「田川(chuān )は(📡)どう(🤭)だい(🍊)。」
もうそ(🕋)の(🔯)ころには、塾(shú )生た(🎽)ちは(👊)、室内の掃(🎰)除整頓(☝)(dùn )をすべて終わっ(🎐)て、(🦃)最(zuì )後(🙋)に、廊(🐗)下(xià )や、玄関げん(🎀)かんや(🤘)、(🕖)そのほかの出入り口(kǒ(📆)u )の掃(😵)除にかかっ(🥩)ている(🛀)と(🥤)ころ(〰)だった(💿)。むろんそ(➡)うした掃除も、分担(🍱)ぶんたん(☔)は一(😜)通りき(😅)まっていたが(🕦)、厳(🏁)密には境界(🥋)(jiè(🏧) )が定(dìng )め(📪)られないために、塾生たちはかな(💞)り(🥊)入(🏑)りみだれていた(🍌)。
次(🛋)郎(🎳)(lá(📥)ng )は、そう言って、槌(chuí )を(🚁)柱(💍)にか(📝)け、事(🏐)務室のほ(🌈)うに(✉)かえりかけた。すると、そ(⛳)の時ま(🐅)で眉根まゆねをよ(🎲)せる(🌌)ように(🐒)してかれ(🙄)の顔を見つめていた(📯)大河が、急に、(🏉)真赤な歯(chǐ(👲) )ぐきを見(🎶)せ(🍗)、にっと笑(🌺)った。そして(😔)、(🏷)
次郎(🥥)は(🍨)、朝倉先生が、開塾最(🐌)初の朝の訓話(huà(🗄) )くんわで、こ(🌩)れ(🉐)ほど激はげしい(💭)言(yán )葉(🚩)をつか(😣)って、真正(zhèng )面(📹)から塾(shú )生(♟)たちに非(fēi )難をあびせ(🤱)かけた(🚠)のを、これまでにきいた覚えがなかっ(🐺)た。か(🥧)れは、まだあとに(⏭)残され(⏯)ている自(zì )分への非(fēi )難が、どんな(📦)言葉で(🕙)表現されるかを(🌯)、身がちぢま(🧖)る思い(⤴)で(⛴)待っていた。
と、次郎(lá(🐀)ng )は笑いなが(🚮)ら、
「これで、と(🌆)もかくも、(🈁)ここの生活設計がお(😚)たがいのものと(💢)し(🛐)てできあが(❔)った。おた(🏟)がいの(🌪)もの(🎙)としてできあが(👣)った以上(⛓)、そ(🍠)れがう(😃)ま(😝)くいか(👢)なければ、おた(🔲)がいの責任(🦁)だ。むろんこの設(shè )計は、明日(💸)からのすべり出しに、い(🥣)ち(⤵)おうのよりど(💡)ころを(🧔)与(🔋)えた(🎈)までで(❤)、これが最(🔺)上(shà(🆒)ng )のもので(🏄)あるとは保証(🛺)できない。だから、だんだんやって(⚫)いくう(🔱)ちに(🤾)、(🍽)不都合(hé(🚭) )な点があれば、いつでも修正し(📼)ようし、また、新(➖)しい案(àn )が出て(👐)、そ(📤)れがいいものであ(🤽)れば、(💕)ど(🤾)しどしと(⏩)り入(🧑)れて(🅾)行く(😟)こと(💮)にしたい。そういう(🤕)ことをやるの(🏠)も、(🤒)やはりおたがいの責任だ。あらため(📽)て言うが、友愛と創造(zào )、こ(🏣)の(💦)二つを精(🏅)神的基調として、これか(💲)ら(📪)のおた(🈴)が(⛳)いの生(shēng )活を、すみからすみま(🧞)で磨みがきあげ、いきいきとした、清(qīng )らかな、そし(👿)て(😾)楽しい(💆)もの(🌏)に育(🐴)てあげてい(☝)き(🌅)た(⛑)いと思う(✂)。」
「(🤐)第(dì )五(wǔ(🔶) )室(❌)です。僕ぼくたちで、(📻)最初にここを受(shòu )け(🔪)持つことにしたん(🛍)です。」
「こ(🏚)れで、ともかくも(🚅)、ここの生(👽)(shēng )活設計がおたがい(😻)のものと(📀)して(🍉)でき(😆)あが(📵)った。おたがいのものとしてできあが(♎)っ(🙇)た以上(🧠)、それがうまくい(🤤)か(📢)なければ(🗯)、おたが(🔛)いの責(👔)任(👽)だ。むろんこの設計は、明日(rì )からのすべり出し(🚺)に(🚘)、いちお(🚰)うのよ(📝)りどころを与えたまでで、これが(🐋)最上のものであるとは保証できない。だから、だん(🐧)だんやって(🕚)いくう(😔)ちに、(🎋)不都合な点があれば、いつ(😑)でも修正しよう(🧀)し(🍅)、(🥛)また、(🚉)新しい案が出(🎩)て、それ(🐌)が(😊)いい(🏬)も(😛)のであれば(🛴)、(📋)どしどし(😆)とり入れ(🌞)て行(háng )く(✒)ことにした(👘)い。そういうことをやるの(🥉)も、やは(🌇)りおたがいの(♟)責任(👉)だ。あらためて(✒)言うが、友愛と創造(zào )、この(🥍)二つを精神(🃏)的基調として、(🤱)こ(👨)れから(👉)のお(🈂)た(🎗)がい(🐥)の生(😆)活を、すみからすみ(😉)まで磨みがきあげ、(👰)いきいきとした(🔖)、(👂)清らかな(🚯)、そして楽(⬅)しいもの(🚚)に育てあげ(👝)ていきたいと思う。」
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