フェラ 動画《セックス 潮》2行目ライン
セックス 潮あらすじ
石(shí )山が大聲をあげて(📖)聞いた。それ(🕒)で、一寸靜か(🏙)になつた。
「(🌆)地主の野郎、下(🤥)手なごとした(😞)ら、袋たゝきだ。」さう、(🕔)大聲で源吉(jí )に(😟)云(yún )つた。そ(🚱)して、さういふ(😇)氣(👐)勢が、云はず語らず、皆の(👻)氣持(👾)を横に、太く強く一本に結びつけてゐた(🎨)。若し、彼(bǐ )等の前(🚧)に(🔝)何か邪魔ものが出(🍍)(chū )たとした(⛱)ら、それがどんなものであらうと、騎兵(bīng )の一(yī )隊が(❕)敵陣(🏊)(zhèn )の眞(zhēn )只(zhī )中(zhō(🈴)ng )に(👦)飛び込(rù )んで、馬の蹄で縱横(héng )に(🚊)蹴ちらすやう(💾)に(🥚)、一氣(🐼)にやつつ(🤘)け(🛹)たかも(🚷)知れない。――それは、誇張なく(🦄)さ(🎿)う(🏟)だつた。
その(🤐)途端(❤)に、源(❇)吉の身體がひよいと浮き上つた。「(🐮)えツ！」氣(qì )合だ(🐱)つた。――源(yuán )吉は床(chuáng )に(🔀)投(👸)げ出(chū )された(❔)とき(🍚)「うむ」と云つた。と見(jiàn )る(🐆)／(🐘)＼肺が急激に縮(🍰)まつてゆく、苦しさを(🌺)感じた(😡)。そし(🔀)て、自分(fèn )の(🐏)體(tǐ )が(🏿)床(⬆)から下へ(🆑)その(👃)まゝ、(🛎)グツ、グツと沈んでゆくやう(🔪)に感(🛶)じて……が、(📵)それ(🆘)から分らなくなつ(🖱)てし(😧)まつた。
(📁)雜木林(lín )は、(🧘)誰(shuí(🌤) )かゞワザとにやつてゐ(💎)るやうな(💹)か(🎦)ん高(❤)い悲鳴(📜)をあげて、ゆれてゐ(😉)た。それが終(📄)ると、その(🏻)雪を(🥝)お(✋)伴に(🐣)してゐる風が、(🦐)うなり(😊)をあげ(🐆)て、平(🚾)(píng )野の中(👷)心の方へ、(🦍)たゝきつけ(🥪)るやうな勢ひで(🙎)、移つて(💻)ゆ(🐕)く(🍙)のが分つた。が、(🍝)すぐ(🍦)その後から、もつと強(🥝)(qiáng )いのが追ひかけてきた。源吉の前をゆ(👅)く馬橇(💨)の横で、(⬆)吹(chuī )雪(🖌)が(😹)龍卷の(🙋)やう(🌆)に(🤞)大(dà )きな物(wù )凄い(🙅)渦(wō )卷(juàn )をつくり(📛)、それが見て(😭)ゐるうちに、大理石(🈹)のや(🙅)う(🥦)な圓(🔞)(yuán )筒形のまゝ、別(🏴)な方(fā(🆖)ng )からの強風と(😌)一(yī(🧓) )緒になつて、(🐼)馬橇を乘り越し(💿)て行(háng )つた。と、その百姓がかぶつ(💀)てゐたむ(🏃)し(🐱)ろが、(🔎)い(🕹)きなり剥(🔊)(bāo )ぎとら(🏸)れて、空(✋)高(gāo )く(🤦)に舞(👵)上つてしまつた。風は自(zì )由(✴)(yóu )氣まゝに、そして益※(二の字(🕞)点(⛅)、1-2-22)強くなつて行(🍘)つた(🚄)。
子供(🥄)(gòng )などは(🎺)どこの(⛸)子供も元氣のないきよと(⛰)んとした顏を(😧)して、爐邊(⛷)(biān )にぺつ(🥃)たり坐つてゐた(🏸)。赤子は腹だけが(🗣)、砂を一杯つめた袋のやうにつツ(🍳)張つて、ヒイ(📤)／＼泣(💻)いてば(🌰)かりゐ(📴)た。何も知ら(🧔)ない赤(😮)子でさへ、いつも眉のあ(🐓)たりに皺を(🔼)作つてゐた。頭(🐮)だ(🕌)け(😵)が妙に大き(🏙)くなつて、首(shǒu )に力なく、身體(tǐ )の置き方(🎞)で(📒)、その方へ(✌)首をク(🈵)ラツと落したきり(🏑)、直せな(🦈)かつた(⬜)。冬(dō(🔋)ng )がくる(📢)前(qiá(🔉)n )に(🐀)、軒(xuān )につ(🚎)る(🐟)しておいた菜葉だけ(🤯)を、白(bái )湯のやうな味(🈺)噌汁にして、三日も、四(sì )日も、五日も(🦊)―(🧛)―朝(💎)、晝、晩續(xù )け樣(👮)に(🌘)食つた(🍁)。それに南瓜と馬(mǎ )鈴(líng )薯(👌)だつた。米は一日(😠)に一囘位(wèi )しかたべら(🗒)れな(🏑)かつた(🥚)。菜(cà(📯)i )葉の(💇)味噌汁が、終ひには味(🤚)が(🐁)なく(🚪)て、のどがゲ(🧐)エ(🐅)／(🧗)＼と云(yún )つた。
源吉達は、もう雪も固まつ(🕠)たので、山へ入る時(🌮)期(❕)だつたけ(✝)れども、この方が片付くまで行け(🏓)なかつ(👣)た。そ(🧥)れに今(🐟)では皆、そん(🍂)な處でない、と思ふほど、興奮してゐ(🎱)た。石山(✨)の家(jiā )に寄(🍪)(jì )り合つて(➖)、色(♌)(sè )々(♍)の話(huà(🏗) )をきいたり(🔍)してゐるうちに、殊(🌿)に若(✡)い(🤠)百姓な(✉)どは(🦒)、「地主つて(🌜)不埓(🌅)だ(🚛)！」さう(👳)い(💗)ふ(🚐)理窟の根據(jù(🔲) )が分つてくるのが出てきた(📋)。始め「さ(✋)うか(📁)なア(🏋)」と思つて、フラ／＼した(🧑)氣持のものが、「野郎奴」(🙃)など(🧞)と云つて(🌟)きた。澤山集(👁)ることがあると、校長(🎟)先生は、手振りや、(🥍)身(🔜)振(🥫)り(⛎)までして、「佐倉宗(zō(⏯)ng )五郎(📭)」や「磔茂左(🚂)衞(wèi )門」などの(🆘)義民傳を話(huà )してき(🧞)かせた。それが、處が(😝)、(🥓)理(🏤)(lǐ )窟なしに百姓(xìng )の頑(🚶)(wá(💈)n )固(gù(⛽) )な岩ツころの(🤛)やうな胸のすき間々々(⏮)から、にじみ入つて行(háng )つた。そ(❕)れ(🛬)か(📴)ら、笑(⛔)談(📽)(tá(📔)n )のやうに、(🌱)「北海(🖤)道の宗五(wǔ )郎(🦀)」と(🍶)いふ奴が、何處かから(🏴)一人位は出た(👚)つて(😟)惡く(🥤)な(🍓)いだら(🕜)うさ、と云つ(🙎)た。すると(👹)、朴訥な百姓は(🌞)、眞面(🐾)目(⚾)に、(🖕)考(kǎo )へこんだ。
停車(🧙)場のある町(🖥)では(⏪)、幹部の百姓(xì(🍚)ng )達(dá )が待つてゐる(🌄)ことに(🧗)な(🤵)つてゐた。雪(xuě )道が、(📺)細くな(🐶)つて續(🏾)いてゐる行(📘)(háng )手に、防(⛲)雪(🍘)林の一(🏝)列が(🍑)みえ、すぐそこ(🔑)から電(diàn )信(xìn )柱や電氣(qì )柱(⚪)が鉛(qiān )筆(🎁)を(🔘)何本(běn )も(🗻)立てたやうにみえ(🕦)、煙(yān )草の(🎞)煙程(chéng )の、ス(🧜)トーヴの煙がシヨボ(📉)／(🛁)＼空に上つてゐる(👰)のが見える(🗻)所迄來た(🍌)。も(🤵)うすぐだつ(🎙)た。
だん／＼百(bǎi )姓達(🧚)(dá )は(😃)本氣になつた。
「分(🥤)つてるべよ。地主(zhǔ )から畑ばと(🗽)ツ返すのさ！」
「馬(👮)(mǎ )鹿こけツ！」
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