門(mén )人たちは、(🧜)三度(dù(☕) )顔を(🍘)見合(🏗)(hé )せた(🎂)。し(🍵)かし(⛱)、彼等の(🐾)視線は、今度(dù )はすぐばら(🐳)ばら(⏮)に(💫)なって、めいめいに(🎰)自分たちの足さき(⚓)を見つめた。孔(kǒng )子はつ(🔚)づけた。
門(mén )人たちは、(🧖)牛には大して興味(🌾)がな(🍛)かった。し(🔕)かし、孔子(🕳)(zǐ )に(🧠)そう云われて、仕(shì )方なしにその方に眼をや(😒)っ(🍈)た。
楽(lè )長は、なる(⛓)ほ(🐛)ど、そう(🎄)云(👺)われれば(🖱)、そう(⬛)だ、と思(sī )った。しか(😘)し、それが自(📻)分に邪心のある(🚍)証拠(jù )だ(🎩)と(🕍)は、まだど(🔛)うしても思(🔇)えなかった。
「それ(🗓)はそうと、仲弓はこのご(🙄)ろどう(🐭)し(🕑)ているかね。あれも斑牛の子で、神様(yàng )のお(🔽)気(💮)に(🕌)召さ(🤼)ないという噂も、ちょい(🥍)ちょ(🐈)い聞(wén )く(💽)ようじゃが(♊)。……」
「(🍶)一(🔏)体どういう意味なのでございまし(🖇)ょう(🚎)。」(🏏)
といっ(🦆)たことを思(sī )い起した。孔(🆖)子は或(🍪)は、自(zì )分を「人(🛁)(rén )君の風が(📚)ある。」など(🛒)と讃(zà(🆙)n )め(🔁)て(❇)、その実、何かの(😕)欠点(🖕)を婉(wǎn )曲(qǔ )に諷(fě(🥪)ng )刺して(📺)いるのではあるまい(👂)か。そう(🔪)いえば、世間(⛷)(jiā(♟)n )で(🥚)は、(🦊)子(😠)桑伯子しそうはくしと(😯)自(📎)分とを、同(🍷)(tóng )じ型の人物だと(😾)評しているそうだ(🙁)。子桑(🎢)伯(😩)子(🕴)は物にこせつかない(🏊)、い(🎡)い男だが、少し大(dà(🚘) )ざっぱ過ぎる嫌(xián )いが(🦅)ない(🌜)でも(🧐)ない(🎆)。或は(🕹)自(zì )分にもそ(👂)んな欠点がある(🏼)のではなか(📖)ろうか。自分だけでは、そんな事(shì )がないように(➕)気(🧗)をつ(🤰)けてい(🤾)るつもりでは(🍊)あるが(😡)。―(🍖)―彼はそん(📩)なこと(🔅)を考(kǎ(🐛)o )えて、(🎴)讃められたため(🍔)に却って(🍈)不安な気持に(🌤)なるのであった(📢)。
陽(yáng )貨(huò(🥊) )は、そ(🅱)う云って、非(🗽)(fēi )常(cháng )に緊張した顔(💕)をして、孔子(zǐ )の答(dá(💝) )をまった。
孔(🎰)子(zǐ )は、その牛の近(🕟)くまで来(⚽)ると、急に立ちどまって、(😇)門(mén )人たちにい(🏧)った(🤓)。
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