よく見れば、こ(🥗)の頽廃たいはい(🎧)と(🔹)、(🔥)精神(shé(🌂)n )の無(🈶)秩序(xù(🏺) )との中にも、た(🧐)だただその日その日の刺(✉)激を求めて(🚵)明(🆙)日あすの(🅱)ことも(👛)考(🎲)えずに生きてい(🛴)るよう(🔌)な(🔩)人たちば(👃)か(🎅)りが決(🔌)し(📹)て江戸の人(ré(👟)n )ではなかった。相生町(dī(🍻)ng )の(📴)か(🙁)みさんのよ(📥)うに、婦人(👵)としての教(🎞)養も(🔋)ろくろく受ける機会のな(🍶)かっ(🐈)た名もない町人(📝)(rén )の妻ですら(💼)、世の(✅)移(yí )り変わりを舞台の上にな(🎗)がめ、(🙏)ふとした場(⛷)面から時(🎥)の感じを(⌛)誘(yòu )われると、人(🧟)の泣か(💓)ないような(🛫)ことに泣(♎)け(🍥)てしかたがないとさ(🆒)え言(🙍)ってい(📏)る。う(👯)っかり連(🧡)中(🏢)の仲間(🖲)入(🏳)りをして芝居(🚻)見物(🚹)には出かけられないと言っている(😳)。
水(shuǐ )戸(hù(🧟) )人の持つこの(😡)たく(🖲)ましい攻撃力は敵(dí(⏯) )と(🦅)してその前にあ(🐨)らわ(㊗)れたすべ(🧙)て(🔤)の(🙆)も(🍚)のに向け(📞)られた。かつては(🔩)横浜在留(liú(🧤) )の外国(🧛)人(⤵)(rén )にも。井伊大老もし(🚔)くは安藤老中のよ(🏔)うな幕府当(dāng )局(🍉)の大官にも。これほど敵を攻撃することに(🤲)か(🧐)けては身命(😧)を(🍉)も賭(😀)(dǔ )と(🌤)し(👕)てか(➡)か(💐)るような気(qì )性きしょう(📜)の人たち(😏)が、(🚅)もし(🌰)その正(zhèng )反(🚋)(fǎn )対を江戸(🔄)(hù )に(♉)ある(🛍)藩(fān )主の側に(🐶)も(🧟)、郷里なる(💻)水戸(hù )城の内に(🛑)も(〽)見いだし(🏈)た(🌄)と(⚽)したら。
元(🎭)治げん(📕)じ元年十(😝)一月十(🧛)(shí(🎊) )九日のこ(🔁)とで、峠(🏯)の上へは朝から深い雨(🧦)が来た(🏟)。
江戸は、(🍎)三人(ré(🔙)n )の庄(zhuāng )屋にと(👡)って、(🥟)もはやぐず(🏈)ぐずしているべきところで(🐍)はなかった。
その(😟)時にな(🐎)って見ると、長(🕯)(zhǎ(⏸)ng )州(zhōu )征伐の命(mìng )令が下ったばかりで(🎣)な(🤫)く、松平(🔼)(píng )大膳太夫(🌺)(fū )まつだいらだい(🕐)ぜんのだゆうなら(💤)びに長門守ながとのかみは官位を(♟)剥はがれ、幕府よ(🐏)り与えられた松(🗂)平(🕉)姓と将(🚰)(jiāng )軍家御(🏧)(yù )諱おんいみなの(🥂)一(🍸)(yī )字をも召(🏠)し上(♊)げら(🐀)れた。長防両(🐓)国(⛵)への物貨輸送(🎎)は諸(🍩)(zhū )街道(🚘)を通(🥇)じてすでに堅く(😦)禁(jìn )ぜられ(📰)ていた。
「青山さん(🦋)、宅じゃこんな(🆑)勤めをし(🥙)ていますが、たまにお暇ひまをもら(🏙)いま(🥣)し(🏸)て、運座(zuò )うんざへ出(🕶)かけるの(✒)が何(hé )より(🎅)の楽しみなんですよ。ごらんなさい、わたしどもの家(jiā )には白(🏴)い(🈶)団(🕜)扇(🏿)(shàn )うちわが一本(💡)(běn )も(🈴)残っていま(🍰)せん。一(yī )夏(xià )もたって(🗯)見(jiàn )ますと、どの団扇にも(🔂)宅の発(fā )句(jù )ほっくが(🎠)書(💟)(shū )き散らし(📲)て(🎴)あるんですよ。」
「お(😲)母っか(🐱)さん、お願(yuàn )いしますよ。」(🆖)
近くにある河かわ(😅)のとこ(💷)ろま(🚣)で浪士(😕)は後(hòu )ろ手にく(🍡)く(🐋)った百(bǎ(🔰)i )姓(😟)を引き立(👾)(lì(🤱) )てた。「天誅」とはどういうわけ(🧓)かと(😰)降蔵(zāng )が(🏉)尋ね(🤧)ると(🐲)、(📼)天(tiān )誅(😺)と(🏇)は(✝)首を切ることだと浪(☔)士(🧜)が言(yán )って見せる。不幸(🕤)な百姓は震えた。
三百人ばかりの後陣の者は容(🖨)易(📻)(yì )に(✖)下諏訪へ到着(🕉)しない。今度(dù(💤) )の戦(zhà(🍇)n )闘の遊軍で、負傷(🐊)者などを介抱するのもそれらの人(ré(📙)n )たち(〽)であったから、道(dào )に隙ひ(🈺)まがとれてお(🔏)くれ(🎮)るものと知れた。その間、本陣(😿)に集まる幹(🐡)部のものの中にはす(🍂)で(🧝)に「明(mí(⏪)ng )日(🈳)」の評(🍑)定がある。もともと(🥋)浪(😜)士(🥫)らは高島城を(😿)目(mù(👳) )がけ(⌚)て来(⏬)たもので(🔎)もな(🐱)い(🚄)。西への進路を(🌫)切り開(💅)くた(🍼)めにのみ、やむを得ず諏(👏)訪(fǎng )藩(🤽)を(💝)敵と(😜)して悪戦(zhàn )した(🏥)までだ。その夜の評(🗑)定(dìng )に上ったは、前(qián )途に(🚫)どこをた(🍤)ど(🧑)る(🉐)べ(🆙)きかだ。道は二つある。これから塩尻(🗜)峠しおじりと(🕋)うげへか(🔦)かり(🥁)、桔梗き(💣)き(🐩)ょうが原はらを過ぎ、洗馬せば本(🎂)山もとやまから贄(zhì )川にえがわへと取って、木曾きそ街道をまっすぐに進むか。それと(😿)も岡谷(gǔ(✒) )お(🐺)かや辰野たつ(🍌)の(📛)から伊那いな道へと折(shé )れるか。木曾福(🍼)島の関所(💚)を破(🤸)る(👙)ことは浪士らの本(běn )意ではなかっ(🚝)た。二十(shí )二里余にわたる木曾(💻)の森林の間(🖊)は(👏)、嶮(🍜)岨(⚽)け(🔤)ん(🚶)そな(😂)山(shān )坂(bǎ(💝)n )が多く、人(rén )馬の継立つぎたても容易(🏬)でない(🏅)と見なされた。彼らはむしろ谷も広く間道も多い(🆙)伊那の方(fāng )を(💒)えら(🏸)んで、一筋の血(♑)路を(📈)そちら(🐯)の(🛢)方(fā(⏩)ng )に求めようと企てたのである。
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