「心苦(🏃)しければ(💆)、君(jun1 )自身で(🎮)何とか始末し(😔)たらい(🎃)いだろう(⛴)。原因はもとも(🏸)と君(🎷)に(🍒)ある(⛑)んだ(🐝)から。……私は(🌱)、板(🍦)木(mù )の音そのものを問題(🛣)に(🐲)しただけなん(🚿)だ。」(🤲)
静(jìng )坐(⛴)は(📵)十分(fè(🙇)n )足(zú )らずで終(zhōng )わっ(🍮)た。
それから、朝倉(cāng )先(⤵)生は(🦋)、何かおか(🥋)しそ(🚅)う(🆓)に(🎸)ひとり(😆)で笑(🔢)っ(⏺)ていた(👷)が、(🖍)
(🎞)いそいで、寝巻ねまきをジャンパーに着かえ(💪)、(📺)夜具(jù )を押し(🎑)入(rù )れ(✒)にし(🦁)まいこむと(⚡)、ぞん(💊)ぶ(🔞)んに窓(chuāng )をあけた。風(fē(🚆)ng )はなか(🧛)っ(😥)たが、そ(🦈)との(🚮)空気が、針(zhē(👹)n )先はりさ(🉐)きを(🏬)そろえたように(🌮)、(🛃)顔(yá )いっ(🛶)ぱいにつきさ(🍿)さった。
「で(🤭)も(🙃)、道案(🧡)内によく(🤗)引っぱり出(💤)されなかったことですね。」
朝倉先生は、しかし、どんな(🎣)悪(🗄)(è )い状態があらわれ(⌚)て来ても、すぐそ(🍡)の(💆)場でそれ(🖤)を(🐩)非難すること(🤸)がなかった。すべてを(🥋)いちおう成り行きにまかせ、行くとこ(🎺)ろま(🌦)で行か(🔽)せて(🛤)おい(🤖)て、あとで、――(🅾)たとえ(🕺)ば食後の雑(♌)談や、夜の集まり(🏜)など(🔖)の際に、――それを話題にして、みんなとい(🐡)っしょに(⏸)、その原因結果(🥞)を(☕)こま(🛃)かに究明(💌)し(📎)、その究(jiū )明(🐨)(míng )を(🤲)とおして、共(🍶)同生(shēng )活(huó )の基準に(📁)なるような原則的な(🖍)ものを(😦)探求する、とい(😥)ったふう(📜)だ(🤱)っ(😢)たので(📔)ある。
飯島(⬛)は、いくぶ(🚼)んあわ(💑)て気味に(🅾)こたえた。それだけに、いかにも無造作むぞうさな、(🏞)たよりない(⛷)答えだった。
先(xiān )生の言(yán )葉(yè )の調子は、(🏴)はげしいという(🦇)よりは、むしろ悲痛(tò(😄)ng )だ(♈)った(🧀)。
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