日本《オナニー し すぎ 病気》2行目ライン
オナニー し すぎ 病気あらすじ
かれは心の中(🔍)で強く否(fǒu )定(✂)し(🚼)た。しかし(❓)、否(fǒu )定した心そ(💴)のものが、やはり(🖕)、ふ(🉐)だんの秩序(xù )を失っ(🛂)た心(xīn )でしか(📛)なかったのであ(🏊)る。
「(😻)こ(💥)れで、ともかくも、ここの(🙆)生活設(shè )計(🏖)(jì )がおたがいのも(⛓)のとしてできあ(🙍)がった(💓)。おたがい(🕟)のものとしてできあがっ(👀)た以上、それが(🧒)うまくいかなけ(💔)れば、お(⚓)たがいの責(zé )任(rè(🎺)n )だ。むろん(🗄)こ(🌵)の設(🎱)計(💓)(jì(🦔) )は、(🎈)明日(🥚)(rì(🌷) )からのすべり(💠)出(🏭)し(📫)に、いちおうのよりどころを与えたまでで、これが最上のものである(🥏)とは保証できない。だから、だんだんやっていく(🏹)うち(🈯)に、不都(🔁)(dōu )合な(👉)点があれば、いつでも修(🍖)正(zhèng )しようし、また、新しい案が(⏲)出(🔉)(chū(✝) )て、それ(📑)がい(🚟)いものであれば、どしどしとり入(🔶)れて行くことに(🙇)し(🦄)た(🚂)い。そう(🔏)い(🚟)う(🥗)ことをやるのも、や(💠)はりお(🚐)た(🗡)がいの責(😶)任だ(🔆)。あら(📔)ためて言(🤘)うが、友愛と創造、この(⛔)二(🌉)つを(🦏)精神的基(jī )調(🕟)として、これからの(⏹)おたがいの生活を(📟)、(🗒)すみからすみまで磨みがき(🚧)あげ、(🙇)い(🐬)きいきとした、(🥝)清らか(🗨)な、そして楽しいものに育てあげていきた(🎂)い(🥞)と思(🐆)う。」
コーン、(🐉)コ(🧛)ー(😆)ン、――(🍳)コ(🚣)ー(📒)ン(👱)、コーン。
「でも、道(💋)(dào )案(😪)内に(🦕)よ(😷)く(🚅)引っぱり出(chū )されなかったことですね。」
「(🏹)強(🥥)制さ(🎁)れると、どんな不合理(lǐ(🕢) )なこと(🏖)にで(😌)も盲従(cóng )も(🗣)うじゅうする。お(🖼)た(🌕)がい(🍚)の相談に任(🐿)されると、な(🤓)まけられるだ(⤵)けなまける工夫をする(🍬)。もしそういうこ(🗯)とが人間にとって(📖)あたりま(🔚)えのこと(🏣)だとして許さ(🍠)れるとすると、い(🚯)ったい(💦)人間の(🔺)自主性とか良(😼)心とかいうものは、ど(🥘)う(😕)いう(🧜)意味を(🎋)もつことになるんだ。いや、いつにな(🏭)ったら、(🏿)人間はおたがいに(🌥)信頼しん(🥊)らいの(🚽)できる共同(📅)生活(⛎)を営いとなむこと(🏝)が(😈)できるようにな(✏)るんだ。」(💖)
「ぼくは(🐖)、なが(🈶)いこと友(yǒu )愛塾(🌫)の仕(🌺)事(shì )を手伝(yún )わ(🐫)せてい(🔣)ただい(🏿)てい(👙)ながら、そ(🧡)の精神がまだ(♑)ち(👫)っとも身につ(🈸)いていなか(🏁)っ(🎦)たため(💁)に、(💒)けさのようなあやま(🗝)ちを犯してしまいました。ほんとう(⚾)に恥はずか(👪)し(✔)いことだと思っていま(🎞)す。しかし(🚞)、そのあ(🐭)や(🗄)まちに(🕞)よって、(🏑)開(🍤)(kāi )塾そうそう(🐨)、大河君のよう(🚽)な、友愛(ài )塾精神(🕶)(shén )に(💕)徹底(🎍)し(🔩)た、実践家じ(🚁)っせん(🚛)か(🔢)の(😸)魂(hún )たましい(💞)にふれること(🚭)ができたことを思いますと、一(🎑)方では(🥏)、かえってありが(✍)たい(🏧)ような(➿)気持(📦)(chí )ち(💨)も(🤡)して(⛳)います。」
「そうなれ(👻)ばいい(❗)んで(🏡)すが、実(🛷)(shí )際(🆙)(jì(🌶) )は、やはり、なるだけおそ(✉)くというこ(⏮)とにな(🍲)りそうに思うんです。」
(🌯)それは(🚁)第(🐰)二の笞(chī )だった(🍊)。しかも、第(😟)一(yī )の笞(chī )よりはるかにきび(🌅)しい(👇)笞だった。
「私(🌑)(sī(❓) )は、君(jun1 )ら(🍧)を、良心をもっ(🈂)た自(🎄)主(zhǔ )的(de )な(😣)人(📯)間と(🧥)し(🍐)てこ(💃)こに迎む(🕶)かえ(Ⓜ)た。だ(🍷)から、かりに君ら自身が、君(🐏)らを(🤩)機(💇)械(🤮)のよ(😚)うに取(🎟)(qǔ )りあ(💤)つかってく(🐃)れと(🎵)か、犬猫いぬねこのよ(🐚)うにならしてくれとか、私に要求したとし(⚾)ても、私には(🔛)絶対にそれ(🐶)ができない。私(🚗)は、あ(📫)くま(🐔)で(🔸)、君らが(⏲)人(📜)間(🛢)であることを信じ、君らに(📳)人(✔)間としての行動を期待(🍭)する(🤓)より(🧝)ほかはないのだ(🉑)。むろ(➗)ん私も、人(rén )間(jiā(🍏)n )の(🛹)世(🛁)の中に、強制の必要(yà(🐼)o )が全然ないとは思(🥛)っていない。弱い人(🚩)間(jiān )にと(🚄)っては、やはりそれが必(bì )要(🖊)なこともある(🌛)だろ(🚍)う。時には(🏑)、そ(🗒)れが弱い(🚞)人間を救(🧟)う唯一ゆいいつ(🎍)の(💀)方法(fǎ )である場合(🤣)さ(♎)えあ(🔣)るのだ。それ(🥊)は私にも(🔰)よくわかって(🕴)いる。しか(🚷)し、私は、(🐥)君らがこの塾(shú )堂の生活にも(💥)た(🈶)えない(👟)ほ(🍥)ど弱い人間であると(🎚)は思っていないし(🐟)、また思いたくも(🚨)な(🛰)い(💙)。だ(⛎)から、私(🌍)(sī(💒) )は、君ら(🍜)が何(🏜)かの強制(zhì )力(🌛)にたよるまえ(🚭)に、まず君ら(🙅)自身(shē(🐐)n )の良(liáng )心にたより、人間(🏢)として、(🍒)君(🏙)らの最善をつくしても(🈶)らいた(🍕)いと思(sī )っ(🍑)ているんだ。君ら(🧦)が、(👾)ほんとうにその(🍭)気(qì )にな(🏑)りさ(✔)え(🔖)すれば、(👛)少なくと(🍣)も(🍽)、こ(➡)の塾(shú )堂の生(🕤)活ぐらいは、何の強(🔼)制もなしに運営(🎤)していける(😹)だろうと、私は(🚥)信じて(🏉)いる。君ら(📋)自身(🚠)(shēn )も、人(🧙)間で(💑)あるからには、そのぐ(🐌)ら(🔷)いの自(🙁)信(xìn )は持っていてもいいだ(🎿)ろ(🐘)う。いや、持っていなけ(👸)ればな(👥)らないはずなのだ。もし君らに、それだけの自(zì )信、(🤖)―(👀)―人間(jiān )としてのそれだけの誇ほこりも持(chí )てないとすると、私としては、もう何も(🧠)言(yán )うことはない。明日からの行事計画(🕣)をたてること(😶)も、まっ(👔)たく(💁)必(bì )要のない(🚘)ことだ。……ど(🐝)うだ、飯島君、やはり(😢)強制がなく(🐀)てはだめ(🛃)かね。」
解散するまえに、朝倉先(xiān )生(shēng )が言った。
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