実(🛺)之助(zhù )の、極度にまで、張り詰めてきた(🚳)心は(🧠)、この老僧を一目見た(🏬)刹(❤)那(nà )たじ(🧕)た(🏂)じとな(⛷)ってしまっていた。彼(bǐ )は、心の底から憎悪を感(gǎn )じ得るような悪(👪)僧(sēng )を欲していた。しかるに彼(😤)の前(💠)には、人間(jiān )とも死(💵)骸ともつかぬ、半死(sǐ )の老僧が(🐩)蹲(🤰)っ(⚽)ている(🗯)のである(⛓)。実(📶)之助(🤯)(zhù(🔒) )は、失(🐆)望(wàng )し始(shǐ )めた自分の心を(🦌)励(lì )まし(😙)て、(🤙)
四年目の終(🤘)り(👓)が来(lái )た。市九郎(lá(🧢)ng )の掘り穿(chuān )った(🕵)洞(💘)窟(kū(🤪) )は、もは(🍵)や(😇)五丈の(🤺)深(😩)さに達(💥)していた。が、(🈶)その三(💡)町(🕢)を超ゆる(🍩)絶(jué )壁に比(📋)ぶれば、そこになお、亡羊ぼうよう(👚)の嘆(🤠)があっ(🖥)た(🎮)。里(lǐ )人は市(shì )九郎(🗻)の熱心に驚いた(🎉)ものの、(🌭)い(🛒)まだ、かくばかり(🥃)見えすいた(🥋)徒(tú )労(láo )に合(🥎)力するものは、一人(rén )もなかった。市九郎は(😬)、ただ独りその(🐱)努(nǔ )力を続けねば(🍾)ならなかっ(🛍)た。が(😄)、もう掘り穿(🛥)つ仕事におい(🎓)て、三(👯)昧(🦃)に入った市九郎は、ただ槌を振(🍭)うほ(👑)かは(📵)何(hé(🐧) )の(🥎)存念もなかった(🏨)。ただ(🐟)土(🐸)鼠(🎙)(shǔ )もぐらのように(🐹)、命のある(💷)限(🛏)り(🖖)、掘り穿っていくほかには、何の他念もな(🔅)か(🐗)った(🤯)。彼はただ一(♏)人(✉)拮(jié )々きつきつと(🍾)して掘(jué )り進んだ(📶)。洞窟の(🚈)外に(🤝)は春去って秋来り、四時の風(fēng )物(🕸)が移り(🕔)変(biàn )ったが、洞窟の中には不断の槌の音のみが響いた。
「じゃ私(😔)(sī )と(🎪)同(🈸)じですが、(🥢)お顔(yá )に少しも(🗼)見(jiàn )覚(😸)え(🚤)がないようです(🍾)が、何年にお出になりました。」
「そうで(🤧)す(🐸)か、それは失礼し(🛃)ました。僕(pú )は一昨年(nián )高等学校を出ました。貴君あなたは。」
「(🕦)湯河(🚻)原(🏿)まで。」
人(🧐)々は、衰(shuāi )残(🎄)の姿いたい(🛍)たしい市九郎に、
「御(yù )武(⛰)(wǔ )家様も、おきき及(jí )びでも(🌄)ござろ(🆓)うが(⭐)、(🌾)この刳(💤)貫は(🤡)了(🍚)(le )海(💕)様(😋)、(🥎)一生の(❕)大誓(🤧)願にて、(🧦)二(🥃)十年に(🔣)近(jìn )き(🛤)御(yù )辛(📑)苦に身心(xī(🙁)n )を砕かれたのじ(🍣)ゃ(⚪)。い(🏝)かに(💇)、御(yù )自身の悪(😇)業とはいえ、大(🤘)願成就を目(mù )前に置きな(🍩)がら、お果(🥕)てなさ(🖨)るること、いかば(😍)かり無(🧑)念であろ(🕦)う。我(😺)らの(🍼)こぞっ(🆚)て(🏑)のお(🥝)願(🐌)いは、長(zhǎng )くとは申さぬ、この(👝)刳貫の(⏲)通じ申す(🌃)間、(🖖)了(🚰)海(hǎi )様(💷)の(🔈)お(🔨)命(⏭)を、我(😞)(wǒ(👧) )らに預けては(🍅)下さら(🗾)ぬか。刳貫(guàn )さえ(👝)通じた節(jiē(📝) )は、即座(zuò )に(🎗)了(le )海(hǎ(🛅)i )様(🔻)を存(cú(⏳)n )分になさ(🔛)りませ(🗄)」と(🚉)、彼は(👧)誠を表して哀(āi )願した。群衆(zhō(😷)ng )は口(kǒ(🛵)u )々(🆙)に、(☔)
自動(🌷)(dòng )車は、風を(🍪)捲ま(🐑)いて走った。可(kě )なり危(wēi )険(🚇)な道路ではあったけ(😤)れども、日に(💰)幾回(🖐)となく往(😎)返(fǎn )ゆきかえりしてい(😽)る(🕺)らしい運転(zhuǎn )手は、東京の大路を走(zǒu )る(💊)よりも、(👛)邪魔(mó(💳) )物(🥠)のな(💫)い(⬜)のを、結(jié )句気楽そう(🔙)に、奔放(⏩)(fàng )自在ほんぽうじ(👚)ざ(🔔)い(🛷)に(🎙)ハンドルを廻した。その(👱)大(👝)胆な操縦が、信一(yī )郎達をして、時々ハ(🔳)ッと息を呑のませること(😑)さえあった。
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