七 最(zuì )初(🏁)の日(🧦)曜日
と、(⭐)小僧(🧤)はあくまで(📴)もつつましくこたえた。
それには、(🌚)組織(🎥)や、講義科目や(👆)、諸(📷)行事(🕝)の時間(jiān )割な(👸)ど、必(bì )要な諸計(🏨)画(huà )が(🌘)一通(tōng )りならべられ(🍹)て(💽)いたが(😯)、その(🛫)どの部分を(📛)見て(🌴)も(🔀)常(cháng )識(shí )から(🌂)とびはなれたようなことは一つもなかっ(👸)た。塾堂と名のつくところでは、そのころほとんどつきもののようになっていた「みそ(🧛)ぎ」と(🍾)か、「沈黙ちんも(㊗)くの労働(❗)(dòng )」と(🌅)か、(🏕)およそそ(🕺)ういった(☕)、いわ(🖇)ゆ(😗)る「鍛(duàn )練た(🛁)ん(🥋)れん」的な行事が全く(🚹)見当たらないのは(㊗)、むし(🏓)ろみ(🔀)んなには、ふしぎに(🍌)思(sī )われ(😅)たくらい(🧀)で(🥢)あった(🤴)。五時半起(qǐ )床と(👓)いう(🕛)のが、二月の武蔵(🦐)野むさしのでは(🚅)、ちょっとつら(🕳)そうに(🐎)も思(sī )え(⌚)たが、それも青年たちにとっては(🦁)、決しておどろく(🚤)ほど(❗)のことで(🏵)は(🕘)なかっ(🐟)た。むし(💙)ろ(😞)かれ(🏣)らをお(🖼)どろかしたのは(🎈)、(🐠)生活(huó )にうるおいを与あたえ(🤸)るような行事が、かなりの程(chéng )度(😅)(dù(🥒) )に(🌴)、織(zhī )お(🌴)り(🔰)こま(🌪)れていることであった。とにかく(🍃)、(📗)見る人(🚖)(rén )が(🚔)見れば、(👽)日常(🛳)生(shē(🕧)ng )活(🔶)を(🏃)深め高める目的で、すべてが(🏤)計画され(♈)ているということが明(míng )らかで(🕙)あ(👹)った。
「やんやと頼たのまれましたが、断(⛩)(duàn )わるこ(🗜)とにしま(🖍)した。」
や(📮)がて、最後(🚬)のひ(🆘)びきが(🚄)、澄すみわた(🕐)った空(🤼)に(🔴)消え入る(📰)のを待っ(🍉)て、(♌)和尚は侍僧じそうを呼(📡)んでたずね(🧣)た。
まっ(⤴)さきにかれの(🎽)目に(🍑)ついたのは、田川(💹)だっ(😴)た。田(🛤)川は(⚡)いや(🚄)に胸を張り、軍(🧝)隊流の(🍲)不(bú(🌾) )動(dòng )の姿勢でしゃちこばっ(🌀)ていた。そして、次郎が(📓)肩かたから(🔬)力(📏)(lì(⏸) )をぬかせようと、どんなに骨(gǔ(🆘) )をお(🅿)っ(🌤)ても(㊗)、(👘)なか(🤳)なかそうはな(🏿)らなかっ(📲)た。これ(🔹)に反し(🆘)て、(🧒)飯島は最初(chū )から、ごく(🕌)器(qì(💝) )用(yò(📹)ng )に正しい姿(zī )勢(🎹)をとって(🚼)いた(🏉)。もしかれが、お(🛐)り(🧚)おりうす(🕠)目をあ(🧐)けて(🦈)朝倉先生の顔(🎰)を(🥎)のぞくようなこ(🦖)とさえしなかった(😍)ら、かれの静坐は、塾(👱)生の(🍙)中でも、最(🌆)(zuì )もすぐれた部類(♑)に属していた(🕥)のかもしれ(🥨)なかったの(🍸)である。
次郎(👚)は、(♿)そう(♓)言って、槌を柱にかけ、事務室のほう(🌎)にか(👛)えり(🍊)かけた。す(📆)ると、(🌴)その(🎵)時まで眉根まゆねをよ(🏔)せるようにして(🌓)かれの顔を見(🎛)つめていた(🔗)大河が、(🔠)急(jí )に(📁)、真赤な歯ぐきを見(⌛)(jiàn )せ、(💰)にっと笑っ(🔟)た。そして、
「最初の朝(cháo )に(🎧)しては、めず(🥈)ら(🐔)しいことだったね。時刻が(📆)非常に正確だったし、それに、打ち(🥕)方がちっとも寒そうでなかった。」(🛷)
間もなく、侍(🐥)僧に伴(😖)とも(🐉)なわれて、一(🌟)人のつつまし(👾)や(💢)かな小僧がはいって来(🤒)た。和尚は(🌞)慈(⏪)愛じあいに(👂)みちた眼で(🐇)、(🕡)小僧を見(📒)(jiàn )な(🐷)がらた(🍏)ずねた。
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