だが、(🎵)やはりわからなか(💚)った(🐴)。で、彼は、(🕳)孝に関する(📐)、あり(💴)とあらゆる(🆖)孔(🐁)子の教えを、一と(👂)おり(🔆)胸の中(zhō(🦍)ng )でくりか(💣)えして見た(🌱)。
楽長は、なるほど、そ(👑)う(🏩)云われれば、(🌭)そうだ(🥏)、と思っ(🤗)た。しかし(🎈)、そ(📊)れ(🍷)が自(🎾)分に邪心のある証(zhè(🎼)ng )拠だと(✋)は、まだどう(🤯)しても思えなかった。
「ど(🏖)う致(❌)しまし(⤴)て(🧦)。先生のお眼(yǎ(📃)n )は(🤛)、それこそいつも(🛬)湖(hú )水(shuǐ )のよ(😸)うに澄んで居ります。」
(🍐)いつの間(🥍)に(☕)はいって(💤)来たのか(🌬)、一人(💴)(ré(📙)n )の小姓が、彼(🏃)のす(📸)ぐ背(🍗)後うしろか(🕛)ら、そう(🕯)云った。彼は返事をする代(🧛)りに、(🌜)ばね仕掛(🚡)の人形のように(🍔)、卓のそば(〽)まで(🏟)行って、せかせかと服装(zhuāng )をととのえた(🤸)。
と答えた。
「つまり、父母の(🔲)生前には礼(lǐ )を以(yǐ )て仕え、死(🖨)後(😷)には礼(lǐ )を以て(🦈)葬(🐺)り、また礼(lǐ(🍣) )を以て祭る、そ(💲)れが孝だと(🍨)いうのじゃ。」(🐉)
5 子曰(📪)く、(🚙)父母(mǔ )の(🧝)年は知(zhī(📢) )らざるべからざるな(🛷)り。一は則ち以て喜(🕌)び(🔣)、一(🎢)は(⚫)則ち以て懼ると。(里仁(🏖)篇)
楽長は、(📵)自(🅿)分の見る眼が悪いと(👘)は(🦇)どうしても思えなかった(🆘)。で、
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