「たとい沙門(🐮)(mé(🌚)n )しゃも(🏫)んの身なりと(👾)も、主殺(🚶)しの大罪は免(➰)(miǎn )れぬぞ。親(qīn )の敵(dí )を(🦂)討つ者を(💀)妨げい(🙎)た(💹)す者は、一人も容赦(🌝)(shè(⛑) )はない(🙂)」と(🍄)、(🚉)実之助は一刀の鞘を(😪)払った(🥕)。実之(zhī )助を囲う群(🍉)(qún )衆も、皆(🛂)(jiē )ことごと(😉)く(💛)身(shēn )構えた。す(🤜)ると、(🏠)そ(🏇)の(🎴)時、市九(🍡)郎はし(❣)わが(⛺)れ(♋)た声(shēng )を張り上げた。
「三保(bǎo )と云(yún )いえ(🤣)ば(💁)、三(🏆)保の松(🌜)(sōng )原(💘)(yuán )で(🏞)すか。」
「承(🎻)知しまし(🏿)た。何か(✍)、外に用(yòng )がありませんか。」
三分ばかり待(dài )った後(🖥)だったろう。やっと、交渉が纏まとまったと見(💧)え、大男はニコ/(🐢)\(🤸)笑い(🛸)ながら、先きに立(lì )っ(🛢)て待合(🏪)所から立ち現れた。その刹(😯)那(nà(🅰) )せつなに、信一郎(♿)は(🏔)大男の肩越(yuè )に、チラリ(🗓)と角(🕰)帽を被(💉)かぶ(🈺)った学生(🎒)姿を(🈂)見(🐓)たの(🕳)である(🎏)。彼(🐦)は(⭕)同(🎲)乗(🤹)(chéng )者(zhě )が学生(shēng )であるのを欣よろこんだ。殊(shū )ことに、(🤣)自分の母(mǔ )校――と云いう程の(💻)親し(📫)み(🏼)は(🎿)持(chí )っていな(🚖)かったが――の(🍎)学生であるのを(💗)欣(xī(👾)n )んだ。
信一(yī )郎は、大きく肯(🛫)いた。
冒(👍)おかしがたき大(🥓)自然の(🔺)威厳を示して、市(shì )九郎(láng )の前に立ち塞がってい(〽)た岩(🔚)壁(🤹)は、いつの(🌨)間に(📻)か(⏺)衰残の乞食僧(🎻)一(🌖)人の腕に貫か(🤣)れ(🦃)て(🕖)、その中腹を穿つ洞窟(kū )は、命ある者の(🕝)ごと(🎳)く、一路(lù )その核(hé )心(xīn )を(💠)貫(guàn )かんとしているのであった。
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