十一屋(wū )の隠居(jū )は店先(xiān )にいた。格(gé(🏼) )子(zǐ )戸こうしどのな(🍼)かで、旅籠(🖥)屋はたご(🙂)や(📂)らしい掛け行(🌘)燈あんどんを(🔵)張(zhāng )り替えていた。頼む用事があっ(🦖)て(⛹)来(lái )た半(👄)蔵(📳)を見ると(🖇)、それだけでは済(🐔)まさせない。毎年五月二十(📌)(shí )八日には(🐒)浅(📱)草川(chuān )あさくさが(😋)わの川開(🏥)きの例だが、その(🎈)年(nián )の花火には日ごろ出(chū(🐂) )入りす(😢)る屋(wū )敷方の御隠居を(🤥)も(😝)若(ruò )様(🤝)をも迎えることが(🚑)できなかったと(🏸)言って見せ(🈁)る(🤜)のは(🈵)こ(🥣)の隠居(⤴)だ。遠くは水(shuǐ(🌆) )神(shén )すいじん、(👈)近くは(🖐)首(🔻)(shǒ(🥂)u )尾(wěi )しゅ(🏬)び(🙉)の松(💶)あたりを納涼(liá(⛴)ng )の場所とし(👖)、(📪)両(😾)国を遊(yóu )覧の起(🌭)(qǐ )点とする江戸で、柳橋に(🈴)つないである多(🚤)(duō )くの屋形(🌷)船(💿)や(🏿)かたぶ(🐏)ね(🖖)は今後どう(🐾)なるだろうなどと(🥥)言っ(🍍)て(📪)見(🥏)せるのもこ(㊙)の人(rén )だ。川(chuān )一丸、関(💁)東丸、十(🚺)一間丸(➿)な(🎤)どと(👪)名のある(🛺)大船を水(🚩)に浮(🌆)かべ、舳先(🚻)へさ(🔚)きに鎗やりを立(😟)(lì )てて壮さか(💫)んな船遊びをしたという武家全盛の時代を引(yǐn )き合いに出(⛏)さない(🈺)までも(🌯)、船屋(👭)形(xíng )の両(😀)(liǎ(🎳)ng )辺を障子(zǐ(🤢) )で囲み、浅(🧤)草川(chuān )に暑さ(😹)を避けに来る大(🛡)名(🐪)(mí(👎)ng )旗本の多(duō )かったこ(😓)ろに(🍫)は(📆)、水(🎇)に流れる提(tí )灯(dē(💹)ng )ちょうち(🌯)んの影がさながら火の(🅾)都(🈯)鳥であったと言(🚃)っ(🍋)て見せるのもこ(✳)の話(huà(🤺) )し(🥔)好きの人だ。
「そ(⬅)んなことを(🖖)言う(😎)と(🌺)天(tiān )誅て(🥅)んちゅうだぞ(🍲)。」
(🕛)こ(🙆)の平助のトボケた調(diào )子に、隠居も笑い出した(🛬)、(👵)外(wài )国貿易に(🚠)、(💭)開(kā(😧)i )港の結(jié )果に(😻)、それにつ(🏗)な(🐮)が(🔓)る多(⬇)(duō )くの人の(🤺)浮沈うきしずみに、聞い(⏩)ている(🎹)半蔵には心にかかることばかりであっ(💃)た。
浪(làng )士らの(㊙)幹部の前には、(📈)そう(🏴)いうめずらしい(🔬)人(👨)たちがあらわれた。そ(🕳)のうちの一(✍)人(🚴)ひとりは(🍳)伊那(👅)(nà )座光寺(🚷)いなざこう(🚊)じ(🗻)に(🏧)ある熱心な国(guó )学の鼓(📕)吹者(👂)こす(🔼)いしゃ仲間で(🐉)、北原稲雄が(🌁)弟(dì )の今(jī(🚩)n )村(🎪)豊(🤮)(fēng )三(sā(🔨)n )郎いま(🍵)むらとよさ(🎹)ぶろうで(🈵)ある。一人は将(❣)(jiāng )軍最初(🈳)の上洛じょうら(🆘)くに先立って足利尊氏あしかがたかうじが木像の首(shǒ(🎏)u )を三条河原(yuá(⛱)n )さん(👍)じょう(⛩)がわ(👖)らに晒(shà(🤕)i )さらした示威の関係者(🌚)(zhě )、(👮)あの事(shì )件(jiàn )以来伊那(nà )に来て隠れてい(💄)る暮田正(⛅)香(xiā(🛫)ng )くれたまさかである(🗑)。
こ(📈)の市(👘)(shì(🥚) )街戦(zhàn )はその(🤞)日未(wèi )ひ(🤑)つ(😰)じの(🔇)刻(kè )こくの終(🥦)わり(⏹)に(😱)わたった(🏪)。長(🥖)州方(fāng )は中立売なかだちうり、(🧖)蛤門(mén )、境町の三(sān )方面(🎮)(miàn )に破(🌹)(pò )れ(🏋)、およそ二百余の死体をのこしすて(🧘)て敗(bài )走した。兵(bīng )火(huǒ )の(🎸)起(qǐ )こった(📞)のは巳(sì )みの刻こ(🍓)く(📅)のころであったが、おりから風(🌈)はます(🛒)ます強く、火の子は(🆑)八(bā )方に散り、東(dōng )は高瀬川(chuān )たかせがわから西は堀川ほりかわに及(🐣)び、南は九条(🍦)にまで及(🏫)んで下京のほ(💹)とんど全(🌭)都(🤳)は火災(🕹)のう(⏰)ち(🏧)にあっ(🛵)た。年寄(🐻)り(🕤)をたすけ幼いものを負(fù(➖) )おぶっ(🖕)た男や女(🕔)は景蔵の右にも左(zuǒ )にも(🤐)あっ(🤕)て、目も当て(🐅)られな(🚟)いあり(🙎)さまであったと認(🈳)したためてある。
二十(shí(🎷) )三日には浪士らは片桐かたぎりまで動(🦓)(dò(🐑)ng )いた(🚒)。その辺から飯田へかけ(💑)ての谷間たに(🆕)あ(😓)いに(🈵)は、数(shù(🕸) )十(🔟)(shí(🤐) )の郷村が(🎄)天龍川(chuān )の(📘)両岸(🍟)に散(sà(😕)n )布(bù )している。岩(yán )崎長(zhǎng )世ながよ、(🃏)北(🥉)(běi )原稲雄、片(🏖)(pià(😸)n )桐春(🚒)一しゅんいちらの中心の(🌂)人物(wù )をは(♈)じめ、平(píng )田篤(dǔ )胤没後の門人(rén )が堅く根(😌)(gēn )を張っ(💭)ているところだ。飯田に(🐟)、山(🎥)吹やまぶき(🛩)に、伴野とも(🙄)のに、阿島あじま(🌵)に(🔌)、市(🎒)田に、(😍)座光(😞)(guāng )寺に、その他に(✌)も熱(📲)心(xīn )な篤胤の使徒を数え(💟)ることがで(💪)きる(🌱)。こ(📺)の谷だ。今は黙ってみて(🎇)いる(🔵)場合(hé )でないと(🖌)して、北(🎮)(běi )原(yuá(🏊)n )兄弟(♑)き(🖖)ょうだいのような(✌)人たちがたち上(🎃)がったのに不思議もない。
「荷(💏)物(🔆)ですか。き(👀)のうの(🏚)うちに馬が(🐅)頼(lài )んでありま(💊)す(👇)。」(🚟)
(👰) 第十一章
「何、諏訪だ?」
よう(🙏)やく十(shí(🛹) )月(yuè )の下旬(xún )にはいって、(🔓)三(sā(📜)n )人の庄(zhuāng )屋(wū(🔕) )は道(dào )中奉行からの呼び出し(🤤)を受(⏫)け(🌑)た。都筑駿河つづきす(📺)るがの(💳)役宅に(🔹)は例(🚙)の徒士(⛄)目(😏)付かちめ(🍩)つけが三人(ré(🖲)n )を待ち受け(👌)ていて、しばらく一室(⌛)に控えさ(⏯)せた(😀)後、訴(🎹)え所(🍏)じょの(🗽)方(🥨)(fāng )へ呼び込ん(🏮)だ(🧞)。
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