○(🍆) 孔子と顔淵(💗)との(😷)それ(🐛)ぞれ(🏗)の面目、並に両(📉)者の結びつきがこの一(🚘)章(⚪)に躍(🤬)如としている。さす(🎨)がに顔(📔)淵(🐧)の(✳)言葉(😔)で(🔪)あり、彼ならで(🕸)は出(🚩)来ない表(🍮)現で(👴)ある。
「由(🔮)ゆう(📿)よ、(👆)お前(🍝)のこしらえ事(shì )も、今(jī(🚁)n )には(🗺)じ(👬)まったこと(😸)ではな(⛪)いが、困っ(💕)たも(🐓)のだ。臣下のない(➰)者が(🔂)ある(🔟)よ(⛔)う(⬇)に(🍡)見せかけて、いったいだ(👄)れをだまそ(🚅)うとするのだ。天を(🥍)欺(😿)こ(📚)うとでもいうのか。それに第一(🔱)、私(sī )は、臣下(🐁)の手で葬(zàng )ってもらうよ(🎁)り、むしろ(🥌)二(èr )三(🐖)(sān )人(rén )の(🍜)門人の手で葬(zà(🐦)ng )ってもらいたいと思ってい(📊)るのだ。堂々たる葬儀をしてもらわな(🦉)くても、まさか道(dà(🚧)o )ばたでのたれ死(🗃)し(🔯)たことに(🐶)も(💤)なるまいではないか。」
一四(一(yī(🎠) )九八)
「その地(dì )位(wèi )にい(🍁)なく(🧘)て、み(⏭)だりにその(📚)職務(wù )のこと(🐢)に口出し(🈶)すべきでは(🎭)ない。」
(🈶)先師(shī )は、喪服を着た(🌕)人や、(🙎)衣冠束帯(🌖)をした人(rén )や、盲人(ré(👀)n )に(🎀)出会われ(📚)ると(🔱)、相手がご自分(😒)(fèn )よ(📍)り年少者のもので(🚙)あって(☝)も、必ず起って道(🍼)(dào )を(🌎)ゆずられ、ご(😅)自(🌕)分がその人(🌃)たちの前を通(👌)られる時(👚)に(⤵)は、必ず(🥞)足を(😕)早めら(🔱)れた。
○ 友人とい(🕷)うのは(📴)、(🕶)おそらく顔(yá )囘のことであろう(🐇)。
互郷ごきょうとい(🤤)う村の人たち(⏮)は、(🔉)お話にならない(🗒)ほど風(fēng )俗が悪か(📇)った。とこ(👚)ろ(🕖)がそ(🤖)の村の一少年(nián )が先師に(🌵)入(rù )門をお願いして許(xǔ )さ(⏭)れたので、門人たちは先(🏙)師(😞)の真意を(🍝)疑(yí(😣) )った。すると、先師はいわれた。――
二七(🛵)(一七四)(🐏)
「無知(💰)(zhī )で(💜)我流の(🚓)新説を立(👧)てる者もある(🚯)らしいが(🚢)、私は絶対に(📤)そ(⛑)んな(🌴)こ(☕)とは(🍃)しない。私はなる(📓)べく多く(🐘)の人(rén )の考えを(🔌)聞い(🕶)て取(💴)(qǔ(🔖) )捨(shě )選択(zé )し(💱)、(🐍)なるべく(🚁)多く(⛎)実際を見てそれを心(xīn )にとめ(💞)ておき(🌒)、判(pàn )断の(💰)材(💘)(cái )料(📕)にするよ(🦗)うにつとめ(🛏)ている。むろん、それではまだ真知とはいえないだろう。しかし(📽)、それが真知にいた(🌳)る途みちなのだ。」
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