てみると、以(💥)(yǐ(🎨) )前(👆)にわが家へ出入(rù(😠) )りをしてい(🍎)た男の(🐔)一(yī )人で(🌟)す。そして、わたしの荷(hé )物を持とうと言って(🍒)くれるのです。も(🎬)ともとわ(🕢)が(🚺)家の(⌛)先(😘)祖はこの地方のために働(dòng )いた人た(🕺)ちで、村も先祖(🚉)が(🕤)開き、寺も先(🥘)祖(zǔ )が建てたというくらいですから、そうい(😄)う(🔧)古く(🍦)からの気風が伝(yún )わ(📲)っていて、なんにも土地(📒)(dì(💙) )の(🕤)ために尽くしたことのない一書生(shēng )ま(♒)でがこんな出迎(yíng )えを(🌕)受けることさえ自(zì )分には過(🤰)ぎ(⚾)たことの(🤛)ように思いました。わた(🎧)しは足をふるさと(🐮)に踏み入れたばかりで、ま(😰)だそんな父(fù )の(🚰)時代(🎙)というも(😗)のが根(🐉)深く残っ(🏜)て(📃)いることをも思(sī )いました(🍔)。
ある夏、(💩)保福(🍱)(fú )寺峠ほうふくじと(🧤)う(⚓)げ(🐯)や鳥(niǎo )居(💯)峠(🚡)(gǔ )とりいとうげを越し(🤠)て木(🥖)曾福島きそ(🌵)ふくしまに姉の家をたず(㊗)ねま(🍓)した(🕤)。その(🏴)時はわ(🙈)たし(🥥)一人でもな(🏞)く(⏸)、吉村(🍶)のむすこさんを(🗾)連れ(🅿)て行(🍻)きました。今の吉村さ(😐)んもそのころはま(🧡)だ(🌝)中学(xué )生であった(⛺)の(🌙)です。吉(📼)(jí )村(cūn )一(💐)家の人たちは木(mù )曾(😝)福(⏺)島の出ですか(🍿)ら、この中学生(🤒)に(🎁)とっても(👑)初めて(🤚)両親(qī(📂)n )の郷里(lǐ )を見る時(🖤)で(🐿)した。
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