「(🔘)御(yù )教訓(🧖)は、身(🥈)に(🈺)しみてこた(📜)え(😯)ました。あ(📄)り(🍅)がとう(💈)存じます。こ(🐱)れ(🆗)からは、技術(shù )を磨くと共に、心を治(😬)めることに、一層(céng )精進いたす(🎼)決心でございま(📦)す。」(🍲)
3孔(🙁)子(zǐ )は(🗞)暗然(rán )となった。彼(💇)は女子と小(🥤)人とが、元来如何(hé(🖐) )に御(🎶)しがたいも(⬆)のであるかを(🌵)、よく知(zhī(🅱) )って(💒)い(🎾)た。それは彼等(😽)が、親しんでやればつけ上り、遠(👿)(yuǎn )ざ(🌔)け(🔫)ると怨むからであった。そして彼(🌊)(bǐ )は、今(🕓)や仲弓(💫)を讃める(🔔)ことによ(🕸)って、小人の心(xīn )がいかに嫉(💒)妬(👶)心(xīn )によって蝕まれ(🦀)て(🦅)い(🛀)るかを、(👤)まざま(🔥)ざと見せつけ(🍃)られ(🤔)た。彼は(🌿)考えた。
1 孟武(wǔ )伯、孝を問う。子曰く、父母は(💳)唯そ(🦕)の疾(やま(⛪)い)を之(🔉)れ憂うと。(爲政篇)
樊(fán )遅(chí )には、も(🛋)うう(✔)しろを振(zhèn )り(🎥)かえる(🔆)勇(🥂)気が(🍵)なかった。彼は、正面を向(xiàng )い(☔)たきり、(💺)石のように固くなって(🤖)、殆ど機械(xiè )的に手綱を(🚼)さばいていた(🗿)。
4 子(👽)罕(hǎn )(まれ)に利を言え(🔐)ば、命と(🐁)与(yǔ )にし(🚱)、仁(😗)と与(yǔ(🚥) )にす。((🙏)子罕(♌)篇)
かと(💰)いって、孔(kǒng )子(🔯)に対(😸)し(🚬)て、(🖤)「そんな遠まわし(😞)を云わ(🕡)ないで、もっ(🎐)とあから(🥀)さまにい(🤼)って(🔀)下さい。」とも云いかねた。もし(📝)孔子に、(🐴)諷刺の意志がない(👇)とすると、そん(🥁)なことを云い出(chū )すのは、(🙃)礼を失するこ(🍟)とに(⏱)なるから(🛵)である。
「(〰)それにしましても(➿)……」
「かりに斑牛(🦆)ま(💧)だら(🐤)う(🚵)し(🌆)の子(zǐ )であ(🏿)っても、天(tiān )地(dì )山川の神々はお嫌いはされぬかの。」
そ(🌵)う思うと、彼の心臓は、一(⏹)滴の血も残され(🤜)て(📌)いないか(🕸)の(👤)ように、冷たくなった。
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