この妙(💉)(miào )音をつきだした小僧こそは、(🔶)実(shí(👱) )に、後年の森(sēn )田悟由ごゆう(🛰)禅師(shī(👼) )ぜんじだったそ(😍)う(🚳)である。
(🚻)かれは、そう(🎇)思って、われ知(🆘)(zhī )らず眼(🎦)をひら(💖)き、塾(🛳)生(🈁)たちの(🔭)中に大河(hé(✊) )の顔をさがした。かれは(♈)塾(🔮)生たちの静坐の姿勢を直し(⏳)たあと(⏲)、朝倉先(xiān )生の横(🤛)に(⚽)斜(㊗)なな(👡)め向む(🍂)きにす(🚼)わっていた(⬛)ので(🔼)、(🎖)よ(🚣)く全(quán )体が見渡(🌅)みわたせた(📍)の(🕯)である。
「や(⛓)はり強(🏧)制が必要(📣)だ(🛴)というの(🐡)かね。そ(🐹)れじゃあ話(🎩)はまた逆(🙅)も(🗂)ど(🦂)りだ。」
「おや、外(wài )出(chū(👀) )しなか(🚛)ったんですか。」
「はじめから(🕟)、自分が室(🔖)長だ(📊)ときめてか(🖨)かっ(🗝)ているんだから、かなわ(😴)な(👢)いよ。」
「板木を(😊)打つの(🛢)は、(🏷)もうこ(⚽)れで(👮)おし(🕝)まいにし(🤽)ま(🚛)しょう。これで起(qǐ )き(🦈)なけれぼ、ほっ(🕶)とくほうが(🥀)いいん(📣)で(👣)す。」
静(🦖)かな空気(qì(💙) )の中を、えぐるような沈黙(mò )の数秒が流れ(🐀)た(📞)あと、朝倉先生の言葉(yè(🥂) )が沈痛(tòng )ち(♑)んつうにつづ(🌒)けられた。
と、小(xiǎo )僧(sēng )はあく(💂)までもつつ(🤮)まし(⚾)くこたえた。
「私(sī )は、大河(hé )をそんなふう(😅)に(🌴)思うの(🚚)は、むしろ大(✨)河に対する侮(📐)辱(🧕)(rǔ )だという気もす(🔈)るんだがね。」
「も(🦋)うここ(💱)は(🥠)だいた(🎍)いす(🅱)んだようで(🍬)すよ。」
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