「私はけ(🕤)さ、君らの中のだれかが(🤷)打(😈)(dǎ(🛏) )った板木(😋)の音(⛔)を聞きながら、ふと(🖥)、こ(🅾)の話(😟)(huà )を思い出したが、それはおそらく、け(💍)さの板木が、ここの生活にふさわしい(🍹)心をもっ(😝)て打た(🚃)れていた(📰)からだ(🌜)と思う。君らの(🦒)耳にあの音がどう響(🎴)(xiǎng )ひ(🎭)び(📱)い(🛺)たかは知らな(😳)い。し(🍀)かし、私は(🥥)、あの(➖)音から(📄)、この塾はじまっ(⬜)て以(yǐ )来のゆたかな感じ(❗)をうけた(🍿)のだ。じっ(💗)くりと落(luò )ちついて(🏺)、すこ(🔢)し(👽)も軽(✅)は(🔁)ずみ(⛱)なところのない、また、すこしも力りき(😿)んだと(🔸)ころのない(😐)、お(⏳)だ(🚤)やか(🥞)な、そして辛抱しんぼうづよい努力、――(🐹)心(xīn )の底に深(🦐)(shēn )い愛(❔)(à(🍔)i )情(👢)(qíng )をたたえた人(🚻)だけに期待(dài )しうるよう(🔍)な努(nǔ )力(🆙)を、(🎀)私(sī )はあの音から感じとり、これこそ(🐙)ここの生活を象徴(🔔)しょ(🎛)うち(🏣)ょうする(🤣)響(🧓)きだと思(🍁)ったのである。――私は、し(💖)か(🆙)し、(🐻)奕堂和(⬜)(hé )尚の(💃)ように(📷)、だれが、ど(🚂)んな気持ちで、今朝の板(bǎn )木(🌱)を打(dǎ )ったかを(🖌)、し(😕)いて知(🤕)り(⏳)た(🤖)いとは思(😷)わない(☕)。それは、もと(🤧)もとここの生(🥟)活では、だれ(🚤)がどんな働きをして、どん(✏)な名誉めいよを担(🤴)になう(🕉)か(🍎)ということ(🙀)は、あまりたいせつ(🎨)なこ(💓)とではない(💂)からだ(🥜)。ここの生活(🚡)(huó )でたい(🎩)せつな(🍴)のは、名でなくて実であ(👔)る。心である。その心(xīn )がむだにならな(👜)いで、共同生活全体の中に生(🍘)(shēng )かされていけば、個(gè )々の人の名(mí(🐧)ng )な(🔌)どは、(🛒)しいて問(wèn )題に(🏆)する必要は(🅾)ない。そういう意味で、私は、今朝のような板木の打(🤡)ちかたをする心(🕛)(xī(🕋)n )を(🌿)もった人が(🏖)、君らの(📥)中に、少(🎱)なく(🍟)とも一人だ(💈)けはい(🌦)る、ということを(🎛)知(zhī(🤤) )っただけで満(mǎ(👵)n )足したいと思う。そして、その一(yī )人(🗡)(rén )の心が、お(🍌)たがいの(🏻)生活の中に、すこし(🍓)もむだにならない(😆)で生(shēng )かされてい(♓)く(🎖)ことを、(🛑)心から(📔)期待(dà(✝)i )したい。……つまり、(🕣)愛情に出発した、お(🕒)だ(🍎)やかな、し(🏆)かも辛抱づよ(🦀)い努力(🏫)、そういう努力(lì )を、単(dān )に板木を打つ場合(📘)だけでなく、(🖲)すべ(🏎)ての場合に払はらってもらいたい(✍)の(👐)であ(⏸)る。……名を求めず、ひた(🖖)す(💃)らに実(shí )を捧ささげるという気持(chí )ち(😰)に徹て(🍉)っし(🏇)て、そうい(🦑)う(🏁)努力(🌓)を、(🐦)みん(💰)な(🥣)で払(fǎn )って(🍢)も(🍫)らいたいので(🧔)ある。―(🌌)―」
二人が午(wǔ(⛏) )前中(🎽)に来るとすれば、もうそ(💒)ろそろ来(🎺)る(🖌)ころ(🖖)だ。めいった顔は(🖇)見(jià(⛽)n )せたくな(💜)い。い(⛑)っそ門(👰)のそとまで(🉐)出て愉快(🕤)に(🐋)自分の(🤾)ほうから迎むかえてやろう。あとはあたって砕くだけるまで(⏭)のことだ。――かれは冒険(😦)ぼ(📓)うけんとも(🗒)自棄じきと(🎛)もつか(🈷)な(🍆)い気持ちで、自(🌞)分自(🕟)身をはげました(🍑)のだった(📶)。
と、次(🥇)郎(🌅)(láng )は笑(🐮)(xiào )い(🔫)な(🍂)がら、
(🦄)朝(🎬)(cháo )倉(cāng )夫(👫)人(😙)は(🎲)、行(🐝)事(📫)を(👐)おわっ(🅰)て空林庵に引きあげるまえ(💑)に、わざわざ次(☕)(cì(💨) )郎の(🐣)室(👒)にやって来て(😗)、しばらく話(huà )しこん(🤬)だ(😡)。その話(huà(🍇) )の中(🌯)にこ(🦉)んな(📖)言葉(📽)もあっ(📵)た。
「何しろ紳(🚱)(shēn )士し(🚯)んしだからね。」
「もうここ(🏻)は(🕣)だい(🍕)たい(🍠)すん(🗓)だようですよ。」
就(jiù )寝(🐘)(qǐn )しゅ(💭)う(🦀)し(🏍)んは九時(shí )半、消(🧜)燈しょうとう十(shí )時ときまっ(🥠)たが(⏱)、懇談(tán )会を(💏)終わったとき(🌴)には、すで(🙈)に九時(🈯)半(bàn )を(👍)すぎていた。
「もうここはだいたいすんだようですよ。」(⏳)
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