ある夏、保福寺(sì )峠(🔁)(gǔ(🍾) )ほ(🔬)うふくじ(🍡)とうげや(📳)鳥居(🌘)峠(gǔ(🐧) )とりいと(📵)うげを越し(🍃)て木(🐉)曾(🎎)福島きそ(😉)ふくしま(🥤)に姉(zǐ )の家(jiā )をた(♊)ずねました。その時(shí(📮) )はわたし一(🏜)人でもなく、吉村のむすこさんを(🎻)連(lián )れ(🎯)て(💔)行きまし(🥙)た。今の吉村(cūn )さんもそのころは(⬇)まだ中(🛴)学生(💪)であ(😤)ったのです。吉村一家(jiā )の(😊)人たちは木曾福島の出で(✂)す(👚)か(💥)ら、この(📦)中学生(😚)(shēng )にと(🕎)っても初めて両親の郷(🥪)里を見る時でした。
(📵)どこまでも南(👀)国(♓)弁のつばめは、わ(😦)からな(🍣)いことばづか(🦉)いでそのおいとまごい(📢)に来て、古(gǔ(💇) )巣に別(🔂)れを告げて行(😃)きました。
「(🧖)それは(❣)うらやま(🦇)しい。わたしは(🎲)十の(🗓)年に郷里くにを出たもの(📝)です(🔤)から、久しぶりにここを(📂)通ります。でも(🦊)、山(shā(🧠)n )育(yù )ちは(🍓)争われないものとみえて(🦐)、わたし(🥑)の顔を見ると(🌶)、山(🛃)ざる(🐔)、(🥓)山ざ(⛓)る(💍)という人(rén )がよ(🥍)くあります。」
あのつるか(📼)ら切りたての新しい(🍖)色(sè )つやのを、どか(🚓)りとそこへ置(zhì )いた時(👢)は、(➿)だれでも子供のようにう(🐴)れ(👠)しい。新(🍤)し(♉)い秋のみのりですからね。ほかの家(📃)と(🍱)同(tóng )じ(🚃)ように、姉のところでも青い夕顔(🤹)を輪(lún )切(qiē )りに(🗽)して、か(🦋)んぴょ(🍲)うに造るしたくをし(💳)ました。ま(㊗)ずその輪(💀)(lún )切(🏩)(qiē )りにした(🔓)やつをまない(👵)たの(🎧)上にのせます(⛰)。薄く(🕠)け(🚥)ずっ(🌝)た二本の竹がま(🏆)ない(🥙)たの上(shàng )に平行に(🏙)打ち(🥒)つけてありま(💷)す(🖥)。額ひたいつきも(🏽)まだ若(ruò )々(㊗)しい薬方くす(🆘)り(📹)かたの若(🌌)者(zhě )なぞが、細身のほうちょうを片(piàn )手(shǒ(🚹)u )に(⭕)、(🌙)腕まくりで、そ(❣)の(😧)まないたの前に(🚢)すわったところは(🤡)絵にしても見(jiàn )たいほど(🈯)さ(🎞)わやか(💠)な(👉)も(🙀)のです。ほうち(🛡)ょうが(👋)順に動いて、輪切りにされ(💋)た夕(xī )顔が(❗)二(⚓)本(🐡)の竹(🏽)の間を(🤺)すべって行き(🐸)ま(🏔)すと、(⏰)そこ(🏟)から(🕑)生のままのかんぴょ(🤶)う(🍱)が(🛩)生(🐰)まれてきます。どうか(🌲)すると五六尺あま(㊗)りもあ(⏪)るような長い長いやつ(🏚)も(😌)生まれて(💼)きます(🔉)。それを日にあて(📝)風にか(😌)わかしてかんぴょうに造りあげるのです。田園の(🎭)ふ(🎡)ぜいはそんな(😵)ところにも深い(🧐)ものが(🐯)ありまし(🌘)た。
人(🖇)の世はふしぎ(🈁)なも(😾)の(🧠)ですね。その時わたしが木(mù )村先生をおたず(🏫)ねし(🌲)なかった(😰)ら(😳)、小諸(🎤)(zhū )義塾こもろぎ(🎥)じゅくの(⚽)あ(🚩)ることも知(zhī(🐟) )らなかったでしょうし、(🤖)先(xiān )生の教(jiāo )育事業を助ける(🥄)よ(🖊)うにとのご相談(🕢)も受(shòu )けなか(💤)った(❌)でしょう。わたしは(✌)よく考(🚄)えた上でと(🐨)お答えして、いったん東(📺)(dōng )京(🐺)へ帰りま(🌐)した。ただ先生の(🚢)よ(🏿)うな(💍)人(rén )が小諸あたり(😌)に退(tuì )いて、学校を(🏥)建て(🤝)、(📥)地方の青年を(🅾)相(xiàng )手(shǒ(👹)u )に田(tián )園生(🎟)活とい(📡)うものを楽(🕡)し(🏴)んでおられるのを(🖌)ゆかしく思っ(🙏)たこと(💫)で(⚡)し(🍇)た。
本(🥗)所の(🥔)病院(🤟)のほう(🍴)へ(🕛)行って母の遺骨を引き取るか(🍇)ら、砂村すなむらとい(🚸)うとこ(✍)ろ(🕚)にあった火(🌽)葬場ま(🐄)で見送っ(❓)た暗い(📖)晩のことも忘れられま(🈴)せん。な(😗)にし(😶)ろ病気が病気(🎺)で、留(💊)(liú )守宅に残るものは交(🈺)通(🚹)遮断(duà(🎁)n )しゃだんの時です(🛢)から、砂村へ(🥉)の(⏬)見送りもわたし一人(rén )で(😽)した。翌朝、骨納め(😍)。わたしはその遺骨(gǔ )を抱いて、郷里くににあるわが(🧢)家(♉)の墓(mù )地へ葬るため、東京をたつことにし(📱)ま(㊙)した。その(🚸)時は名(🎟)(míng )古屋ま(🐂)で汽車で、(👥)名(míng )古(👌)(gǔ )屋か(🌯)ら先は人力車で郷(xiāng )里くにへ(⬇)向か(🥤)い(🏗)ましたが、途(tú )中の峠(👺)の(☝)上(shàng )あ(🚌)た(🤭)りには(🕵)もう何度なんたびと(📴)なく霜の(👘)来(lái )たところもありま(㊗)した。
長いもの、仙(😪)台せんだい地方(fāng )に伝(⛸)わっ(➕)て(🈯)きた「さんさしぐれ」の(🐲)古(🐾)(gǔ )い(😥)歌(gē )の節。
さて、高(gāo )瀬(🎇)の兄の代(dài )になってみますと、この人は若い時(shí )か(👑)ら早(zǎo )く(😱)名古(🥐)屋に出て(〽)、新しい教育を受け(🏭)た(🔼)くらいで(⛑)すか(👽)ら、漢(🥎)方で造った(🥙)先祖伝来の薬(🧛)な(🎾)ど(🚷)を守っ(🐤)て(🥛)いる時世ではないと(🥛)考え、家も飛(🌛)び出し(🙃)てし(🐡)まっ(😺)て、東京(jīng )に出ていろいろやってみたと(❄)いう(🐦)ことでし(😝)た。ど(🥕)うでしょう(💌)、この(🐳)兄のいろいろな試みよりも、先(xiān )祖のの(😗)こした仕事の(🕜)ほうが根深(⛱)かっ(💜)たの(🐊)です。古い薬(yào )はいつまでも、(🎗)売れ(🎊)て、子(zǐ )孫(🈴)のものがよ(🏑)く(🎅)や(👫)っ(👝)て行かれ(🏩)るばかりで(✖)なく、薬(🥎)(yào )方(🎲)く(💄)す(⛄)りかたの番頭さ(💇)ん(🎉)や大ぜい(🍫)の小(💵)僧さん(🏋)たちまでりっぱ(🈸)に養(yǎng )えるのです(🏼)。高(❕)(gāo )瀬の兄(🍆)はいろいろ(📆)や(😒)って(🏥)みた末、もう一度住み慣れ(🧐)た屋根(gēn )の(😋)下に帰ってきて、黒(hēi )光(📿)(guāng )りのするほ(🤥)ど(🌔)時(💓)(shí )代のつい(🅰)た(🚳)大(dà )黒柱のわきにすわ(🎄)ってみ(♈)て(🔥)、(🍀)先祖(zǔ )のおそるべき(🤖)ことを(🥎)知(zhī )ったそうで(🐕)す(🔍)。なんと、くりめしの好きな橘翁(🍵)さまはその画(💾)像の中(🛫)に残って、(♍)子孫の末を見守(⛴)っていてくださ(🗣)ることでしょう。
その(⛱)道について南へ(🤜)さし(😭)て行(🦂)くと、臼田(✒)の町(dīng )へ出る。臼田に稲荷山い(😋)なりやま公園というところがあって、公園前(🚘)の(🥚)橋(📁)のた(💄)もとあたり(🐺)から望んだ千曲川のながめは(🚴)実にいい。あれ(🕝)から八(🤵)つが岳たけ山(🥐)脈(mài )のふもとへかけて、南佐久の谷が目の前に(🆕)ひらけて(😶)い(🚙)ます。千(qiā(📮)n )曲(😞)川(chuā(📶)n )はその谷を流れる大河で、岸に住む人(rén )たちの風(🙍)俗(⤴)やことばのなま(🍕)り(🗺)も川下と(🗄)はい(⛔)くらか違(wéi )うようです。岸(àn )をさかのぼるにつ(😷)れて、馬(🐋)流(🚣)まながしあ(🧕)たりからは(🌰)、さすがの大(🖖)河(hé )も(🌅)谿(jī )流けいりゅ(🔴)う(💣)の勢いに変るのです(🌠)が、(👵)川(👤)の中(🐲)心が右岸の(🤱)ほうへ(🦂)ひどくかしいでいるために、左岸(🕒)には川底(dǐ )が(🙆)あらわれ、(📠)砂は盛り上が(🧔)り、川(🎑)上から押(🈂)し流(liú )された大石が(🚻)埋(😎)(má(🌳)i )ま(🐨)っ(🐗)て、とこ(💻)ろどころにかわやなぎ(🚹)、あしのく(🛄)さむらなどが茂(🗨)っています。右岸に見(🤞)(jià(💌)n )られるのは、かえで、か(📅)ば、(🥄)な(🍼)ら、う(🐴)る(🤵)し(🔡)の類です(💫)。甲(⛓)(jiǎ )州街(jiē )道はそのかげ(🦁)にあるので(🏌)す。しんぼうの(🐐)いい越後(hòu )え(🚘)ちごの商人(⚫)(rén )は昔からそこを(🕓)往復(♿)し(🧠)たと聞きま(🍑)す。直江津な(🏸)おえ(📴)つから来(👁)る塩(🥪)ざかなの荷がそんな(🥉)山(👻)地(🎨)まで深入(rù )りしたのも、もっ(💖)ぱらその街(🌝)道を(⬇)千曲川(chuān )について、さか(🔷)のぼっ(👹)たものだそうです(👘)。
そんなことを(🚩)半分ひと(🕐)りごとのようにしながら(🍶)、白鞘(qiào )しらさやをぬいて見(🔈)せまし(🛅)た。においと言(🚆)っていい(💙)か(🥤)、(🈴)ひびきと(😽)言って(🐍)い(🔲)い(🔧)か、わたしには(🍍)その(🔈)刀を形(🖨)容(róng )するこ(🙀)ともできませんが、(🎰)見(jià(⛵)n )てい(🤥)るうちにこちらの(✊)心が澄んでくるよう(🔤)な作で、こ(🕐)と(⬛)に力をこ(✌)めて鍛(🔴)えてあるその刀の重(🎿)さには(🎦)おどろ(🛒)か(💖)されました。来(lái )助老人はその年になっても、物を学(xué )ぶ(🔦)心の衰(shuāi )え(❗)な(🏵)い(🚽)人とみえ、刀(dāo )鍛冶(yě )とは言い(🔙)ながら『輿(🍟)地志(👵)略よ(🐲)ち(🛃)しりゃく』のような地(🤜)理書(shū )をそ(🧝)ば(🏜)に置い(😪)て、世(shì )界(jiè )のこと(😻)を知ろうとしているとこ(🤗)ろ(✂)も(🆔)ありました(🈸)。老(lǎo )年(🔤)になってもこ(🥣)んな人もあるかと、(📽)そうわたしは(🥃)思い(🚭)ました。
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