進み過(🍵)ぎる部隊(💢)もなく、おくれる(📞)部(bù )隊(🚱)もな(❇)かった。中にはめ(😲)ずらしい(📺)放(fàng )吟の声(shēng )さえ起こる。馬上(🔴)で歌(😜)を(👂)詠ずるものもある。路(lù(🔛) )傍(bàng )みちばたの子(zǐ )供に菓子などを与え(⏬)な(👦)がら行くものもある。途中(zhōng )で一(📬)(yī )行におくれ(🎹)て、(🐾)また一目(🥝)散に馬を飛ばす十(✅)六、七(🕳)歳(🍋)の小冠者こかんじ(🎣)ゃもある。
「ど(😆)うも、こんな膏薬こ(🐳)う(👽)や(🕘)くをは(🌺)るようなやり方(fā(🍤)ng )じゃ(🕞)、これか(⛽)ら先(🚄)の(😑)こ(💣)とも(✏)心(xīn )配です。」
「何か考(🕖)えがあ(🧀)ると見(jiàn )えて、わたしの方へ(🎻)もなんとも言って来ない。これが普通の場合なら、浪士なぞは泊(😐)めちゃならないなんて、沙(shā )汰のあるところ(🌹)です(🔔)がね。」
「何か(💤)考(🕋)えがあ(😢)ると(🥦)見(🏷)(jiàn )え(✴)て、わたし(📉)の方へもなん(🌑)とも(🐗)言(⏬)って来(🛣)ない。これが普通の場合なら、(🚷)浪士なぞは(⏮)泊めちゃ(🛤)なら(👅)ない(🛷)なん(🦎)て、(📕)沙(shā )汰のあると(⤴)こ(🚘)ろで(🥔)すがね。」
こ(🛰)んなこと(🌺)から浪(là(🎿)ng )士らの疑(🐩)いは解(jiě )けた。そこへ三人が持ち出(chū )して、(❗)及ばずながら斡旋の労を(🎎)執(zhí )りた(🚙)いと(🈴)いう(🍣)は、浪士(📋)らに間(jiān )道の通(tō(🐑)ng )過を(🈵)勧(🌏)め、飯田(😀)藩との衝(🔀)突を避けさ(🐞)せたいと(🛸)いう(🈹)ことだ(😂)った。正(zhèng )香(⛰)(xiāng )や豊三郎は一応浪士ら(🍶)の(🍺)意向(🤫)(xiàng )を探り(🔎)にやっ(💄)て来(🤜)たの(🉑)だ。もとより(🤓)浪士側でも戦いを好むものではない。飯(📶)田藩を傷つ(🛎)けず(🏷)に済み、ま(😱)た浪(🖋)士側(🥜)も傷(🦅)つかずに(😓)済むようなこの提案(🕶)に(🚂)不賛成(ché(🐆)ng )のあ(🏤)ろうはずもない。異議(yì )なし。それを聞いた三人は(💼)座光寺(🛋)の方に待っている(🚍)北(běi )原稲雄(xióng )へもこ(🦏)の(🚏)情(qí(☕)ng )報を伝え(🤖)、飯田藩とも(🔽)よ(💃)く(🕯)交(⛷)(jiāo )渉を重ねて来(🎱)ると(🎊)言っ(🌷)て、大(dà(🧖) )急(jí )ぎ(🔠)で帰って行った(🤙)。
六(🛳)月の江(🥞)戸(🏧)出(⌛)府以来、四月近(jìn )くもむな(🗞)しく奉行の(🤴)沙汰(tà(💷)i )さた(🎛)を(💐)待(🔜)つうち(🏞)に、旅費のかさ(🦑)むことも半蔵(🏯)には気が気(qì )で(🅾)なか(🐽)った(👆)。東片(piàn )町ひがしかた(🀄)まち(🏻)にある山(🍯)村氏の屋敷には、い(🔊)ろいろな家中衆もい(🧕)るが、(🎷)木曾福(🌌)島の(🚋)田舎(🌡)侍いなか(🕶)ざ(👭)むらいとは大(✉)違(wéi )いで、(🏃)いずれ(⛩)も(⛽)交際上手(🌯)じょうず(✴)な人(🏢)たちばかり。そういう(🍼)人たちがよく半(🏹)蔵(zāng )を誘いに来て、(🐾)広小路ひろ(📏)こう(📐)じにかかっている松本松玉まつ(🤖)もとしょうぎょくの(🍦)講(jiǎng )釈でもききに(🏤)行こうと言(yán )われると(🔖)、帰りには酒のあ(🏖)る(⛳)家へ一緒に(🕰)付き合わないわけにいかない。それ(🎁)ら(🍬)の人(rén )たちへの義理で、(👬)幸兵衛や平(🔕)助と(👊)共にある屋敷(👌)(fū )へ(🚍)招かれ、物(wù(🔼) )数(shù )奇ものず(⛳)き(🔇)な座敷へ通(🚪)(tōng )され、薄茶う(⛽)すち(🔔)ゃを出(chū )されたり、酒を(💧)出されたり、(📭)江(jiāng )戸(🚒)の留(liú )守居とも思われない(🌤)ような美しい女まで出さ(🐥)れて取(🌭)り持た(🌮)れると、どうして(🚧)も一(yī )人(rén )前(🥕)(qiá(🚪)n )につき三分(🐆)(fè(📥)n )ぶぐらいの土産みやげを持参し(🛃)なけれ(🌳)ばならない。半(🚰)蔵は国から持って来た金子きんすも(👲)払底ふっていになった。も(🧟)っとも、多吉(🔧)方で(👁)はむだ(🦕)な金を使わせるようなことは(🍏)すこし(🕣)もなく、(🖲)食膳(💓)しょくぜんも質素(〽)で(🕗)はあるが朔日ついたち十五日には必ず赤の(🥚)御飯(fàn )をたいて出すほど(🐽)家族(zú )同様な(💟)親切(🖇)(qiē )を見(⬇)せ(💬)、か(🥠)みさんの(💔)お隅すみがい(🕑)ったん引き受(♎)けた上は(🍫)、どこまでも世話(💰)をするという顔(yá )つ(🌚)きで(📋)い(✏)て(📰)く(🐂)れたが(💌)。こ(🌴)んなに半蔵(zā(🐆)ng )も長逗(dòu )留ながとうりゅうで、追い追い(🔲)と懐ふところの寒く(⛹)なった(📘)ところへ、西(🏪)の方か(🦍)ら(🗓)は尾(🏧)張(🤢)おわりの御隠居を総督にする三十五藩(fān )の(🈲)征(🔗)長軍(jun1 )が陸路か(💌)らも海路から(❌)も(🏁)山口(🍫)の攻撃に向(xiàng )かう(🥝)とのうわさ(🐊)すら伝(🔓)わ(📝)って来た。
こ(🌵)のお(👻)触れ書(🎐)の中(🥧)に「御(🤞)進発」とあ(🏄)るは、行(🔨)く行く将軍の出(chū )馬(mǎ )す(📆)る(⭐)ことも(🐬)あ(⚪)るべき大(🔅)坂(bǎn )城(🍌)への(🚅)進発(🕉)(fā )をさす。尾張大納(nà )言(yán )おわりだ(📋)いなごんを総(😟)督にする長(🏯)州(zhōu )征討(tǎo )軍(👲)の進発(fā )をさす(🔄)。
「青山さ(🔭)ん、あ(🚝)な(📦)たの荷物は。」
しかし、これは亡なき水戸の(👯)御隠居を師父と(🎍)仰ぐ人たちが、従(🎤)二位大納(🛠)言(yán )じゅに(🎀)いだいなごんの旗を(📒)押し立て、その(🤘)遺志を奉じて動く(🐥)意味(wèi )のものであったこ(🤫)とを(🐎)忘(😒)れてはならない。九(jiǔ )百(🦊)余人から成(♏)る一団の(💀)う(💈)ち、水戸の(😌)精鋭をあつめたと言(🍪)(yán )わるる筑波組は三百(bǎ(👩)i )余(🚂)名で、(🎎)他の六(🚙)百余名は常陸ひたち下(xià )野しもつけ地(🐤)方(🕥)(fāng )の百姓であっ(⚫)た。中にはま(📘)た(💘)、京都(🍵)方面(🤯)か(🛣)ら応援に来た志士(😹)もまじ(🦄)り、数(➿)名の(📬)婦(🚃)人(rén )も(🛅)加(jiā )わって(🍷)いた。二名の医(🌯)(yī )者までいた。その堅い結び付きは、(🕌)実(🍮)際の戦(zhàn )闘(🍠)力を有(yǒu )する(🌥)ものから、兵糧方(🤬)ひょ(➖)うろう(🍨)かた、賄方ま(🕠)かないか(🐻)た、(🚧)雑(zá )兵ぞ(❎)うひ(🖲)ょ(🍌)う、歩(🍁)人(rén )ぶにん等を入れると、千(🥌)(qiān )人(🆙)以上(🔯)の人(💨)を動かした(🐧)。軍(🧓)馬百五十頭(😾)、それ(📘)にたくさん(✖)な小荷(hé )駄こに(🥔)だを従(👘)えた。陣太鼓(🎙)(gǔ )と旗(😬)十三、四(sì(🎖) )本(👽)を用(🐁)意(yì )した(🍯)。これはただの(🦈)落ち(😟)武者の群(qú(🎺)n )れでは(⏯)ない。そ(🛫)の(👴)行(háng )動(😃)は尊攘の意志(🍒)(zhì )の表示(🍌)(shì )である。さてこそ幕府方を狼狽ろ(🍫)う(📳)ばいせしめたの(🐸)で(👫)ある。
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